Кутаи́сская епа́рхия () — историческая епархия Грузинского экзархата Русской православной церкви.
История Одна из древнейших епархий в Западной Грузии была создана на завершающем этапе объединения грузинских царств и княжеств в единое царство в последнее 20-летие X века на территориях, окормлявшихся ранее кафедрами в Родополе (Варцихе) и Петре (Цихисдзири) Лазской митрополии Константинопольского патриархата. В это время, когда Кутаиси стал столицей объединенных грузинских государств, царь Баграт III перенёс кафедру из Родополя в Кутаиси; кафедральнм собором стал, освящёенный в 1003 году Храм Успения Богородицы. При этом подразумевалось полное правовое наследование: новой епархии передавались территория, приходы, паства, земли, пожертвованные церквам и монастырям, и другое имущество (святыни, церковная утварь, ценности).
В XIII веке кутаисские архиереи получили право благословлять царей на царство: они «благословили сперва Вахтанга), а потом Константина (царь Западной Грузии в 1293-1327); царские регалии (венец и скипетр) были перенесены из кафедрального собора в Бичвинте (центр Абхазского католикосата) в храм Баграта.
В XVII—XVIII вв. Кутаисская епархия фактически была упразднена. После кончины царя Имерети Александра III (1639—1660) обострились внутренние распри, в результате чего в период с 1669 до 1770 года в Кутаисской крепости располагался турецкий гарнизон; церковь при крепости была переделана в мечеть. В царствование Соломона I на церковном Соборе 1759 года была восстановлена Кутаисская епархия и во главе её был поставлен энергичный и пользовавшийся авторитетом митрополит Максим II (Абашидзе).
В 1814 году была формально была упразднена автокефалия Церкви в Западной Грузии, в 1820 году фактически перестал существовать Абхазский католикосат и 19 ноября 1821 года путем объединения Кутаисской, Гелатской, Хонской и Никорцминдской епархий в юрисдикции Грузинского Экзархата была образована Имеретинская епархия).
Ныне территория бывшей Кутаисской епархии входит в юрисдикцию современных епархий Грузинской православной церкви: Кутаисско-Гаенатской, Убисско-Руисской, Ванско-Багдатийской и Терджольско-Ткибульской.
Епископы Архиепископы Антоний (80—90-е гг. X — нач. XI в.) Самуил (Чорчанели; 10—30-е гг. XI в.) Арсений (50-е гг. XII в.) Николай (2-я пол. XII в.) Абуласан (60—70-е гг. XII в. — до 1178) Антоний (Сагирисдзе; около 1178—1191) Павел (90-е гг. XII в.) Иоанн (2-я пол. XIII в.) Герасим (Чхетидзе; 1529) Симеон (Чхетидзе; 1529—1562) Василий (1562—1574) Симеон II (Чхетидзе; 1637—1666) Симеон III (ЧхетидзеВозможно, то же лицо, что и Симеон II.; 1666 — около 1694) Евдемон (около 1696—1725) Максим (Иашвили; около 1725—1737) Тимофей (Габашвили; 1737—1740, 1743—1747) Митрополиты Антоний (Багратиони; 1740—1743) Максим II (Абашидзе; 1759—1781)В 1776—1795 годах — католикос-патриарх Западной Грузии (Абхазский) Досифей (1781—1820).
Крупные монастыри Убиси, вмч. Георгия (IX в.) Персати (X в.) Кацхи, вмч. Георгия (XI в.) Моцамета, святых Давида и Константина Аргветских (XI в.) Никорцминда, свт. Николая (XI в.) Хони, вмч. Георгия (XI в.) Гелати, Рождества Богородицы (XII в.) Табакини, вмч. Георгия (XIV в.) Вани (Сачино), Преображения Господня (XVIII-XIX вв.)
Примечания
Литература
Категория:Исторические епархии Русской православной церкви Категория:Грузинский экзархат