Джесси Кристал Макмиллан — британский политик, суфражистка, активист движения за мир, адвокат, феминистка и первая женщина-выпускница Эдинбургского университета, а также первая женщина-выпускница курса по математике. Она была активисткой движения за женское избирательное право и другие права женщин. Она была второй женщиной, представившей дело в Палате лордов, и была одной из основательниц Международной Лиги женщин за мир и свободу.
В первый год Первой мировой войны Макмиллан выступала от имени женщин Соединенного Королевства, стремящихся восстановить мир и прекратить вооруженный конфликт, на Международном Женском конгрессе, созванном в Гааге. Конгресс избрал пять делегатов, которые должны были передать послание политическим лидерам в Европе и США. Макмиллан посетила нейтральные государства Северной Европы и Россию, прежде чем встретиться с другими делегатами в США. Она встретилась с мировыми лидерами, например президентом Вудро Вильсоном, стран, всё ещё остававшихся нейтральными, чтобы представить предложения, сформулированные в Гааге. Впоследствии Вильсон использовал эти предложения в качестве одного из своих Четырнадцати пунктов, как оправдание ведения войны для установления прочного мира. В конце войны Макмиллан помогла в организации второго Женского Конгресса в Цюрихе и была одним из делегатов, избранных для принятия выдвинутых Конгрессом резолюций на встрече политических лидеров в Париже, чтобы сформировать положения Версальского мирного договора. Она поддержала идею создания Лиги Наций. Макмиллан пыталась добиться, чтобы Лига установила порядок получения гражданства для женщин независимо от гражданства их мужей, но не преуспела в этом.
Начало карьеры Джесси Кристал Макмиллан, единственная дочь Джесси Кристал Финлейсон и Джона Макмиллана, торговца чаем, работающего в компании Melrose & Co в Лейте. Семья жила на Дюк-стрит, 8 (Дублин-Стрит по состоянию на 1922 год) в Эдинбургском Нью-ТаунеEdinburgh and Leith Post Office Directory 1872-73.
Макмиллан была единственной дочерью среди восьми сыновей её родителей. После дошкольного образования в Эдинбурге она поступила в школу Сент-Леонардс и школу Сент-Катаринс для девочек в Сент-Андрусе на восточном побережье Шотландии. В октябре 1892 года Макмиллан была одной из первых студенток, поступивших в университет, однако она не стала первой выпускницей, поскольку другие были либо более успешными в своих исследованиях, либо получали более высокие степени. Макмиллан изучала естественные науки, в том числе математику у Джорджа Кристала, астрономию у Ральфа Коупленда и натурфилософию у Питера Гатри Тэйта и Каргилла Гилстона Нотта. В апреле 1896 года она получила степень бакалавра с отличием по математике и натурфилософии, став первой женщиной в Университете, добившейся таких результатов.
Летом 1896 года она уехала в Берлин для дальнейшего обучения в университете, затем вернулась в Эдинбург и сдала экзамен по греческому языку, чтобы поступить на факультет искусств в октябре 1896 года. Она изучала ряд социальных дисциплин, включая политику, и получила высшее образование в апреле 1900 года. Макмиллан была первой женщиной, получившей в Эдинбурге степень первого класса по математике и натурфилософии, а также степень второго класса по моральной философии и логике. В это время она была членом Эдинбургского дамского дискуссионного общества, форума, который помог ей обрести уверенность в спорах с оппонентами. Она также присоединилась к Эдинбургскому математическому обществу в мае 1897 года, став второй женщиной-членом после Флоры Филип в 1896 году.
Борьба за права женщин Макмиллан была активистом в Эдинбургском Национальном обществе за избирательное право женщин (ENSWS). В 1897 году после объединения двух крупных обществ Великобритании в Нацциональный союз женских избирательных обществ (NUWSS) Макмиллан и Луиза Стивенсон стали там членами исполнительного комитета из Эдинбурга. В то время она не использовала имя Джесси, имя её матери, данное и ей при рождении, а была известна просто как Кристал Макмиллан.
Как выпускники, Макмиллан с ещё четырьмя женщинами были полноправными членами Генерального совета Эдинбургского университета, но в феврале 1906 года им было отказано в голосовании по выборам члена парламента, которые будут претендовать на место в Университете. Макмиллан апеллировала формулировками устава Генерального совета, в которых указано, что в голосовании принимают участие «лица», и что она и другие выпускницы действительно являются лицамиCrawford, 2001, p. 363—365.. В марте Макмиллан написала Элизабет Кларк Уолстенхолм-Элми письмо с просьбой о помощи, поскольку Элми была автором брошюры Освобождение женщин, с припиской: «Мои убеждения сформировались после прочтения Вашей брошюры». Элми порекомендовала ей связаться с Шарлоттой Кармайкл Стоупс для консультации и поиска дополнительных полезных аргументов. Макмиллан подала дело в университетские суды в 1907 году, но проиграла и в основном рассмотрении и после апелляции. Следующим шагом стал процесс подачи дела в Палату Лордов, для чего потребовалось собрать сумму в 1000 фундов благодаря объединению суфражисток. Они надеялись повысить осведомленность в Великобритании об абсурдности и несправедливости отказа в голосовании таким образованным женщинам.
В ноябре 1908 года Макмиллан появилась в Лондоне, чтобы выступить за своё право голосовать за места в шотландском Университете, как выпускница заведения. Ради её выступления охрана здания парламента была вынуждена приостановить временные меры, принятые для предотвращения входа и въезда женщин, которые вступили в силу после первых радикальных демонстраций и акций суфражисток. Макмиллан стала первой женщиной, которая вела дело перед коллегией адвокатов Палаты лордовRappaport, 2001, pp. 413—414.. Она была поддержана её современницей, Фрэнсис Симсон, одной из первых восьми женщин-выпускников Эдинбурга. Учитывая позднее начало заседания, Макмиллан говорила три четверти часа. В Шотландии, The Herald Глазго сообщала, что когда она начинала нервничать, её согревал интерес к предмету дела и она «представляла доказательства законности восхитительным голосом». Два дня спустя она продолжала отстаивать дело в Палате Лордов, на этот раз в «полном самообладании», одетая в тёмно-красный костюм и шляпу, отделанную мехом горностая. Как и другие суфражистки в Великобритании и Соединённых Штатах, она основывала свои доказательства на словах «лицо» и «лица» в уставах голосования, утверждая, что такие неопределённые слова не являются основанием для исключения целого пола из голосования. Суд поддержал решения обоих нижестоящих судов в том, что слово «лица» не включает женщин, когда речь идет о привилегиях, предоставляемых государством. Она проиграла дело, но в The New York Times вышло сообщение Макмиллан, после вынесения решения Палаты: «Мы будем жить, чтобы бороться ещё не один день». В Веллингтоне, Новая Зеландия, Evening Post вышла менее резкая заметка, где было сказано, что Макмиллан была весела после поражения. А репортёру Daily Chronicle она сказала: «Я не думаю, что сейчас можно ещё что-то сделать. Но мы доживём до следующего дня». Вне зависимости от точности её слов, время, проведённое Макмиллан в Палате лордов, принесло ей всемирную известность, которая оказалась ценнейшей в борьбе за права женщин.
В 1911 году Макмиллан приняла участие в шестом конгрессе Международного союза женщин за избирательное право (IWSA) в Стокгольме. Там она приступила к осуществлению долгосрочного проекта в сотрудничестве с Мари Стритт, президентом Немецкого союза за избирательное право женщин, и Марией Верон, президентом Французской Лиги за права женщин, по документированию условий голосования женщин во всем мире. В мае 1913 года, после двух лет переписки активистами за права женщин и сбора информации по всему миру, они завершили Женское избирательное право на практике, 1913 — книгу, к которой Керри Чапмен Кэтт добавила предисловие. В книге, опубликованной совместно с NUWSS и Национальной американской Ассоциацией женского избирательного права, описываются современные практики голосования женщин в 35 странах и империях. Макмиллан отвечала за написание статей о Великобритании, США, Новой Зеландии, Австралии, Индии, Китае, Южной Африке и пяти небольших странах. Она заметила, что лишь в немногих странах и империях женщины были исключены из процесса голосования по закону — вместо этого они не могли голосовать только по обычаю. Она писала исходя из личного опыта, и из внешнего наблюдения за активистками женского движения: «Как только они осознают этот факт, они проверяют законность своего исключения в судах». В 1913 году Макмиллан присутствовала на седьмом конгрессе IWSA в Будапеште, после которого заняла должность вице-президента IWSA, которую занимала в течение десяти лет. В 1914 году она написала 30-страничную брошюру под названием «Факты против фантазий о женском избирательном праве», опубликованную NUWSS.
Антивоенная деятельность Когда началась Первая мировая война, Макмиллан ожидала поддержки антивоенных настроений в деятельности NUWSS. Вместо этого она обнаружила, что большинство британских женщин были настроены на то, чтобы оказывать помощь мужчинам для того, чтобы они одержали победу в войне. Но она не сложила руки — вскоре после начала военных действий она отправилась в Флиссинген, Нидерланды, с миссией милосердия. К концу октября 1914 года она снабжала продовольствием беженцев в павшем Антверпене. В конце 1914 года Макмиллан подписала Открытое рождественское письмо — обмен призывами к миру между женщинами воюющих странOldfield, 2003, p. 18..
В других странах мира пацифистки были вынуждены приспосабливаться к реалиям войны. После «августовских пушек» Розика Швиммер, уроженка Австро-Венгрии, работавшая в Англии, но не вернувшаяся домой из-за начала войны, изложила свою идею проведения международной конференции нейтральных стран для организации посредничества между воюющими нациями. Пацифистски настроенные женщины Германии из-за войны были вынуждены отозвать свое приглашение принять у себя ежегодный конгресс IWSA, который должен был состояться через девять месяцев в Берлине. В декабре 1914 года канадка Джулия Грейс Уэльс, профессор Висконсинского Университета в Мэдисоне, опубликовала свои взгляды на работу в направлении посредничества в достижении мира в брошюре под названием «Непрерывное посредничество без прекращения огня», известной в народе как Висконсинский план. Вдохновившись этим посланием, Кэтт предложила, чтобы вместо проведения Конвенции о женском избирательном праве в Берлине провести в Гааге четырёхдневный Международный конгресс женщин по вопросам мира, начиная с 28 апреля 1915 года.
Когда это сообщение дошло до Великобритании, мнения членов NUWSS разделились между патриотами, такими как Миллисент Фосетт, которые разделяли мотивы военных действий и были преданы работе над агитацией, и подписавшими Рождественское письмо, которые хотели отправить на конгресс делегатов мира. Но так как большинство членов NUWSS были склонны к националистическим настроениям сильнее, чем к пацифистским, они отвергли резолюцию, одобренную интернационалистами Хелен Брайт Кларк и Маргарет БондфилдRappaport, 2001, p. 98., которая поддержала отправку делегации женщин в ГаагуCrawford, 2001, p. 114.. Из-за общего неодобрения некоторые женщины, например, Маргарет ЭштонCrawford, 2001, p. 19., Хелена Свонвик и Мод Ройден, покинули NUWSS, чтобы посетить Конгресс по вопросам мира. В общей сложности их было около 180 человекCrawford, 2001, p. 668.. Макмиллан была единственным исполнительным директором NUWSS, поддерживающий интернационалистов, который не покинул свой пост; так как находилась в отъезде, занимаясь благотворительностью. Она выбрала объект своей добровольческой миссии поблизости от Гааги, и готовилась присоединиться к бывшим членам NUWSS после того, как группа пересекла Ла-Манш.