Атрибу́т (от — приданое, присовокуплённое, наделённое) — признак, качество, свойство, предмет, сопровождающий какое-либо явление. В изобразительном искусстве — предмет, постоянно сопровождающий и служащий отличительным знаком какого-либо персонажа, аллегорической фигуры, изображения исторического лица. В отличие от акциденций (необязательных, несущественных дополнений) атрибут выражает главное, существенное, основную функцию предмета, значение действующего лица. Поэтому в истории классического изобразительного искусства атрибуты являются обязательной принадлежностью аллегорических фигур: сами по себе такие фигуры мало отличаются друг от друга, они лишь делятся на мужские и женские.
Именно атрибуты несут символический смысл, придавая аллегорическим фигурам и мифологическим персонажам художественную функцию. Так, например, кифара — атрибут Аполлона-Кифареда, изображения которого именно благодаря этому атрибуту становится символом и даже эмблемой «изящных искусств». Меч и весы — атрибуты богинь Немезиды и Фортуны и, одновременно, символы Возмездия и Правосудия. Колесо — также атрибут изменчивой Фортуны и символ непостоянства. Тирс — жезл, увитый листьями винограда и увенчанный шишкой пинии, — атрибут бога виноделия Диониса. Лук и стрелы — атрибуты бога любви Эрота. Отсюда позднейшая эмблема: стрела, пронзающая сердце. На примере жизни античных атрибутов и символов мы видим, как в историческом развитии искусства, изображения вполне конкретных, даже обыденных объектов проходят последовательные стадии абстрагирования и художественного преображения вплоть до условного знакаКерлот Х. Э. Словарь символов. — М.: REFL-book, 1994.
В классическом сочинении Чезаре Рипы «Иконология» (1593) даны объяснения многих атрибутов согласно сочинениям древнеегипетских, древнегреческих и древнеримских авторов. Этой книгой в последующих изданиях пользуются писатели, художники, историки и интерпретаторы искусства вплоть до наших дней.
В исторической морфологии искусства атрибутам отводится специальное значение: прилагаемые к музам, они превращают обычные женские фигуры в олицетворение «изящных искусств»; девять муз символизируют классический компендиум девяти «мусических искусств». Каллиопа — эпическую поэзию (труба и дощечка для письма или книга), Эвтерпа — лирическую поэзию и музыку (двойная флейта — авлос), Мельпомена — трагедию (трагическая театральная маска), Талия — комедию (комическая маска и тамбурин), Эрато — любовную поэзию (кифара или лира), Полигимния — героическую поэзию (орган, лютня), Терпсихора — танец (арфа), Клио — историю (книга или свиток), Урания — астрономию (глобус и циркуль).
От термина «атрибут» происходит понятие «атрибуция» (теория и методика определения подлинности произведения, принадлежности его конкретному автору и времени создания).
Теоретик искусства Иеремия Исаевич Иоффе термином «атрибутивизм» назвал средневековое, «каноническое искусство иерархии, эмблем, символов, иконографических формул», посредством которых «канонизируются атрибуты как основы художественных образов»Иоффе И. И. Синтетическая история искусств. — Л.: Изогиз, 1933. — С. 44—55.
Примечания
См. также Акциденция Антураж Стаффаж
Категория:Художественная композиция Категория:Символы Категория:Тропы Категория:Социология культуры