Антиазербайджанские настроения, антиазербайджанство или азербайджанофобия в основном укоренились в нескольких странах, в первую очередь в Армении и Иране, где антиазербайджанские настроения иногда приводят к насилию на этнической почве.

Армения По данным опроса 2013 года, 63 % армян считают Азербайджан «самым большим врагом Армении». В 2021 году, в ответ на иск Азербайджана против Армении на предмет разжигания нетерпимости к азербайджанцам, Международный Суд ООН предписал властям Армении принять все необходимые меры для предотвращения разжигания расовой ненависти и её пропаганды, направленных против лиц азербайджанской национальности или этнической принадлежности, в том числе со стороны организаций и находящихся на её территории частных лиц.

Ранний период На протяжении истории в Армении были многочисленные случаи проявления антиазербайджанских настроений. Во время армяно-татарской резни 1905-07 годов 158 азербайджанских деревень были разрушены или разграблены (по сравнению со 128 разрушенными или разграбленными армянскими деревнями)Cornell, Svante. Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, p. 69., и от 3000 до 10 000 мирных жителей были убиты с обеих сторон, причём азербайджанцы несли более высокие потериTadeusz Swietochowski. Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press, 1995. , , в том числе из-за того, что азербайджанские толпы были плохо организованы, а дашнаки на армянской стороне были более эффективныCornell, Svante. Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, p. 56.. По словам профессора истории Фируза Каземзаде, «невозможно возложить вину за массовые убийства ни на одну из сторон. Похоже, что в одних случаях первыми стреляли азербайджанцы, в других — армяне»Firuz Kazemzadeh. Struggle For Transcaucasia (1917—1921), New York Philosophical Library, 1951.

В начале 20 века армяне Закавказья начали приравнивать азербайджанский народ к виновным в антиармянской политике, такой как геноцид армян в Османской империи.

Вскоре после этого в 1918 году началась волна антиазербайджанской резни как в Азербайджане, так и в Армении, которая продолжалась до 1920 года. Вначале в марте 1918 года в Баку произошла резня азербайджанцев. По оценкам, от 3 000 до 10 000 азербайджанцев были убиты националистическими дашнакскими армянами, организованными большевиком Степаном Шаумяном. Резня позже была названа мартовскими событиями.

С 1948 по 1953 год азербайджанцы, проживающие в Армянской ССР были депортированы. Депортации были осуществлены постановлением Совета Министров СССР от 23 декабря 1947 года о переселении азербайджанцев из их поселений на территории современной Армении. Решение было принято с применением силы, более 150 тысяч азербайджанцев были депортированы из 24 районов и города Еревана.

Во время карабахского конфликта

В феврале 1988 года в Ереване, Армянская ССР, прошли демонстрации с требованием присоединения Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР к Армянской ССР. Совет народных депутатов Нагорного Карабаха проголосовал за выход из состава Азербайджана и присоединение к Армянской ССР. 26 февраля погром в городе Сумгаит, в результате которого погибли около 30 армян, привёл к росту антиазербайджанских настроений в Армении, что привело к массовым убийствам, изгнаниям и нарушениям прав человека азербайджанского народа как в Армении, так и в территориях, оккупированных армянскими войсками в Азербайджане. В 1988—1991 годах в Армении и Нагорном Карабахе было зарегистрировано 1500 нападений на азербайджанцев по национальному признаку, в результате которых было совершено 24 убийства, 380 грабежей и разбоев, 690 краж и погромов. По этим фактам было возбуждено 401 уголовное дело24 ноября 1988 года армянские банды сожгли дотла населённое азербайджанцами село Эйвазлы в Губадлинском районе Азербайджана. 26 ноября 1988 года 14 азербайджанцев были заживо сожжены группой армян в селе Гугарк Лорийской области. 26 марта 1990 года село Баганис-Айрум в Газахском районе подверглось нападению армянских военных, которые перешли границу с Арменией, сожгли около 20 домов и убили 11 мирных жителей АзербайджанаCullen, Robert. «A Reporter at Large, Roots.» The New Yorker. 15 April 1991..

После войны в Нагорном Карабахе антиазербайджанские настроения в Армении усилились, что привело к преследованию тамошних азербайджанцев. В начале 1988 года первые волны беженцев из Армении достигли Баку. В 1988 году азербайджанцы и курды (около 167 000 человек) были изгнаны из Армянской ССРBarrington, p. 230. После карабахского движения началось насилие в форме убийства как армян, так и азербайджанцев и пограничных стычек. Азербайджанский оппозиционный конфликтолог Ариф Юнус утверждает, что в результате этих погромов в период с 1987 по 1990 год армяне убили 214 азербайджанцев.

7 июня 1988 года азербайджанцы были изгнаны из города Масис недалеко от армяно-турецкой границы, а 20 июня в Араратской области были зачищены пять азербайджанских сёл. Генрих Погосян в конечном итоге был вынужден уйти в отставку, обвинённый в том, что он позволил национализму развиваться свободно. Хотя чистки в партийных структурах Армении и Азербайджана проводились против тех, кто разжигал или не стремился предотвратить межнациональную рознь, в целом принятые меры считаются скудными.

1993 год был отмечен самой высокой волной азербайджанских внутренне перемещённых лиц, когда карабахские армянские силы оккупировали территории за пределами Нагорного Карабаха. В конечном итоге карабахским армянам удалось изгнать азербайджанцев из Нагорного Карабаха.

В ходе войны в Нагорном Карабахе погибло до 16 000 мирных жителей Азербайджана, 841 пропали без вести, а 724 000 азербайджанцев были перемещены из Армении, Нагорного Карабаха и прилегающих территорий. В феврале же 1992 года армянские вооружённые формирования совершили массовое убийство жителей азербайджанского города ХоджалыБольшая колонна жителей, сопровождаемая несколькими десятками отступающих боевиков, бежала из города после того, как он был захвачен армянскими отрядами. На пути к границе с Азербайджаном они натолкнулись на армянский вооружённый пост и были жестоко расстреляны.Спасавшиеся бегством натыкались на армянские заставы и подвергались обстрелам., что в ряде источников характеризуется как самое крупное и жестокое кровопролитие за время Карабахской войныБолее 200 жителей было убито в ходе нападения — самого крупного на сегодняшний день кровопролития в ходе конфликта.Оценка Саркисяна заставляет под другим углом взглянуть на самую жестокую бойню карабахской войны. Не исключено, что эти массовые убийства явились, пусть хотя бы и отчасти, преднамеренным актом устрашения..

Межвоенный период

До 2020 года

Антиазербайджанские настроения в Армении усилились после Карабахской войны. 16 января 2003 года когда обсуждались возможности того, что азербайджанцы и армяне когда-либо снова будут жить вместе, Роберт Кочарян заявил, что азербайджанцы и армяне «этнически несовместимы». Выступая 30 января в Страсбурге, генеральный секретарь Совета Европы Вальтер Швиммер заявил, что комментарий Кочаряна равносилен разжиганию войны. Президент Парламентской ассамблеи Совета Европы Петер Шидер выразил надежду, что замечание Кочаряна было неправильно переведено, добавив, что «с момента своего создания Совет Европы никогда не слышал словосочетания „этническая несовместимость“».

В 2010 году инициатива о проведении фестиваля азербайджанских фильмов в Ереване была заблокирована из-за народной оппозиции. Аналогичным образом, в 2012 году фестиваль азербайджанских короткометражных фильмов, организованный Кавказским центром миротворческих инициатив в Армении при поддержке посольств США и Великобритании, который должен был открыться 12 апреля, был отменён в Гюмри после того, как протестующие заблокировали место проведения фестиваля.

2 сентября 2015 года министр юстиции Арпине Ованнисян на своей личной странице в Facebook поделилась ссылкой на статью в интервью армянскому новостному сайту Tert.am, где она осудила приговор азербайджанскому журналисту и назвала ситуацию с правами человека в Азербайджане «ужасающей». Впоследствии министр подвергся критике за то, что она лайкнула расистский комментарий к вышеупомянутой публикации в Facebook, сделанный Ованесом Галаджяном, главным редактором местной армянской газеты «Иравунк»; в своём сообщении Галаджян прокомментировал на армянском языке: «Какие права человека, когда даже чисто биологически тюрок не может считаться человеком».

Разрушение мечети в Армении

Голубая мечеть — единственная действующая и одна из двух оставшихся мечетей в нынешнем Ереване. По мнению Томаса де Ваала, вычеркнуть азербайджанцев Армении из истории стало проще благодаря лингвистической ловкости рук, поскольку до двадцатого века обозначение «азери» или «азербайджанец» не использовались в обычном обиходе, и эти люди упоминались как «татары», «тюрки» или просто «мусульмане». Де Ваал добавляет, что «однако они не были ни персами, ни турками; они были тюркоязычными шиитскими подданными династии Сефевидов Иранской империи». По словам Де Ваала, когда Голубую мечеть называют персидской, это «скрывает тот факт, что, когда она была построена в 1760-х годах, большинством верующих в ней на самом деле должны были являться азербайджанцы». — «That the Armenians could erase an Azerbaijani mosque inside their capital city was made easier by a linguistic sleight of hand: the Azerbaijanis of Armenia can be more easily written out of history because the name „Azeri“ or „Azerbaijani“ was not in common usage before the twentieth century. In the premodern era these people were generally referred to as „Tartars“, „Turks“ or simply „Muslims“. Yet they were neither Persians nor Turks; they were Turkic-speaking Shiite subjects of Safavid dynasty of the Iranian Empire — in other words, the ancestors of people, whom we would now call „Azerbaijanis“. So when the Armenians refer to the „Persian mosque“ in Yerevan, the name obscures the fact that most of the worshippers there, when it was built in the 1760s, would have been, in effect, Azerbaijanis.»..

Смена имён Географические названия тюркского происхождения были в массовом порядке заменены на названия, звучащие по-армянски Renaming Towns in Armenia to Be Concluded in 2007 . Newsarmenia.am. 22 (в дополнение к тем, которые постоянно менялись с 1930-х гг.)The Alteration of Place Names and Construction of National Identity in Soviet Armenia by Arseny Sarapov и эта мера рассматривается некоторыми как способ стереть из народной памяти тот факт, что мусульмане когда-то составляли значительную часть местного населенияNation and Politics in the Soviet Successor States by Ian Bremmer and Ray Taras. Cambridge University Press, 1993; p.270 . Согласно исследованию Гусика Гуляна, в период 2006—2018 гг. более 7700 тюркских географических названий, существовавших в стране, были изменены и заменены армянскими названиями. Эти тюркские имена в основном находились в районах, ранее густонаселённых азербайджанцами, а именно в областях Гегаркуник, Котайк и Вайоц Дзор, а также в некоторых частях Сюникской и Араратской областей.

Вторая карабахская война