Черо́ки (самоназвание — ᏣᎳᎩ или ᏣᎳᎩ ᎦᏬᏂᎯᏍᏗ ) — один из ирокезских языков, на котором говорят в США индейцы чероки — в основном, в штате Оклахома. Язык является одним из официальных языков индейской резервации ‡ (наряду с английским) — официально признанной территории индейцев чероки в Оклахоме. Среди более чем племени только примерно используют язык в повседневном общении.
Чероки — полисинтетический и единственный ещё употребляемый южноирокезский язык, сильно отличающийся от других ирокезских языков и использующий собственную слоговую азбуку чероки, изобретённую вождём СеквойейMorand, Ann, Kevin Smith, Daniel C. Swan, and Sarah Erwin. Treasures of Gilcrease: Selections from the Permanent Collection. Tulsa, OK: Gilcrease Museum, 2003. .
Согласно ЮНЕСКО, оба диалекта языка — и тот, который используется в Оклахоме, и тот, который используется в Северной Каролине — находятся под угрозой исчезновения, причём диалект, используемый в Северной Каролине, находится под большей угрозой. Так называемый нижний диалект, на котором говорили на границе штатов Джорджия и Северная Каролина, исчез примерно в 1900 году. детей чероки вырастают способными изъясняться одинаково хорошо на обоих языках (английском и чероки). Существует обширная документация этого языка, так как на чероки, в сравнении с другими индейскими языками Северной Америки, было издано очень большое количество литературы, включая словарь, описание грамматики, некоторые издания Нового Завета и псалтири. Газета «Cherokee Phoenix» (, Tsalagi Tsulehisanvhi; издаётся с 1828 г.) является первой газетой в США, изданной индейцами на индейском языкеLeBeau, Patrik. Term Paper Resource Guide to American Indian History. Greenwoord. Westport, CT: 2009. p132.Woods, Thomas E. Exploring American History: Penn, William — Serra, Junípero Cavendish. Tarrytown, NY: 2008. p829.. В настоящее время растёт число молодых индейцев чероки, которым небезразличны быт, история, язык и традиции своих предков.
Первая попытка использования языка коренных народов Америки для кодированной передачи сообщений была предпринята в Первую мировую войну во время Второй битвы на Сомме 30-й пехотной дивизией именно с использованием языка чероки. В декабре 2012 года было объявлено о переводе на язык чероки языкового пакета (LIP) для Microsoft Windows 8.
Классификация Чероки относится к ирокезским языкам; это единственный сохранившийся до наших дней южноирокезский язык. Лингвисты считают, что индейцы чероки пришли в штаты, в которых они проживают сегодня, с Великих озёр примерно 3000 лет назад. Несмотря на географическое разделение в течение 3000 лет, язык чероки всё ещё проявляет некоторые сходства с языками, на которых говорят индейцы в районе Великих озёр: могаугский, онондага, сенека и тускарора.
Некоторые исследователи (например, Томас Уайт) предполагают, что местом появления ирокезских языков являются горы Аппалачи. Отделение южноирокезских языков от северноирокезских произошло приблизительно 4000-3000 лет назад, так как индейцы, говорящие на протоирокезском языке, с появлением растениеводства, возникновением структурированного общества и развитием способностей изготовления каменных орудий стали более оседлыми. В последующем тысячелетии индейцы, говорящие на северно- и южноирокезских языках, были разделены индейцами, говорящими на различных алгонкинских и сиуанских языках.
Происхождение названия Представители племени называют свой язык Tsalagi (чероки — ᏣᎳᎩ) или Tslagi, а себя — Aniyunwiya (чероки — ᎠᏂᏴᏫᏯ), что означает «главные люди». Ирокезы, жившие в штате Нью-Йорк, называли чероки Oyata’ge’ronoñ, что означает «обитатели страны пещер».
Существует много недоказанных предположений о происхождении слова «чероки». Оно могло образоваться от чоктавских слов: либо от Cha-la-kee, что означает «те, кто живёт в горах», либо от Chi-luk-ik-bi, что означает «те, кто живёт в пещерной стране»Cherokee Indian Tribe. Access Genealogy. (September 21, 2007). Самое раннее испанское название чероки (1755 г.) звучит как TchalaqueiCharles A. Hanna, The Wilderness Trail, (New York: 1911).. Другая гипотеза гласит, что слово «чероки» образовалось от крикского слова Cvlakke, означающего человека, говорящего на незнакомом языкеMartin and Mauldin, A Dictionary of Creek/Muskogee. Sturtevant and Fogelson, p. 349. В нижнем диалекте языка чероки, на котором говорили на территории, где сейчас находятся штаты Джорджия и Южная Каролина, чероки называли свой язык jaragi, потому что восточный и нижний диалекты имели раскатистый звук «р» на месте «л», который произносится в остальных диалектах. Это произношение могло повлиять на сегодняшнее английское название языка.
Джеймс Муни () в XIX веке исследовал слово «чероки» и в своём труде «Myths of the Cherokee» («Мифы чероки», 1888 г.) написал, что у этого слова имеется история по крайней мере в 360 лет.
Письменность
Чероки — единственный язык в США, использующий не латиницу, а собственную письменность. Начиная с 1819 года для записи языка чероки используется особое слоговое письмо, изобретённое вождём Секвойей, состоящее из 85 слоговых знаков, некоторые из которых напоминают латинские буквы, но читаются совсем по-другому. Это одна из немногих азбук мира, созданных всего одним человеком. В 1824 году Главный совет западных чероки за изобретение азбуки наградил Секвойю серебряной медалью с изображением его лица; предполагается, что Секвойя носил эту медаль всю оставшуюся жизнь и она была похоронена вместе с ним.
Несмотря на то, что слоговая азбука Секвойи несовершенна, она настолько же удобна для обозначения звуков языка чероки (так как почти все слова в чероки кончаются на гласный звук), насколько латинский алфавит удобен для обозначения звуков английского; когда Альберт Галлатин, американский политик и лингвист, увидел слоговую азбуку чероки, он посчитал её наилучшей для английского языка, так как читать по сути можно намного быстрее даже несмотря на то, что вместо 26 символов нужно запомнить 85.
Только один знак в слоговой азбуке чероки не является слогом — Ꮝ ().
История
До прихода европейцев Существует две теории о происхождение индейцев чероки, и все данные, которые имеются на сегодняшний день, были получены путём изучения их языка. Первая теория говорит, что чероки могли прийти в окрестности Аппалачей в поздние доисторические времена с северных территорий — оттуда, где сегодня проживает большинство остальных людей, говорящих на других ирокезских языках. Вторая теория, которую оспаривают академики, говорит, что чероки жили на юго-востоке США в течение тысячелетий.
В отличие от большинства других индейцев на юго-востоке США в конце доисторической эпохи, чероки говорили на одном из ирокезских языков. Так как главная область распространения ирокезских языков — это окрестности Великих Озёр, то исследователи сделали вывод, что чероки мигрировали оттуда на юг. Тем не менее некоторые исследователи утверждают, что ирокезы, наоборот, мигрировали с юго-востока на север, и во время миграции народ тускарора отделился от них. Анализ языка чероки показал, что он заметно отличается от северных ирокезских языков, что предполагает раскол ирокезских языков в далёком прошлом. Глоттохронология предполагает, что этот раскол произошёл приблизительно между 1 500 и 1 800 годами до нашей эрыGlottochronology from: Lounsbury, Floyd (1961), and Mithun, Marianne (1981), cited in Nicholas A. Hopkins, The Native Languages of the Southeastern United States .. Древнее поселение Китува на реке Тукасеги часто принимается за первое поселение чероки на юго-востоке.
XVII век — столкновение с англичанами В 1657 г. в колонии Виргиния произошли беспорядки: индейцы, известные как Rechahecrians, или Rickahockans, а также сиу прорвались через границу и осели около сегодняшнего Ричмонда. В течение последующего года объединённые силы англичан и индейцев из племени паманки (Pamunkey) пытались выгнать их прочь. Точно не было известно, из какого племени были Rechahecrians, но некоторые исследователи полагают, что они были представителями чероки. Историки отмечают, что это слово было похоже на Eriechronon, или Erielhonan, известных как племя эриConley, A Cherokee Encyclopedia, p. 3, которые, как и чероки, говорили на одном из ирокезских языков.
Торговцы из колонии Виргиния, незадолго до конца XVII века, начали торговать с чероки; самым ранним торговцем из колонии, который жил среди чероки в 1690 г., был Корнелиус Дохерти ()Mooney, Myths of the Cherokee p. 31.Lewis Preston Summers, 1903, History of Southwest Virginia, 1746—1786, p. 40. Чероки продавали торговцам для использовании в колонии и на дальнем севере.
XVIII век В XVIII веке число говорящих на языке чероки резко снизилось. Численность чероки сократилось вдвое из-за торговли с англичанами, что привело к эпидемиям ряда инфекционных болезней, таких как оспа, к которым у индейцев не было никакого иммунитета. В 1780-х годах чероки начали , а также с представителями других племён, как, например, мускоги.
XIX век — появление письменности чероки и первых книг
До создания в 1820-х годах вождём Секвойей слоговой азбуки для языка чероки, он был бесписьменным. Секвойя при создании азбуки чероки вообще не умел читать латинский или какой-либо другой алфавит. Он познакомился с латинским алфавитом тогда, когда был вовлечён в торговлю с европейцами недалеко от . Приступив к созданию азбуки примерно в 1809 году, он сначала пытался сделать её логографической, однако, проведя год над попытками создания логограмм, понял, что этот замысел очень сложно воплотить из-за того, что для создания логографического письма нужно создать невероятно большое количество логограмм, все из которых должны ещё и отличаться от друг друга. Затем он предпринял попытку создать отдельный символ для каждого понятия языка, однако и этот замысел имел слишком много недостатков. Секвойя в конечном счёте решил записать каждый возможный слог языка отдельным символом, что и легло в основу итоговой азбуки чероки. Сегодня в ней 85 символов (изначально их было 86), некоторые из которых могут напоминать буквы латинского алфавита, кириллицы или других алфавитов, но читаются совсем иначе.
Секвойя не мог найти взрослых чероки, которые хотели бы научиться владеть азбукой, поэтому он научил азбуке свою дочь Аёку (). Говорят, что когда она научилась читать и писать с использованием этой азбуки, ей было всего 6 лет. После этого Секвойя отправился на запад — на территорию Арканзас, где жили некоторые представители чероки, и попытался убедить местных вождей в полезности азбуки, однако они не поверили ему. Тогда Секвойя попросил каждого из вождей сказать какое-то слово, записал эти слова и пригласил свою дочь прочесть их, что в итоге заставило вождей поверить в полезность азбуки, после чего они позволили Секвойе научить владению ею больше людей. Обучение заняло несколько месяцев, во время которых ходили слухи, что Секвойя «мог использовать учеников для колдовства». После того как обучение было завершено, Секвойя написал письмо каждому ученику и прочитал полученные ответы, что окончательно убедило западных чероки в удобности письменности Секвойи для записи языка чероки.
Секвойя запечатал в конверт речь одного из вождей западных чероки и вернулся на восток. Там, вскрыв конверт и прочитав эту речь, он убедил и восточных чероки научиться азбуке, после чего грамотность среди индейцев чероки начала распространяться очень быстро. В 1825 году Нация чероки () официально приняла азбуку Секвойи. В 1826 году Главный совет Чероки-нейшен поручил Джорджу Лаури и Дэвиду Брауну перевести на язык чероки и напечатать восемь копий свода законов Чероки-нейшен, используя азбуку Секвойи. С 1828 по 1834 годы американские миссионеры помогали индейцам чероки сделать символы данного слогового письма доступными для печати и наладить выпуск газеты «Cherokee Phoenix» — первого периодического издания индейцев чероки, напечатанного на обоих языках (чероки и английском)«Sequoyah» , New Georgia Encyclopedia, accessed January 3, 2009.