Раввин Пинехас бен-Яир () — иудейский танна II века, слывший чудотворцем; герой многих еврейских легенд. Придерживался учения ессеев, признававших известное влияние благочестивой жизни на трансцендентальное существование душиFrankel, Monat., II, 40.
Биография Сын некоего Яира. В частной жизни Пинехас также следовал ессейским обычаям; он занимался земледелиемИер. Дем., I, 3 и жил своим трудомХул., 76; ср. Флавий, Иуд. Древн., VII, 1. Зять раввина Шимона бен-ИохаиШаб., 33б.
Труды и учение Пинехас отмечал духовное падение народа своего времениСота, 49а; Pes. r., XXII.
Пинехас часто упоминается у караимских писателей, которые ссылаются на него, будто он в одном труде высказался, что праздник Пятидесятницы всегда приходится на воскресенье, как это утверждают караимыГадасси, אשבל הבפֿר, § 224; ср. Monatsschr., XXV, 122, 130.
«Мидраш Тадше» Эпштейн, исходя из многих соображений, полагает, что «Книга Юбилеев» должна быть приписана ПинехасуEpstein, REJ, XXI, 80—97. Это даёт лишний довод в пользу утверждения, что сборник «Мидраш Тадше», для которого «Книга Юбилеев» служила источником и в котором трактуется о символическом значении чисел, принадлежит Пинехасуid., מדרש תדשא מקדמוניות היהודים, IV—XII; REJ., l. с..
Ввиду того что число семь играло известную роль в мистике ессеев, Пинехас придавал большое значение закону о седьмом годе и однажды протестовал против одного облегчения этого закона, которое намеревался ввести раввин Иуда IИер. Таан., III, 1. Пинехас был вообще противником нововведений, облегчающих выполнение законовИер. Дем., 1, 3.
В Талмуде никаких галах от имени Пинехаса не сохранилось.
Барайта «Барайта рабби Пинехаса бен-Яир» приводит от имени Пинехаса перечень 10 ступеней духовного усовершенствования, включающий главные элементы ессеизма: чистота тела и достижение Святого Духа, между которыми существует тесная связьАб. Зара, 20б и параллельные места.
Барайта была напечата Грюнхутом в антологии «Сефер ха-Ликкутим»Sefer ha-Likkutim, II, 20б — 21a (1898—1903). Барайта содержит афоризмы рабби Пинехаса бен-Яир и рабби Элиезера га-Гадола о временах Мессии и о различных степенях благочестия, цитируемых также и трактате «Сота» (IX, 15). Афоризмы живо напоминают произведения апокалиптической литературы.
Примечания
Категория:Раввины II века Категория:Таннаим