Кара-ходжа́ — золотоордынский бек, один из приближенных эмиров и нукеров Тохтамыша. В 1405 году был послом Тохтамыша к Тимуру.
Биография Караходжа был сыном Дайыр-ходжи, в казахских шежире так же известного как Акжол би, и внуком Кодан тайши которые были улусбеками Аргынов в Улусе Джучи. Согласно шежире и других источников, Дайыр-ходжа был одним из военачальников хана Тохтамыша, а Кодан-тайши был советником хана Уруса.
В «Маджму ат-Таварих» Караходжа показан близким соратником и сподвижником хана Тохтамыша. Также там показана дружба Караходжи и киргизского национального героя Манаса. В «Маджму ат-Таварих» указывается, что Тохтамыш хан за особые заслуги пожаловал Манасу местность под названием «Манасия», а также указывается, что Караходжа определенное время правил там в качестве наместника. Однако до сих пор неизвестно, где находится эта местность.
Отсутствие Караходжи и его отца Дайыр-ходжи в фатальных для Тохтамыша битвах при Кундурче и Тереке, объясняется тем, что они были ответственными за границу Улуса Джучи и Могулистана.
По данным Шариф-ад-Дина Йезди в период с 3 января по 1 февраля 1405 года Караходжа прибыл как посол ко двору Тимура в Отрар. Содержанием послания Тохтамыша было: «Возмездие и воздаяния за неблагодарность за благодеяния и милости я видел и испытал. Если царская милость проведет черту прощения по списку прегрешений и проступков этого несчастного, то он после этого не вытащит голову из узды покорности и не сдвинет ногу с пути повиновения». Караходжа был отпущен ко двору Тохтамыша с подарками. Однако Тимур скончался 18 февраля 1405 года, и союза с Тохтамышем не произошло.
В битве против Пулад-хана, показанной в «Маджму ат-Таварих», в которой его отец Дайыр-ходжа убивает Пулад-хана, Караходжа не упоминается, так как битва происходила в 1410 году, к тому времени согласно ряду источников, Караходжа уже умер.
По поводу смерти Караходжи есть ряд версий, но по мнению большинства учёных, и в том числе Кадыргали Жалаири, он погиб зимой в 1406 году вместе с Тохтамыш-ханом в молодом возрасте.
Ч. Валиханов сообщает, что могила Кара-ходжи находится на правом берегу реки Ишим.
Караходжа в эпосе Едиге батыр В эпосе Едиге батыр есть некоторые упоминания про Караходжу. Например, слова Тохтамыш хана, обращенные к Кара-Ходже Аргыну:
Семья Несмотря на то, что Караходжа погиб в молодом возрасте, он успел создать семью. По данным шежире, у него было 2 жены: Ергуль и Момын.
Количество детей Караходжи достоверно неизвестно, но по шежире можно подтвердить его четырёх сыновей. От Ергуль у Караходжи был его старший сын Мейрамсопы. От Момын у Караходжи было три сына: Аксопы, Карасопы и Сарысопы. Корень «сопы» в их именах означает принадлежность к суфийскому ордену (скорее всего к суфийскому братству Ишкийа, центром которого являлся город Касан (Фергана), к которому принадлежал и сам Караходжа). Мейрамсопы, по некоторым данным являлся одним из первых распространителей суфизма на территории современного Казахстана.
Караходжа является прямым предком для большинства казахских аргынов, за исключением токал аргынов (младших аргынов) и таракты. Токал аргыны происходят от его брата Сомдыка, а таракты — от сестры или тети Караходжи.
Примечания Источник
Литература
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч. Т.2.С.189.
Категория:Умершие в Тюменской области Категория:Эмиры Категория:Военачальники по алфавиту Категория:Военачальники Золотой Орды Категория:Военачальники XIV века Категория:Военачальники XV века Категория:История Центральной Азии Категория:История Казахстана