Ян Милич из Кромержижа (; ; ; ) — чешский и проповедник, предшественник мыслителя и идеолога чешской Реформации Яна Гуса.
Биография О детстве и отрочестве Милича информации практически не сохранилось, да и прочие биографические сведения о нём очень скудны и отрывочны; известно лишь, что он родился около 1320/5 года в Моравии в городе Кромержиже, который располагался в то время на Землях Чешской короныBalbini. «Miscellan. hist. regni Bohemiae» (Прага, 1662, dec. I, кн. IV, ч. II)..
С 1358 по 1360 год Ян Милич служил секретарём и вице-канцлером императора Священной Римской империи Карла IV, которого он несколько раз лично сопровождал в ГерманиюПалацкий. «История Чехии» (том № 3, часть 1,).
В октябре 1362 года в пражском Соборе Святого Вита Милич получил каноническое звание и сан архидиаконаMilicz // Encyclopædia Britannica, 1911.. По поручению пражского архиепископа он не раз посещал приходские церкви и монастыри. В эти поездки Милич имел случай ознакомиться и с клиром, и с положением чешского народа.
В декабре 1363 года Милич, побуждаемый бедствиями народа, несмотря на уговоры членов капитула и самого архиепископа, отказался от всех своих назначений, чтобы стать «проповедником в чистом виде»; он обращался к учёным на латыни, а к мирянам — на их родном чешском или немецком языке, который он специально выучил для этой цели. Сперва, для церковной службы и проповеди, он удалился в небольшой городок Пилзенского округа, а через полгода с той же целью перешёл в Прагу.
А. Л. Липовский, на страницах Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, характеризует его так: «Милич — не реформатор-теоретик; он ещё привязан к церковному авторитету. Его роль — будителя совести и внутреннего религиозного интереса в обществе. До аскетизма строгий к самому себе, Милич требовал и от других такого же поведения. Своими „огненными словами“ он смело обличал до крайности испорченные нравы светской знати и духовенства того времени. Влияние проповеди Милича, кроме его личного примера, обуславливалось еще ее народным направлением: Милич говорил к простому народу, соболезнуя о его нуждах и страданиях на его родном языке. Невозможность немедленно помочь народу, уничтожить торжествующее зло вызывало в Миличе недовольство собой, мистическую веру в приближение конца мира…»
Его проповедь нажила ему массу врагов; Миличу пришлось ехать для объяснений с Папой римским в АвиньонJordan. «Vorläufer d. Hussitenthums in Böhmen» (Лейпциг, 1846)., где, согласно «ЭСБЕ», Милич «не дождавшись конца своего дела», и умер 29 июня 1374 года. По сведениям других энциклопедических источников (Словарь Отто, Отечественный исторический словарь Я. Малого, Британника, Католическая энциклопедия), незадолго до смерти Ян Милич был полностью оправдан.
В 1410 году сочинения Милича из Кромержижа были сожжены; чудом сохранились лишь «Postilla a wýklady na Ewangelia weyročnj» и «Knihy о zarmoucenjch welikých cjrkwe swatè, o Antikristowi a gehosedmi ranach» (напечатана в первый раз в Праге в 1542 году).
Многие чешские реформаторы (Матвей Яновский, Томаш Штитный и др.) признавали, что Милич имел на них огромное влияние. Среди учеников и последователей Милича был, в частности, Матей из Янова.
Именем Яна Милича названы несколько улиц в Чешской республикеMilíčova streets in the Czech Republic..
См. также Католицизм в Чехии
Примечания
Литература
Ссылки Milicz // Encyclopædia Britannica, 1911.
Категория:Христианские проповедники Категория:Проповедники Чехии