Болуань Фаньчжэн (, буквально означает «выправление ошибочного и восстановление правильного»История Китая с древнейших времен до начала XXI века: В 10 т. / гл. ред. акад. РАН С. Л. Тихвинский; Ин-т Дальнего Востока РАН. — Т. IX : Реформы и модернизация (1976—2009) / отв. ред. А. В. Виноградов. — 2016. — 996 с. — С. 279 — ISBN 978-5-02-039212-0) — в истории Китайской Народной Республики, в течение которого Дэн Сяопин, в то время , возглавил программу по преодолению последствий Культурной революции, ранее начатой Мао Цзэдуном . В ходе реализации программы постепенно была прекращена маоистская политика, реабилитированы миллионы жертв, подвергшиеся преследованию во времена Мао, инициированы социально-политические реформы, направленные на возвращение страны к гражданскому миру и порядку . Период Болуань Фаньчжэн считается важным переходным периодом в истории Китая; он послужил прологом к исторической политике реформ и открытости, начавшейся 18 декабря 1978 года.
После окончания Культурной революции в 1976 году Дэн Сяопин впервые предложил идею «Болуань Фаньчжэн» в сентябре 1977 года. С помощью своих союзников, таких как Ху Яобан, который позже стал Генеральным секретарём Коммунистической партии Китая (КПК), Дэн смог запустить программу Болуань Фаньчжэн и стал де-факто верховным лидером Китая в декабре 1978 года на . Период Болуань Фаньчжэн длился до начала 1980-х годов, после чего основной акцент КПК и правительства Китая сместился с «классовой борьбы» на «экономическое строительство» и «».
Период Болуань Фаньчжэн характеризовался многочисленными дискуссиями, в том числе об отношении к Мао Цзэдуну, включении «» в конституцию Китая для сохранения однопартийного государства, а также спорами о правовой ответственности руководителей и исполнителей массовых убийств, осуществлявшихся в рамках Культурной революции, итогом которых стало их практически полное освобождение от ответственности. Документы, связанные с Культурной революцией, не были полностью рассекречены, по ним до сих пор ограничены академические исследования, как и публичные обсуждения революции в китайском обществе. После того, как Си Цзиньпин Генеральным секретарём ЦК КПК в 2012 году, некоторые реформы, проведённые в период Болуань Фаньчжэн, были постепенно отменены, что вызвало опасения по поводу возможности новой Культурной революции.
Терминология Выражение Болуань Фаньчжэн () — это чэнъюй (китайская идиома), впервые появившаяся в анналах «Вёсен и осеней» древнего Китая. Идиома означает «исправление ошибок и возвращение к норме» .
19 сентября 1977 года Дэн Сяопин впервые предложил идею «Болуань Фаньчжэн» во время встречи с высокопоставленными чиновниками Министерства образования Китая, прося чиновников исправить ошибки Культурной революции в области образования.
Идеология
Споры о критериях проверки истины После смерти Мао Цзэдуна в сентябре 1976 года Хуа Гофэн сменил Мао на посту председателя ЦК КПК и председателя Центрального военного совета. Хуа в основном продолжал маоистскую политику и предлагал «два абсолюта»: «что бы ни сказал председатель Мао, скажем и мы; что бы ни сделал председатель Мао, сделаем и мы».
В июле 1977 года при поддержке высокопоставленных чиновников, таких как Е Цзяньин и Чэнь Юнь, Дэн Сяопин был реабилитирован после того, как Мао дважды подверг его во время Культурной революции. В мае 1978 года Дэн вместе с Ху Яобаном и другими начали широкомасштабную дискуссию по всему Китаю, обсуждая критерии проверки истины и критикуя принцип «двух абсолютов». Дэн вместе со своими союзниками поддержали мнение о том, что «», которое впервые появилось в статье, опубликованной Гуанмин жибао, и получило в китайском обществе.
13 декабря 1978 года Дэн произнёс речь на закрытии , собранного для подготовки к 3-му пленуму ЦК КПК 11-го созыва. В речи под названием «Раскрепостить сознание, исходить из фактов, сплотиться воедино и смотреть вперёд» () Дэн призвал китайцев и указал, что если партия, страна и народ будут продолжать следовать цитатам председателя Мао с упрямым упорством и слепыми предрассудками, то они никогда не продвинутся вперёд и погибнутИстория Китая с древнейших времен до начала XXI века: В 10 т. / гл. ред. акад. РАН С. Л. Тихвинский; Ин-т Дальнего Востока РАН. — Т. IX : Реформы и модернизация (1976—2009) / отв. ред. А. В. Виноградов. — 2016. — 996 с. — С. 93—94. — ISBN 978-5-02-039212-0 . По итогам пленума он заменил Хуа Гофэна и стал верховным лидером Китая.
Упразднение Культурной революции
9 сентября 1976 года Мао Цзэдун умер, а 6 октября Хуа Гофэн вместе с Е Цзяньином и Ван Дунсином арестовали «Банду четырёх», положив конец Культурной революции. С 20 ноября 1980 года по 25 января 1981 года специальный суд при Верховном народном суде провёл судебное разбирательство по делу «Банды четырёх» и ещё шести человек, в конечном итоге объявив смертную казнь с двухлетней отсрочкой исполнения приговора для Цзян Цин и Чжан Чуньцяо и тюремное заключение с различными сроками вплоть до пожизненного заключения для других подсудимых.
В конце 1970-х годов Дэн Сяопин и его союзники начали демонтировать маоистскую линию «непрерывной классовой борьбы», переводя внимание КПК и китайского правительства на экономическое строительство и модернизацию. В 1980—1981 годах Хуа Гофэн в конце концов ушёл с поста председателя КПК, председателя Центральной военной комиссии и премьер-министра Китайской Народной Республики.
В июне 1981 года на 6-м пленарном заседании Центрального комитета КПК 11-го созыва была единогласно принята резолюция, составленная Дэном и другими, которая полностью упраздняла Культурную революцию, называла её «национальным хаосом, начатым по ошибке лидером (Мао Цзэдуном) и использованным контрреволюционными бандами (Линь Бяо и Бандой четырёх)» и констатировала, что Культурная революция «стала причиной самых серьёзных неудач и самых тяжёлых потерь, понесённых партией, страной и народом с момента основания Народной Республики».
Политика и право
Реабилитация жертв В период Болуань Фаньчжэн Ху Яобан, тогдашний генеральный секретарь Коммунистической партии Китая, был назначен Дэн Сяопином ответственным за реабилитацию жертв, которые подвергались преследованиям в так называемых «несправедливых, ложных, ошибочных случаях» () со времён антиправой кампании 1957 года . В течение нескольких лет после 1978 года были реабилитированы жертвы более 3 миллионов таких случаев. Среди известных жертв были: Лю Шаоци, 2-й председатель Китайской Народной Республики, замученный до смерти во время Культурной революции. Пэн Дэхуай, один из десяти и первый министр национальной обороны, замученный до смерти во время Культурной революции. Хэ Лун, один из десяти маршалов Китая и , который был замучен до смерти во время Культурной революции. Си Чжунсюнь, вице-премьер Госсовета КНР и отец Си Цзиньпина. Бо Ибо, один из «восьмёрки бессмертных» и отец Бо Силая. , член Посткома Политбюро ЦК КПК.
Конституция Китая
Первая конституция Китая, известная как «», вступила в силу в 1954 году. Однако в 1958 году Мао Цзэдун публично отстаивал «» над «верховенством закона», говоря :
Мы не можем управлять большинством людей, полагаясь на закон. Большинством людей [можно управлять только], полагаясь на культивирование [хороших] привычек. Опора армии на верховенство закона не сработала; что на самом деле сработало, так это конференция с участием 1400 человек. Кто мог бы вспомнить столько статей гражданского кодекса или уголовного закона? Я участвовал в разработке Конституции, и даже я не могу запомнить [её].
Во время Культурной революции Конституция Китая была пересмотрена в 1975 году, и в результате вторая конституция, известная как «», вобрала в своё основное содержание маоизм и такие термины, как «абсолютное верховенство КПК». Конституция также содержала описание некоторых элементов партийной организации при том, что в ней отсутствовало упоминание таких должностей, как Председатель и Заместитель председателя Китайской Народной Республики.
После Культурной революции, в 1978 году, в соответствии с руководящими принципами книги Хуа Гофэна «Два абсолюта», была опубликована третья конституция (известная как «»). Хотя некоторые выражения, связанные с культурной революцией, были исключены из Конституции 1978 года, большая часть содержания Конституции 1975 года осталась в новой конституции, например, «руководство КПК» в Китае.
Во время периода Болуань Фаньчжэн 18 августа 1980 года Дэн Сяопин выступил перед Всекитайским собранием народных представителей с важной речью под названием «О реформе системы партийного и государственного руководства» (), в которой заявил, что Китаю необходимы политические реформы и систематический пересмотр Конституции. Дэн указал, что новая конституция должна быть способна защитить права китайских граждан и должна опираться на принцип разделения властей. Он также описал идею «коллективного руководства» и отстаивал принцип «» среди высших руководителей, чтобы избежать диктатуры Генерального секретаря ЦК КПК. В декабре 1982 года 5-м съездом Всекитайского собрания народных представителей была принята четвёртая Конституция Китая (известная как «Конституция 1982 года»), в которой был реализован конституционализм в китайском стиле, большая часть её содержания остаётся в силе по сей день. В Конституции 1982 года:
были исключены понятия Культурной революции, такие как « при диктатуре пролетариата»; было исключено описание организации Коммунистической партии Китая; было удалено положение о том, что «страной руководит Коммунистическая партия Китая», но затем восстановлено Си Цзиньпином в 2018 году; было добавлено положение «все государственные органы, вооружённые силы, все политические партии и общественные организации, а также все предприятия и организации должны соблюдать Конституцию и закон»; были восстановлены должности Председателя КНР и Заместителя председателя КНР с ограничением в два срока подряд и пятью годами на каждый срок, ограничения на сроки были сняты Си Цзиньпином в 2018 году.
Наука и образование
Учёные и интеллектуалы
Во время Культурной революции учёные и интеллектуалы именовались «» и подвергались массовым преследованиям . Среди известных академиков, учёных и педагогов, погибших в результате Культурной революции, были , Цзянь Боцзань, Лао Шэ, Тянь Хань, Фу Лэй, , , , и . По состоянию на 1968 год из 171 старшего члена Китайской академии наук в Пекине 131 подвергался преследованиям, а среди всех членов академии по всей стране 229 были замучены до смерти. По состоянию на сентябрь 1971 года более 4000 сотрудников ядерного центра Китая в Цинхае подверглись преследованиям: из них 40 покончили жизнь самоубийством, пятеро были казнены и 310 остались инвалидами.
В период Болуань Фаньчжэн сам Дэн Сяопин отвечал за реабилитацию учёных и интеллектуалов, которые подвергались преследованиям во время Культурной революции. В марте 1978 года Дэн подчеркнул на Национальной научной конференции, что интеллектуалы являются частью рабочего класса, и что в основе модернизации лежит модернизация науки и технологий. Позже он также подчёркивал, что знания и талантливых людей необходимо уважать, тогда как неправильным мыслям, таким как неуважение к интеллектуалам, необходимо противостоять. Одно из примечательных заявлений Дэна заключалось в том, что «наука и технология являются основными производительными силами».
Во время периода Болуань Фаньчжэн возникли новые жанры литературы, в том числе «» (), «литература созерцания» () и «литература реформ» () .
Образовательная система