«Речи Фафнира» () — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса» (XIII век), входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях»Sprenger U. Fáfnismál // Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). Bd. 8. Berlin/New York: Walter de Gruyter, 1994. S. 135—139..
В манускрипте «Речи Фафнира» представляют собой единое целое с «Речами Регина» и «Речами Сигрдривы»Речи Регина. Примечания // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М.: Художественная литература, 1975. С. 687—688.Мелетинский Е. «Эдда» и ранние формы эпоса. М.: Наука, 1968. С. 304.. Этот памятник рассказывает о молодости СигурдаБуайе Р. Средневековая Исландия. М.: Вече, 2009. Эдды. Перечень песен «Старшей Эдды»., а в «Речах Фафнира» главный герой наносит змею Фафниру смертельную рану и задаёт ему вопросы, чтобы тот, отвечая, не смог проклясть его перед смертью. Изжарив сердце змея на огне, Сигурд начинает понимать язык птиц. Он узнаёт, что его воспитатель, колдун-кузнец Регин (брат Фафнира), замышляет зло против него, и убивает Регина, а потом забирает всё золото НибелунговРечи Фафнира // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М.: Художественная литература, 1975. С. 279—283..
Учёные полагают, что все три поэмы имеют очень древнее происхождение и связаны с Южной Германией; из этого региона тексты попали в Скандинавию, где подверглись переработке (возможно, были архаизированы)Гуревич А. Сигурд // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Искусство, 1988. С. 432.. В отличие от большинства поэм «Старшей Эдды», здесь эпические строфы (восьмистрочные) чередуются с гномическими (шестистрочными), причём гномическими в «Речах Фафнира» написаны только поучения змеяРечи Регина. Примечания // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М.: Художественная литература, 1975. С. 687..
Сигурд в «Речах Фафнира» показан как типичный мифологический герой: он одинок, не знает отца и материМелетинский Е. «Эдда» и ранние формы эпоса. М.: Наука, 1968. С. 300—302., а его главный подвиг, убийство дракона, может быть интерпретирован как победа культурного героя над силами хаоса. При этом существует гипотеза о том, что гибель Фафнира символизирует для автора «Речей» разгром Арминием римской армии в Тевтобургском лесуГуревич А. Сигурд // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Искусство, 1988. С. 432—433..
Примечания
Категория:Старшая Эдда Категория:Поэмы