Ме́кка ( ), официально Благоро́дная Ме́кка ( — Маккату-ль-Мукаррама ) — город на западе Саудовской Аравии, расположенный на расстоянии около 80 км от Красного моря. Административный центр округа Мекка. Является центром паломничества для мусульман (см. Хадж).
Ме́кка — священный город мусульман, его считают «колыбелью ислама»Nicholson, Reynold A. (2013). Literary History of The Arabs. Routledge. p.62. В 630 году, усилив свою позицию, мусульмане мединской общины во главе с пророком Мухаммадом вошли в Мекку, город сдался без боя, жители приняли ислам. После ниспослания ая́та Корана — Каа́ба была превращена в ориентир обращения мусульман по всему миру, после чего мусульмане стали молиться лицом в сторону Ме́кки (ки́бла), где бы они ни находились, хотя во времена хиджры мусульмане молились в сторону ИерусалимаSaifur Rahman. The Sealed Nectar. С-130. В долине рядом с Меккой устроен крупнейший в мире палаточный городок паломников Ми́на.
В центре Ме́кки находится главная и крупнейшая в мире мечеть — Аль-Хара́м (в переводе с арабского — «Запретная мечеть», также имеет другое значение с арабского — «Неприкосновенная», «Святыня» или «Священное место»), во внутреннем дворе которой располагается главная святыня ислама — Каа́ба. Немусульманам въезд в Мекку запрещён законом страны, именно это и послужило названию мечети «запретной» (аль-Харам).
13 ноября 2010 года открыт надземный метрополитен Мекки — первый в стране; он обеспечивает перемещения по городу и к местам ритуальных обрядов большого количества паломников хаджа: долины Муздали́фа и Мина, Арафа́т.
В 2012 году в Мекке завершено сооружение самого массивного в мире комплекса башен-небоскрёбов Абра́дж аль-Бейт, его самое высокое здание — Королевская часовая башня — является четвёртым по высоте зданием в мире и имеет самые большие и самые высотные в мире часы.
В Мекке в периоды наибольшей численности паломников нередко происходят давки, пожары и прочие инциденты с ранеными и погибшими. В 1990 году произошла трагедия в пешеходном туннеле в Мекке, в ходе которой погибло около 1,5 тысяч паломников. Самый крупный инцидент с давкой в Мекке произошёл в 2015 году, когда погибло более 2 тысяч паломников.
Этимология Полное официальное название города ,Макка аль-Мукаррама — «Благородная Мекка», иногда переводится как «Священный город Мекка». Древнее название города — Бакка () — арабское слово с неясной этимологией. По некоторым оценкам, «Бакка» является древним названием долины, располагавшейся на месте города. Исламские апологеты уверены, что до исламских источников именно эта местность упоминается в Танахе под названием Бакка. Позже же упоминается в Псалтире (84:6) Библии версии короля Якова (Джеймса) (ивр. — בָּכָא, англ. — Baca) . Современные учёные опровергли подобные заявления. Другое название Мекки — Тихама ()AlSahib, AlMuheet fi Allughah, p. 303. Ещё одно название Мекки, используемое в арабской и исламской традиции — Фаран или Паран (от названия пустыни Паран, упомянутой в Ветхом Завете — Ваера 21:21). Сирийский географ XII века Якут аль-Хамави писал, что «Фаран» был «еврейским словом, одним из имён Мекки, упомянутых в Торе». Арабская и исламская традиция гласит, что пустыня Паран в широком смысле является Тихамой, а местом, где поселился пророк Исмаил, была Мекка. Форма «Бакка» используется также в Коране (3:96), наряду с формой «Мекка» (48:24). Мусульманские учёные обычно используют его для обозначения священного района города, где расположен храм Кааба.
География Мекка находится на высоте 227 метров над уровнем моря, и приблизительно в 80 километрах от побережья Красного моряIslamic World, p. 13. Центральная Мекка находится в коридоре между гор, который часто называют «впадиной Мекки». Область содержит долину Аль Таниим, долину Бакка и долину Абкар«Makka — The pre-Islamic and early Islamic periods», Encyclopaedia of Islam«Makka — The Modern City», Encyclopaedia of Islam. Это горное расположение определило стратегию современного расширения города. Центр города находится в районе Масджид аль-Харам, который располагается ниже, чем большая часть города. Территория вокруг мечети составляет старый город. Основные проспекты Аль-Мудаах и Суг аль-Лайл к северу от мечети, и Ас-Суг Ассагир к югу. Пространство вокруг Большой Мечети в центре города было перепланировано, кварталы с сотнями домов были заменены широкими проспектами и городскими площадями. Традиционные дома построены из местных пород и, как правило, имеют два или три этажа. Общая площадь Мекки составляет более 1 200 км².
В древности в Мекке были некоторые основные источники воды, такие колодцы, как Замзам, вода в которых была солоноватой. Был также родник Айн-Зубайда. Источниками этого родника являются горы Джабаль-Саад и Джабаль-Кабкаб, лежащие в нескольких километрах к востоку от Джебаль-Арафа в 20 км на юго-восток от Мекки. Вода была проведена с помощью подземных каналов (кяризов). Третьим источником была дождевая вода, которую собирали в небольшие водоёмы и цистерны. Несмотря на скудность осадков, угроза наводнения существовала с древнейших времён. По словам Аль-Курди, имело место 89 исторических наводнений до 1965 года, в том числе несколько в Саудовский период. В прошлом веке одно из сильных наводнений произошло в 1942 году. После этого в Мекке были построены дамбы.
Демография +Динамика численности населения МеккиГоды19651979200320072020Число жителей185 000367 0001 541 8001 700 0002 042 000
Климат Климат Мекки — тропический пустынный. Мекка является одним из самых жарких городов мира. Абсолютный минимум +10 °C, абсолютный максимум +51,4 °C. Среднегодовая температура в городе +30,7 °C (для сравнения, Даллол, который считается самым жарким населённым пунктом мира, имеет среднегодовую температуру ≈34 °C). Редкие осадки выпадают в период с октября по апрель с пиком в декабре-январе, когда город иногда достигают редкие циклоны с Средиземного моря. В остальные месяцы осадки практически невозможны.
История
Древняя история
Исламская традиция приписывает основание Мекки потомкам Исмаила. Историк Герберт Берг называет эту легенду благочестивым вымыслом Греческий историк Диодор Сицилийский писал в I веке до н. э. в труде «Греческая мифология (Историческая библиотека)»Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека). М., Лабиринт, 2000. (Серия «Античное наследие»). об изолированной области на Аравийском полуострове, где находился священный храм, «священный и почитаемый всеми арабами», Diodorus Of Sicily / Transl. by C. H. Oldfather, Vol. II, London: William Heinemann Ltd., Cambridge: Harvard University Press, MCMXXXV, p. 217.. Мусульмане отождествляют этот храм с Каабой. Клавдий Птолемей скорее всего упоминал город как «Макораба», однако этот факт является спорным и оспаривается многими учёными.
Примерно с V века Кааба была центром культа языческих племён домусульманской Аравии. Главным богом арабского пантеона был Хубал, которому поклонялось правящее в Мекке племя курайшитовIslamic World, p. 20. Этот культ просуществовал до принятия арабами ислама в VII веке.
Курайшиты были опытными купцами и торговцами. В VI веке они начали торговать специями, так как войны на море заставляли купцов искать сухопутные маршруты. Византия до этого контролировала Красное море, но пиратство в этот период усилилось. Другой путь через Персидский залив и реки Тигр и Евфрат был также небезопасен. В этот период Мекка превзошла по популярности такие торговые города, как Петра и ПальмираLapidus, p. 14.
Мекка была объектом паломничества задолго до появления ислама, паломники-язычники приходили к своему храму и пили из источника ЗамзамLapidus, pp. 16-17.
Завоевание Мекки Мухаммедом
Мухаммед родился в Мекке в 570 году, и с тех пор ислам неразрывно связан с ним. Он родился в районе, населённом малочисленной фракцией хашимитов, под властью правящего клана курайшитов. Согласно исламскому учению, в 610 году н. э., рядом с Джабаль аль-Нур в горной пещере Хира, Мухаммед стал получать божественные откровения от Аллаха через архангела Джибриля, на основе чего он стал отстаивать свою форму авраамического монотеизма, противоположную мекканскому язычеству. В соответствии с его откровением, сурой Корана аль Имран 96, «первым домом, который воздвигнут для людей, является тот, что находится в Бекке (Мекке)». После 13 лет гонений со стороны языческих племен в 622 году Мухаммед со своими спутниками «мухаджирами» эмигрировал (см. Хиджра) в Ясриб (позже названный Медина). Однако конфликт между курайшитами и мусульманами продолжился. Они сражались в битве при Бадре, где мусульмане победили курайшитов за пределами Медины, в то время как Битва при Ухуде закончилась ничем. В целом, мекканские усилия по уничтожению ислама потерпели неудачу и оказались дорогостоящими и безуспешными. Во время битвы у рва в 627 году, общевойсковая армия Аравии не смогла нанести поражение силам МухаммедаLapidus, p. 32.
В 628 году Мухаммед и его последователи хотели войти в Мекку для паломничества, но были заблокированы курайшитами. Впоследствии мусульмане и меккане заключили Худайбийский мирный договор, в соответствии с которым курайшиты пообещали прекратить борьбу с мусульманами и пообещали, что мусульманам будет разрешено совершить паломничество в следующем году. Это должно было стать перемирием на 10 лет. Однако всего два года спустя курайшиты нарушили перемирие, устроив резню группы мусульман и их союзников. После этого Мухаммед и его спутники, насчитывающие 10 тысяч человек, вошли в Мекку. Однако вместо того чтобы продолжать борьбу, город Мекка сдался Мухаммеду, который объявил мир и амнистию для жителей. Образы языческих богов были уничтожены последователями Мухаммеда, а место было исламизированно и вновь посвящено поклонению единому Богу. Мекка была объявлена священным местом в исламе, определяя его как центр мусульманского паломничества, один из пяти столпов веры. После чего Мухаммед вернулся в Медину, назначив Акиба ибн Усаида губернатором города. Другая его деятельность в Аравии привела к объединению полуострова.
Мухаммед скончался в 632 году с чувством единства, которое он передал своей умме (исламской нации). Ислам начал быстро расширяться, и в течение следующих нескольких сотен лет простирался из Северной Африки в Азию и часть Европы. По мере роста исламской империи Мекка продолжала привлекать паломников со всего мусульманского мира и за его пределами, так как мусульмане приезжали для совершения ежегодного паломничества — хаджа.
Также в течение всего года Мекка привлекала различных исследователей, благочестивых мусульман, которые хотели жить поближе к Каабе, и жителей окрестных поселений, которые обслуживали паломников. Из-за сложностей и расходов на хадж паломники прибывали на лодках в Джидду, откуда дальше шли пешком, или присоединялись к ежегодным караванам из Сирии или Ирака.
Средние века и последующая история
Мекка никогда не была мусульманской столицей, но мусульманские правители заботились о её благополучии, чтобы её горожане были довольны условиями жизни. Во время правления Умара ибн аль-Хаттаба (634—644 годы) и Усмана ибн Аффана (644—656 годы) угроза наводнений заставила халифов пригласить христианских инженеров для строительства плотин в низко расположенных кварталах и дамб для защиты территории вокруг Каабы.
Переселение Мухаммеда в Медину снизило важность Мекки, фокус сместился ещё сильнее, когда Али, четвёртый халиф, выбрал своей столицей Эль-Куфа. Халифат Омейядов перенёс столицу в Дамаск, а Аббасидский халифат — в Багдад, который оставался центром Исламской империи около 500 лет. Абдулла ибн аз-Зубайр захватил Мекку во время Второй Исламской гражданской войны. Город дважды осаждался Омейядами, в 683 и 692 году. После этого некоторое время город не участвовал в политических событиях, управляясь Хашимитами.
В 930 году Мекка была захвачена и разграблена Карматами, миленаристской исмаилистской мусульманской сектой во главе с Абу Тахиром аль-Джаннаби. Пандемия Чёрной смерти поразила Мекку в 1349 году.