Ники́тский монасты́рь — утраченный православный женский монастырь в Москве, существовавший на углу Большой Никитской улицы и Большого Кисловского переулка. Обитель была основана в 1582 году боярином Никитой Романовичем Захарьиным-Юрьевым при более ранней церкви великомученика Никиты, известной с первой половины XVI века. От монастыря получили название Большая Никитская улица, Малая Никитская улица, Никитский переулок и Никитские Ворота.
Монастырская община была упразднена в начале 1920-х годов; последние храмы закрыты в 1929 году, а основные постройки ансамбля разобраны в 1930-е годы при строительстве первой тяговой подстанции Московского метрополитена. От ансамбля сохранились келейный корпус в Большом Кисловском переулке, 10, и небольшой фрагмент южной ограды.
История
Ранняя Никитская церковь и основание обители На месте будущего монастыря существовала церковь великомученика Никиты «у Ямского двора». Ранний храм в литературе относят к первой половине XVI века: в справочных описаниях встречаются датировки от 1530-х до середины 1550-х годов. Храм имел Введенский придел и, по сведениям историко-архитектурной литературы, был двухстолпным. При разборке собора в 1930 году было установлено, что его древнее ядро было сложено из кирпича «итальянского образца».
В 1582 году при Никитской церкви Никита Романович Захарьин-Юрьев, брат царицы Анастасии Романовны, отец патриарха Филарета и дед царя Михаила Фёдоровича, основал женский монастырь. После основания обители проходившая рядом Волоцкая, или Новгородская, улица стала называться Никитской.
В 1682 году монастырь пострадал от пожара. После этого главный храм был основательно перестроен и расширен; к этой строительной кампании относят обновление Введенского придела.
XVIII век К началу XVIII века в монастыре существовала каменная колокольня. В 1750-х годах были построены каменные келейные корпуса, традиционно связываемые с архитектором Д. В. Ухтомским. В 1764 году, после секуляризационной реформы, монастырь был оставлен штатным и отнесён к третьему классу.
В 1767 году к монастырю была приписана соседняя церковь великомученика Димитрия Солунского, прежде бывшая приходским храмом Кисловской слободы. Деревянный Дмитриевский храм на этом месте относили к 1582 году. Каменный этап его истории датируется в источниках по-разному: одни справочники называют 1629 год, другие связывают этот год с пожаром деревянной церкви и относят строительство каменного храма к середине XVII века. В начале XVIII века завершение Дмитриевской церкви было перестроено: храм получил новый шестигранный барабан.
XIX — начало XX века Во время французской оккупации Москвы 1812 года Никитский монастырь был разорён и сильно пострадал от пожара. По церковно-историческим описаниям, Дмитриевская церковь уцелела лучше других монастырских построек. Архиепископ Августин (Виноградский) предлагал упразднить монастырь из-за дороговизны восстановления, однако обитель была сохранена и восстановлена на частные пожертвования.
После пожара началось восстановление монастырского ансамбля. В 1815 году в Никитском соборе был устроен новый иконостас, а в 1833 году в трапезной появился тёплый придел святителя Николая Чудотворца. В 1861 году на месте старой колокольни была заложена новая колокольня с церковью Воскресения Словущего по проекту М. Д. Быковского; строительство завершилось в 1868 году, а освящение состоялось в июле того же года. В 1877 году у монастырских ворот была устроена часовня великомученика Никиты.
В 1889—1890 годах по инициативе игумении Алевтины и казначеи Антонины архитектор Н. В. Султанов руководил крупным обновлением Никитского собора: были поновлены росписи и иконостас, устроены отопление и душники, а к северной стороне собора пристроена ризница. В 1894 году была вновь освящена церковь Димитрия Солунского, долгое время не действовавшая после 1812 года.
К началу XX века монастырь был не только богослужебным, но и благотворительно-образовательным учреждением. При нём действовали женская Никито-Романовская церковно-приходская школа, больница и богадельня. В 1904 году в деревне Катюшки Московской губернии было устроено Серафимовское подворье монастыря с храмом Серафима Саровского и церковной школой на 50 детей.
С 30 октября 1897 года настоятельницей монастыря была игумения Паисия, в миру Екатерина Ивановна Плотникова. По сведениям, приведённым в примечаниях к дневнику митрополита Арсения Стадницкого, она родилась 23 октября 1833 года в Серпухове, прошла школу Спасо-Бородинского, Страстного и Алексеевского монастырей; при ней в Никитском монастыре были обновлены церкви, построен новый келейный корпус, проведён водопровод, открыты больница и церковно-приходская школа.
Закрытие и снос После революции монастырская община была упразднена в начале 1920-х годов. Некоторое время часть сестёр ещё жила в бывших монастырских зданиях под началом игумении Агнесы и казначеи сестры Серафимы. На колокольне бывшего монастыря в 1920-е годы звонил звонарь К. К. Сараджев.
Последние монастырские храмы были закрыты в 1929 году. Тогда же началась разборка колокольни; в 1930 году разбирался Никитский собор. В справочных описаниях годом окончательной утраты монастыря часто указан 1933 год, однако официальные московские историко-культурные материалы описывают процесс шире: в 1930-е годы все постройки Никитского монастыря были снесены, а на их месте построена первая подстанция Московского метрополитена по проекту архитектора Д. Ф. Фридмана.
Архитектурный ансамбль и святыни Исторически монастырь занимал участок у пересечения Большой Никитской улицы и Большого Кисловского переулка. К началу XX века в его состав входили Никитский собор, Дмитриевская церковь, колокольня с церковью Воскресения Словущего, часовня великомученика Никиты у ворот, келейные корпуса, ризницы и помещения благотворительных учреждений.
Сооружение Назначение Основные даты Судьба Собор великомученика Никиты главный храм монастыря ранний храм — первая половина XVI века; монастырь при нём основан в 1582 году; перестроен после пожара 1682 года; Никольский придел устроен в 1833 году; поновление 1889—1890 годов закрыт и разобран в 1930-е годы Введенский придел Никитского собора древний, позднее тёплый придел собора существовал в раннем храме; после перестройки 1680-х годов перенесён в трапезную утрачен вместе с собором Никольский придел Никитского собора тёплый придел устроен в 1833 году утрачен вместе с собором Церковь Димитрия Солунского приходской, затем приписной монастырский храм деревянный храм — 1582 год; каменный храм — 1629 год или середина XVII века; верх переделан в начале XVIII века; приписана к монастырю в 1767 году; вновь освящена в 1894 году закрыта в 1929 году, снесена в 1930-е годы Колокольня с церковью Воскресения Словущего колокольня и монастырский храм ранняя колокольня — начало XVIII века; новая колокольня построена в 1861—1868 годах по проекту М. Д. Быковского поэтапно разобрана в 1929—1930-е годы Часовня великомученика Никиты часовня у монастырских ворот устроена в 1877 году утрачена Келейные корпуса жилые монастырские помещения 1750-е годы; традиционно связываются с Д. В. Ухтомским один корпус сохранился по адресу Большой Кисловский переулок, 10 Больница, богадельня и школа благотворительные и учебные учреждения конец XIX — начало XX века утрачены Серафимовское подворье в Катюшках загородное подворье с церковной школой устроено в 1904 году находилось вне московского участка монастыря
Главный храм монастыря представлял собой многослойный памятник: раннее ядро XVI века сочеталось с перестройками XVII—XIX веков. После пожара 1682 года его сводчатая система была изменена, но позднейший облик сохранял следы более раннего членения. В соборе находились иконы XVII века, паникадила начала XIX века и ампирный иконостас Никольского придела. В главном иконостасе после восстановления 1815 года стояли иконы XIX века, но местный ряд сохранял более древние образы. Справа от царских врат помещалась икона Спаса Нерукотворного, далее — особо чтимая храмовая икона великомученика Никиты с частицей его мощей. Кроме того, в монастыре хранилась часть перста святого Никиты; судьба этих святынь после закрытия монастыря не установлена.
Церковь Димитрия Солунского представляла собой редкий для монастырского ансамбля случай бывшего приходского храма, оказавшегося внутри монастырской ограды и сохранявшего связь с историей Кисловской слободы. Колокольня с церковью Воскресения Словущего была главной вертикальной доминантой позднего ансамбля. Воскресенский храм располагался не в верхнем ярусе, а в нижнем этаже северного крыла колокольни.
Связанные лица Основателем монастыря считается Никита Романович Захарьин-Юрьев, принадлежавший к роду Захарьиных-Юрьевых — ближайших родственников первой жены Ивана IV Анастасии Романовны и предков царской династии Романовых.
С событиями 1812 года связана игумения Маргарита, при которой монастырь пережил разорение. В конце XIX века в истории обители заметны игумения Алевтина и казначея Антонина, пригласившие Н. В. Султанова для обновления Никитского собора. Последние годы существования монастырской общины связаны с игуменией Агнесой и казначеей сестрой Серафимой. С бывшей монастырской колокольней связан К. К. Сараджев, регулярно звонивший здесь уже после закрытия обители.
Современное состояние и память Основная территория бывшего монастыря занята зданием тяговой подстанции Московского метрополитена по адресу Большая Никитская улица, 7/10, строение 1. От монастырского ансамбля сохранились келейный корпус XVIII века в Большом Кисловском переулке, 10, и небольшой фрагмент южной монастырской ограды.
Топонимическая память монастыря сохранилась в названиях Большой Никитской и Малой Никитской улиц, Никитского переулка, площади Никитские Ворота и бывших Никитских ворот Белого города.
Примечания
Литература
Ссылки
См. также Собор великомученика Никиты в Никитском монастыре Церковь Димитрия Солунского в Никитском монастыре Церковь Воскресения Словущего на колокольне Никитского монастыря Первая подстанция Московского метрополитена
Категория:Монастыри Москвы Категория:Утраченные монастыри Москвы Категория:Уничтоженные монастыри России Категория:Православные монастыри Категория:Женские монастыри Категория:Русская архитектура XVI века Категория:Здания и сооружения Большой Никитской Категория:Появились в 1582 году в России