Никита Столпник (? — 24 мая 1186) — святой Русской церкви, почитается в лике преподобных.До принятия монашества сборщик податей. Прославился подвигом столпничества в Никитском монастыре в Переславле-Залесском. Память совершается (по юлианскому календарю) 23 мая (Собор Ростово-Ярославских святых) и 24 мая.

Жизнеописание Преподобный Никита, уроженец Переславля-Залесского, жил в XII веке. В юности он вступил в брак, при этом предавался различным порокам; был, как говорится в рукописном житии, другом мытарей, он заведовал сбором казённых податей и налогов, разбогател на поборах с местного населения. В 1152 году Юрий Долгорукий перенес город Переславль на новое место, в связи с чем повелел провести усиленный сбор податей с горожан. Никита, руководивший сборами, фактически грабил жителей, присваивая огромные суммы.

Однажды Никита пришёл в церковь, где в этот момент читались строки из библейской книги пророка Исайи: .Эти слова настолько тронули Никиту, что он тогда же решился оставить порочную жизнь и всецело посвятить себя на служение Богу. Оставив дом и семью, он ушёл в Никитский монастырь, где показал редкий пример духовного подвижничества. Возложив на себя тяжёлые железные вериги, он заключился в уединённый каменный столп, в котором до самой кончины день и ночь пребывая в трудах, посте и молитве, просил у Бога прощения своих грехов, постоянно молясь: «Владыко Христе Царю! помилуй мя падшаго; возстави на путь истинный погрязшаго в тине греховной». Никита имел два типа вериг: одни полегче он носил на теле, другие, весом в два с половиной пуда, надевал поверх одежды.

За свою подвижническую жизнь и раскаяние, согласно житию, Никита получил от Бога дар чудотворений.

Исцеление святого князя Михаила Черниговского Слух о необычайном подвижничестве преподобного Никиты и о его чудотворениях разнёсся далеко за приделы Переславля. Отовсюду стали приходить к нему паломники для получения назидательных наставлений или исцеления.

Из числа немощных, приходивших к преподобному Никите, был черниговский князь Михаил Всеволодович (Чермный), впоследствии святой мученик и исповедник, отец преподобной Евфросинии Суздальской. Будучи парализованным, князь Михаил, услышав о преподобном Никите, прибыл из Чернигова в Переславль-Залесский. Остановившись за версту от Никитского монастыря, Михаил послал одного из своих бояр к преподобному просить у него помощи. Никита, вручил посланному жезл (посох), сказав, что как только князь возьмёт его в руки, он получит исцеление. Посланный возвратился, вручил князю жезл и, лишь только он прикоснулся к посоху, тотчас ощутил себя совершенно здоровым. В память об этом событии князь Михаил повелел водрузить крест на том месте, где последовало исцеление, с указанием года: «лета 6694» (1186 год), о чём сообщает Степенная книга и, по свидетельству её автора, данный крест существовал ещё в конце XVI века. Ныне на этом месте находится каменная Черниговская часовня, на расстоянии километра от Никитского монастыря.

Кончина и почитание

Преподобный Никита Столпник скончался насильственной смертью. В ночь на 24 мая 1186 года к преподобному пришли двое его родственников за благословением. Железные вериги Никиты, от времени обтёршиеся и блестевшие, были ими приняты за серебряные. Они убили преподобного Никиту, сняли с него вериги и кресты и скрылись.

Мощи преподобного Никиты освидетельствованы и обретены 29-31 мая 2000 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и распоряжению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея.

Память его празднуется 24 мая по юлианскому календарю.

Помощь от Никиты Столпника Ещё при жизни преподобный Никита приобрёл дар исцеления и стал помогать больнымМолитвы для защиты детей от невзгод и болезней / Сост. Т. Васильева. – М., Гелеос, 2005. С. 103, 139..

Около 1515 года переславский дьякон Евстафий лишился рассудка, однако исцелился, когда на него возложили железные вериги святого Никиты столпникаИльинский П. В. Переславский Никитский монастырь и его подвижник, преподобный Никита Столпник. – Владимир, 1898. С. 44–45, 54–56..

В 1884 году Иван Фёдорович Турков после молитвы к святому Никите получил исцеление от телесной слабости.

В ответ на молитвы преподобный Никита помогает при параличе, при травмах с потерей конечностей, а также в случае бессонницыЕрмакова С. О. Исцеляющие молитвы к православным святым. – М., РИПОЛ классик, 2008. С. 243–248. Тут же опубликованы тропарь и кондак преподобному..

Ему также молятся, когда нет надежды на выздоровление, и когда надо облегчить мучения больного просьбой, чтобы тот скорее был призван к Богу.

Вериги святого Никиты, которые сохраняются в Никитском монастыре, паломники возлагают на бесноватых для изгнания демонаЦарская правда. – М., Алгоритм, Эксмо, 2009..

Вода Никитского источника, который находится близ монастыря и был выкопан Никитой, считается святой и помогает от многих болезней.

Житие В месяцеслове имя Никиты Столпника впервые появляется только в конце XV века. Но учёные предполагают, что местное почитание этого святого сложилось гораздо раньше. Отсутствие бытовых подробностей и скудность исторической конкретики привели исследователей к выводу, что от времени жизни Никиты до создания жития прошло несколько столетий. Поэтому написание основной части текста учёные относят к концу XIV – началу XV века. Зато позже, после обретения мощей святого, текст стал прирастать новыми частями. Если в списке середины XV века просто излагается сюжет, то списки XVI века уже включают пространное и витиеватое похвальное слово столпнику. Наконец, ещё через сто лет к этой основе добавляются и описания позднейших чудес.

Авторство основного текста определить невозможно. Есть предположение, что житие составлено на основе существовавшего ранее устного предания. Дополнительные статьи (о том, как буря помешала попытке вскрытия мощей митрополитом Фотием и о посмертных чудесах святого) приписываются двум авторам. Первый – митрополит Московский и Всея Руси Афанасий (уроженец Переславля, он в своё время был духовным чадом преподобного Даниила Переславского, а тот в молодости жил в Никитском монастыре). Второй – игумен Никитского монастыря Вассиан.

Несмотря на то что известно 150 списков жития, его основной текст практически не претерпел изменений и на протяжении всего времени существует в одной редакции.

Житие интересно ещё и тем, что в нём впервые упоминаются известные в Ярославском крае монастыри: Никитский в Переславле, Борисоглебский под Ростовом и Петропавловский на Волге в ЯрославлеЮрьева Т. В. Житие Никиты Столпника Переяславского // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 24–27..

См. также Никитская церковь (Владимир) Святая Евфросиния Суздальская

Примечания

Литература

Иеромонах Иоасаф. Краткие сведения о святых угодниках Божиих местно чтимых подвижников благочестия, коих святые мощи почивают в церквах Владимирской епархии. — Владимир, 1860. — С. 81—84.

Юрьева Т. В. Житие Никиты Столпника Переяславского // История ярославской словесности / Под общ. ред. В. В. Горошникова. – Рыбинск: Медиарост, 2021. – С. 24–27.

Ссылки Житие Никиты Столпника Переславского (древнерусский текст XV века) Житие Никиты Столпника Переславского (статья из Словаря книжников и книжности Древней Руси

Категория:Столпники Категория:Святые Переславля-Залесского Категория:Русские православные святые Категория:Христианские святые XII века Категория:Персоналии:Никитский монастырь Категория:Собор Владимирских святых