Кфар-Сава́ ( ; в просторечии также Кфар-Са́ба; ) — город в Израиле, находится в Центральном округе, в южной части долины Шарон. Статус города получил 1 апреля 1962 года. Площадь города — около 14 км². Кфар-Сава служит административным, торговым, образовательным и медицинским центром для района и располагает крупной промышленной зоной; город входит в объединение крупнейших самоуправляемых городов Израиля «Форум 15». В сентябре 2019 года в городе проживало около 101 456 человек; в 2025 году численность населения опустилась ниже 100 тысяч, из-за чего Кфар-Сава впервые в истории Израиля выбыл из списка «больших городов» Центрального статистического бюро.
В разговорной речи название обычно произносится «Кфар-Са́ба» (дословно — «дедушкина деревня»), с другими ударением и произношением буквы («бет»); это произношение даже повлияло на написание адреса официального муниципального сайта города.
Географическое положение Кфар-Сава — город в южной части долины Шарон, расположенный примерно в к северу от Петах-Тиквы и от Тель-Авива.
История От эпохи Второго Храма до XX века
Поселение под названием Кфар-Сава впервые упоминается в сочинениях Иосифа Флавия при описании войн хасмонейского царя Александра Янная:
В «Иудейской войне» Иосиф Флавий рассказывает об основании города Антипатриды (позднейший Тель-Афек):
Значение слова «сава» (סבא) — «дед (отец отца)» на арамейском. Кфар-Сава дважды упоминается в Вавилонском Талмуде, а также в Иерусалимском Талмуде, согласно которому Кфар-Сава находилась на краю области, экономически тесно связанной с портом Кесарии.
Ныне местоположение Кфар-Савы эпохи отождествляют с одноимённым арабским селением, существовавшим в районе нынешнего квартала Шикун-Каплан. Свидетельства об этом арабском поселении встречаются у арабских географов аль-Мукаддаси и Насира Хосрова ещё в X веке. В период британского мандата в этом селении проживало около 800 человек, большинство — из бедуинского племени .
Основание еврейской Кфар-Савы Изначально Кфар-Сава была основана как «дочерняя колония» мошавы Петах-Тиква. Около 7000 дунамов земель Кфар-Савы были куплены в 1892 году группой еврейских предпринимателей из Петах-Тиквы во главе с и его зятем Ноахом Карлинским. Замысел состоял в том, чтобы засадить участки миндалём и продавать их состоятельным евреям диаспоры, которые переселились бы в страну, когда деревья начнут плодоносить. Несмотря на рекламу, затея провалилась: земли оказались в запущенном и безлюдном месте, вдали от еврейских поселений. После неудачи земли в 1896 году выкупил барон Ротшильд, а в начале XX века они перешли к компании ЕКА.
В 5663 году по еврейскому летоисчислению (1903), который ныне считается годом основания еврейского поселения в Кфар-Саве, компания продала часть земель жителям Иерусалима, а большую часть — крестьянам Петах-Тиквы, чтобы на них поселились их сыновья — представители второго поколения. Первыми поселенцами были выходцы из Петах-Тиквы и пионеры Второй алии, которые работали в этих местах шесть дней в неделю и на шаббат возвращались в Петах-Тикву; они кормились от миндальных, виноградных и оливковых посадок. Двенадцатью первыми поселенцами Кфар-Савы были Ицхак Шейнфейн, Дов Скибин, Натан Рапопорт, Дов Вайнберг, Йосеф Сосновский, Йоэль Обруцкий, Бен-Цион Зетлер, Йехошуа Вишни, Элиэзер Нелкин, Хаим Сосновский, Барух Привер и Авраам Камінский.
В 1906 году был выкопан исторический колодец глубиной 18 метров, находящийся ныне позади здания мэрии («»), рядом с ним Ицхак Шейнфейн посадил два эвкалипта, впоследствии попавших на герб Кфар-Савы. Среди работавших в Кфар-Саве пионеров были Давид Бен-Гурион (тогда ещё Давид Грин) и Берл Каценельсон. Весной 1907 года Бен-Гурион писал отцу:
Берл Каценельсон позднее вспоминал:
Османские власти отказывались выдавать разрешения на строительство, поэтому первые поселенцы вынуждены были ютиться в бараке. Эта временная форма поселения сохранялась до 1912 года.
В 1910 году арабский сторож, нанятый землевладельцами из Петах-Тиквы, столкнулся с группой похитителей миндаля из соседней Калькилии и открыл по ним огонь, в результате чего один из похитителей погиб. В ответ десятки разъярённых арабов ворвались в Хан Кфар-Савы, избили его еврейских обитателей, разграбили имущество и захватили в плен двух еврейских сторожей. Подкрепление из Петах-Тиквы провело переговоры со старейшинами Калькилии, после чего пленники были освобождены. Нападение вызвало волнение в Эрец-Исраэль и в еврейском мире, и было решено превратить Кфар-Саву в постоянное поселение. Первые дома, замаскированные под коровники из-за отсутствия разрешений, были построены при содействии займа от на месте нынешней улицы Герцля. Строительство завершилось в 1913 году, и поселение было признано отдельной мошавой.
Первая мировая война и погромы 1921 года Первая мировая война стала тяжёлым временем для жителей Кфар-Савы. Турки реквизировали рабочий скот и урожай, часть жителей была мобилизована в турецкие рабочие батальоны, эвкалиптовые рощи вырубались на топливо для паровозов, а в 1915 году ко всему добавилось нашествие саранчи, сильно повредившее растительность.
Весной 1917 года многие из изгнанных в ходе нашли временное убежище в шалашах на окраине мошавы Кфар-Сава. Отсутствие санитарных условий привело к эпидемиям, и многие изгнанники умерли. В здании Хана устроили временную больницу. Посетивший Кфар-Саву в начале 1918 года доктор Гилель Яффе записал в дневнике:
Многие беженцы умерли безымянными и по сей день покоятся в братской могиле близ военного кладбища Кфар-Савы.
Около года Кфар-Сава находилась на линии фронта между британской и турецкой армиями и была разрушена обстрелами обеих сторон. В сентябре 1918 года, когда англичане заняли Кфар-Саву, она была полностью разрушена — во второй раз за восемь лет. Попытка восстановить поселение после войны не удалась. В мае 1921 года по стране прокатились погромы; комитет самообороны в Петах-Тикве распорядился эвакуировать жителей Кфар-Савы и соседнего Эйн-Хая (ныне Кфар-Малаль). Вернувшись через несколько недель, жители обнаружили, что все дома разграблены и сожжены. С 1923 года, когда из Петах-Тиквы прибыли остальные поселенцы, Кфар-Саву начали отстраивать в третий раз — и на этот раз окончательно.
1920–1930-е годы
В начале 1920-х годов Кфар-Сава развивалась медленно. Когда выяснилось, что её земли подходят для выращивания цитрусовых, главной отраслью вместо миндаля стало цитрусоводство, и началось бурное развитие. К концу 1920-х в мошаве было около 2000 дунамов плантаций. В 1930 году в Кфар-Саве проживало 1405 человек в 207 частных домах. В 1930-е годы цитрусоводство стало основной отраслью и работодателем. До середины 1930-х на сборе урожая работали только евреи, но зимой 1934 года из-за нехватки рабочих рук садоводы были вынуждены нанимать арабов; Гистадрут требовал, чтобы сбор и упаковка велись только евреями, и выставлял у въезда в сады пикеты протеста.
В период арабского восстания 1936—1939 годов жители Кфар-Савы страдали от нападений арабов соседней Кфар-Савы и окрестных деревень, особенно работники полей и садов. Большинство взрослых жителей принадлежали к «Хагане», рядом с которой действовали и отделения ЭЦЕЛя, а позже — ЛЕХИ. В 1937 году британцы объявили о создании назначаемого местного совета с равным представительством всех групп населения; эти годы ознаменовали и начало долгого периода господства в мошаве . В 1939 году в Кфар-Саве жило около 3000 человек, прошли первые выборы в совет, на которых абсолютное большинство получил Гистадрут. Несмотря на социальную напряжённость, Кфар-Сава отличалась хорошо поставленным образованием: за 20 лет до все дети города ходили в одну школу (школа имени Усышкина, действующая до сих пор). В том же году была освящена Большая синагога поселения.
1940-е годы и Война за независимость 1940-е годы были временем развития и расширения Кфар-Савы. В 1943 году в ней насчитывалось 3630 жителей, и с этого года Кфар-Сава начала принимать репатриантов из Йемена, Ливии и Турции, а также беженцев Холокоста. В 1947 году было основано учебное заведение .
В период Войны за независимость Кфар-Сава находилась на линии фронта, и её жители страдали от нападений со стороны арабской Кфар-Савы, Биар-Адаса (ныне в черте Ход-ха-Шарона) и Калькилии. Незадолго до провозглашения независимости эти деревни были заняты бригадой «Александрони» в ходе операции «Медина», и ко дню основания государства, 14 мая 1948 года, вся территория к западу от Калькилии находилась в руках «Хаганы».
1950–1960-е годы: от деревни к городу К моменту создания государства в Кфар-Саве было около 5500 жителей. Город быстро принимал репатриантов; были возведены кварталы Каплан и Йосефталь, чтобы разместить волны репатриации из арабских стран. К юбилею основания (1953 год) население уже составляло около 15 000 человек. Одного сельского хозяйства как источника занятости стало недостаточно, и была создана промышленная зона. В торжествах юбилея участвовал премьер-министр Давид Бен-Гурион, был выпущен специальный конверт Почты Израиля и написан гимн города (слова , музыка Мордехая Зеиры).
В 1956 году в городе был открыт медицинский центр «Меир», начинавший свой путь как больница для лёгочных больных. К концу 1950-х статус мошавы перестал соответствовать действительности: продолжавшийся рост населения фактически превратил Кфар-Саву в город, и местный совет обратился в министерство внутренних дел с просьбой о присвоении городского статуса. Просьба была удовлетворена, и 1 апреля 1962 года Кфар-Сава официально стала городом. Первым мэром стал , до того 11 лет возглавлявший местный совет. Рост Кфар-Савы в 1960-е годы характеризовали два процесса: превращение в центральный город Шарона (открылись окружные отделения суда, полиции, и Ведомства национального страхования) и сокращение сельского хозяйства с заменой его промышленными предприятиями. В 1961 году была открыта железнодорожная ветка от магистрали Хайфа — Лод, проходившая у восточной границы мошавы и предназначенная для перевозки ящиков с апельсинами и стали.
Во время Шестидневной войны Кфар-Сава находилась на линии фронта: иорданская артиллерия обстреливала кварталы Каплан и Йосефталь, иорданские самолёты атаковали завод «Албар», при бомбардировке которого погибли четверо рабочих. 7 июня 1967 года ЦАХАЛ занял Калькилию.
С 1970-х годов Процесс урбанизации Кфар-Савы ускорился с конца 1960-х годов: застройка стала плотной, многие выходцы из Гуш-Дана переселялись в город. Кфар-Сава участвовала в приёме начала 1970-х, в ней был создан . В 1977 году в городе проживало около 35 000 человек — почти вдвое больше, чем 19 000 на момент присвоения городского статуса 15 годами ранее.
Чтобы неконтролируемый рост не привёл к потере облика небольшого утопающего в зелени города, городской архитектор Йосеф Колодный подготовил в 1976 году генеральный план («Четвёртый план»), в котором стремился разделить пешеходов и автотранспорт сетью садов, поделить город на кварталы, ограничить число квартир на дунам и перейти к ступенчатой застройке с черепичными крышами. Был построен новый городской центр с дворцом культуры и деловым центром, соединёнными городской площадью; вдоль улицы Бен-Йехуда возник второй центр — образования и спорта. В жилых домах со встроенными магазинами застройщиков обязали возводить перед магазинами аркады с арками для защиты от дождя и солнца. Особый упор был сделан на общественные сады. За эту перепланировку Колодный получил в 1984 году.
Близость соседней арабской Калькилии влияла на Кфар-Саву. Долгие годы жители города ездили за покупками в Калькилию — обычай, прекратившийся с началом Первой интифады в 1987 году. Во время войны в Персидском заливе эта близость сыграла положительную роль: в отличие от других мест, большинство жителей Кфар-Савы не покинули город, полагая, что иракцы не станут наводить ракеты на место столь близкое к арабскому населению. Зато во время Второй интифады Кфар-Сава пострадала от нескольких терактов-самоубийств, в которых погибли пятеро жителей.