Погребальный саркофаг Аньяна (кит. 安阳北齐石棺), также известное как ложе Цао Цао (от китайского героя Цао Цао), представляет собой китайское погребальное ложе, принадлежащее согдийскому купцу и официальному лицу, действовавшему в Китае в VI век н. э. Гробница была обнаружена в 1911 году , а компоненты погребального ложа были разбросаны по разным музеям мира после того, как были выставлены на арт-рынке. Считается, что погребальное ложе было раскопано в Аньяне (древний Чжандефу), столице династии Северная Ци. Оно стилистически датируется династией Северная Ци (550—577 гг. н. э.).

Гробница

Известно восемь компонентов этого надгробного памятника: помост и два карниза с зазубринами на концах, ныне находящиеся в Художественной галерее Фрира, пара ворот, ныне находящиеся в Музее восточноазиатского искусства (Кёльн), две прямоугольные плиты в Музее изящных искусств Бостона и одна плита в Музее Гиме в Париже.

Погребальное ложе имеет важное значение для согдийского искусства и культуры, поскольку оно украшено музыкантами в типичной согдийской одежде и буддийской сценой с изображением божеств. В ансамбль согдийских музыкантов входят два лютниста, флейтист, два барабанщика и цимбалист, а также два танцора. Двое носилок, когда-то прикреплённые к саркофагу, демонстрировали то, что китайцы называли хусюань у (кит. 胡旋舞), то есть «согдийский танец с вихрем», который был чрезвычайно популярен в Китае и появляется на многих китайских гробницах. Источники Тан подтверждают популярность танца. Его исполняли при дворе китайский император династии Тан Сюаньцзун и его любимая наложница.

В 1958 году Густина Скалья первой осознала, что предметы, разбросанные по нескольким музеям, принадлежали одному погребальному ложу, сделанному для члена согдийской общины в Китае.

Владелец и точная история владельца гробницы остаются неизвестными, так как эпитафия утеряна.

Китайские каменные погребальные саркофаги

Китайские каменные погребальные саркофаги аналогичной формы были стандартной чертой того периода в северном Китае с V века н. э., но, скорее всего, были адаптацией из западных регионов, поскольку самые ранние образцы погребальных каменных саркофагов можно найти в III и IV веках в Куче. Китайские каменные саркофаги часто ассоциировались с иностранной этнической принадлежностью (сяньби, туюхун…) и, возможно, с буддизмом или зороастризмом. Тем не менее, согдийские гробницы в Китае являются одними из самых роскошных того периода в этой стране и уступают только имперским гробницам, что позволяет предположить, что согдийские сабао были одними из самых богатых членов населения .

Согдийские каменные погребальные саркофаги исчезли в последующий период династии Тан, хотя согдийское влияние, вероятно, было ещё более значительным в Китае в то время, возможно, из-за имперских ограничений в отношении погребальных практик.

Известно, что другие гробницы из Аньяна содержали предметы со среднеазиатским влиянием, такие как кувшин, украшенный танцорами и музыкантами, из гробницы чиновника Северной Ци в Аньяне и датированный 575 годом нашей эры.

См. также Гробница Ань Цзя Саркофаг Коороса Погребальный саркофаг Михо Гробница Тяньшуя Гробница Сюй Сяньсюя Гробница Ань Бэя Гробница Ли Даня

Примечания

Источники

Ссылки

Категория:Здания и сооружения, построенные в VI веке Категория:Северная Ци Категория:Согдийские гробницы в Китае Категория:Аньян Категория:Экспонаты Художественной галереи Фрира Категория:Экспонаты Музея изящных искусств в Бостоне Категория:Экспонаты Музея Гиме Категория:Археологические открытия 1911 года