Тимон Афинский () — легендарный персонаж, известный своей мизантропией. Согласно упоминаниям в «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха, Тимон жил в Афинах в эпоху Пелопоннесской войны (431—404 гг. до н. э.)Plutarch, The Parallel Lives, Vol. IX, p. 70.

Обзор Сатирический писатель Лукиан представляет Тимона богатым сыном Эхекратида: Тимон потратил все свои деньги на друзей-льстецов. Когда его средства закончились, а друзья покинули его, Тимон был вынужден начать работать в поле, как земледелец. Однажды он нашёл горшок с золотом, после чего покинувшие его друзья захотели вернуться к нему. На этот раз Тимон прогнал их, закидав комками грязи.

И Аристофан, и Платон-комик упоминают Тимона как разгневанного и презирающего человечество персонажа, который высоко ценил Алкивиада в надежде, что тот принесет вред Афинам. Другим источником являются «Сравнительные жизнеописания»: Плутарх кратко упоминает, что Тимон представлен в трудах греков Аристофана и Платона. Плутарх пишет: «Тимон этот был афи­ня­нин и жил пример­но в годы Пело­пон­нес­ской вой­ны, сколь­ко мож­но судить по комеди­ям Ари­сто­фа­на и Пла­то­на, в кото­рых он осме­и­ва­ет­ся как враг и нена­вист­ник людей».

В культуре В комедии «Лисистрата» (vv. 809—820) хор пожилых женщин утверждает, что, хотя Тимон ненавидел мужчин, он был дружелюбным и вежливым по отношению к женщинам. Цицерон в своем трактате «Лелий, или О дружбе» ссылается на Тимона Афинского, размышляя, как дружба проникает в жизнь всех, даже тех, кто яростно избегает обществаM. Tullius Cicero, Laelius de Amicitia, § 87. Согласно Страбону (География XVII.9), после поражения в битве при мысе Акций (2 сентября 31 года до н. э.) Марк Антоний построил в гавани Александрии Тимониум. Такое название Антоний объяснял тем, что считает себя оставленным друзьями, как и Тимон, и хотел прожить остаток своих дней в одиночестве. Диалог «Тимон или Мизантроп» Лукиана о Тимоне. Тимон послужил источником вдохновения для пьесы Уильяма Шекспира «Тимон Афинский».

Примечания

Категория:Персоналии:Древние Афины