Яж (также иногда ял; ) — тамильский струнный щипковый музыкальный инструмент, угловая арфа, либо лютня.
История По данным Ананды Кумарасвами, яж просуществовал в Индии лишь до конца правления Гуптов (VI век), однако имеются упоминания яжа, датированные VII веком, а также описание инструмента в трактате XII века. В целом тамильская литература содержит неоднократные упоминания яжа, в том числе он описан в поэзии , в том числе в двух великих эпосах.
В одном из них, Шилаппадикараме, о яже говорится, что это инструмент с деревянным резонатором, изогнутой рамой, покрытой кожей, к которой прикрепляются жильные струны. Там имеются инструкции по настройке, а также сведения о том, что у этого инструмента была подвижная кобылка и кожаные лады, что позволяет предположить, что яж — не арфа, а лютня. В Шилаппадикараме упоминаются яжи с 7 («сенготти»), 14 («сагода»), 19 («макара») и 21 («перияж») струнами, которые настраивались по-разному. 14-струнный яж предлагается настраивать диатонически, от до большой октавы до си малой. Его покрывали яркой тканью.
Ранние произведения, такие как Тируккурал, описывают яж как светский инструмент, на котором играют барды, профессиональные музыканты-женщины и их гости и любовники, а поздние помещают его в религиозный контекст. Яж часто аккомпанировал песням, как сольно, так и в составе ансамблей, в которые входили также флейты-кужал и лютни. Самое позднее упоминание исполнения на яже находится в тексте IX века, написанном святым по имени Маниккивашакар. В этот период яж уже вытеснен цитрами типа () вины.
Вместе с этим сохранилось всего два изображения арфистов, оба в округе Пудуккоттай, в местечках Малайядипатти и Тирумайям. Изображения очень похожи, они оба изображают арфистов-садху с длинными дредлоками, сидящих в группе божеств, которые обступили Брахму. По всей видимости, многие арфисты использовали плектр-палочку, которой проводили по открытым струнам, а второй рукой заглушали те струны, которые не должны были звучать.
Яжу посвящена книга , написанная философом в 1947 году.
Современность В XXI веке предпринимаются попытки реконструировать яж, в частности, мастер Тхарун Секар производит современные яжи с 2019 года.
Примечания
Сноски
Комментарии
Литература
Категория:Арфа Категория:Индийские музыкальные инструменты