Мадонна делла Мизерикордия ( — Мадонна Милосердия) — в католицизме иконографический тип изображения Девы Марии, расстилающей Свой плащ, чтобы приветствовать и защитить покровом преклонивших колени верующих. Иные названия: «Мадонна с покрывалом», «Дева Мария Милосердная». В восточной церкви этому типу соответствует понятие Елеу́са ( — Милостивая, Милующая от — сострадание, сочувствие), или Умиление, но византийский канон иконы Умиления композиционно отличается от западной «Мадонны Милосердной».
Происхождение иконографии В западноевропейском Средневековье существовал обычай «защиты плаща» (), когда высокопоставленные лица, чаще аристократические дамы или рыцари при дворе, могли даровать защиту тем, кто подвергался преследованиям или нуждался в помощи. Такая защита символически именовалась «убежище под плащом», получала правовую основу и считалась неприкосновенной. Таким образом формировались «братства плаща», или «братства милосердия» (). С распространением этой идеи люди стали искать убежище под покровом Девы Марии: мужчины и женщины, дети, члены религиозных братств или торговых общин, донаторы, епископы и папы, короли и императоры Iconografia. la Vergine Maria. Madre misericordiosa // Medioevo, maggio 2015. — Р. 42 .
Мадонна, представленная в образе защитницы человечества от всех зол мира, также называлась «Мадонной дель Аюто» ( — Мадонной помощи), «делла Консолационе» ( — Утешения), во Франции: «Нотр-Дам де Консоласьон» (, в Германии: «Шутцмантельмадонной» ( — Мадонной защитного покрова).
Литургический праздник Девы Марии Милосердной отмечается ежегодно по Общему римскому календарю 24 сентября.
Среди многих исторических источников выделяется сочинение немецкого теолога Цезария Гейстербахского, который в «Беседах о чудесах» (лат. «Dialogus miraculorum», 1219—1223) сообщал о видении монаха-цистерцианца (к этому ордену он принадлежал сам), который, охваченный экстазом и вознесённый на небеса, имел возможность увидеть своих почивших братьев под складками плаща Девы Марии. Эту концепцию вскоре переняли и другие ордена: доминиканцы, кармелиты и даже иезуиты Iconografia. la Vergine Maria, 2015. — Р. 42 .
Младенец Христос в подобных композициях не изображается, что подчёркивает значение самой Мадонны как заступницы всех людей на земле. Окружающие Мадонну фигуры изображаются маленькими, часто коленопреклонёнными, что также отражает главную идею композиции. В картинной галерее Оспедале дельи Инноченти (Приюта невинных младенцев) во Флоренции хранится картина неизвестного художника, связанная с этим приютом, «Мадонна невинных младенцев». На картине показана Дева Мария на фоне фасада здания приюта. Она осеняет Своим покрывалом воспитанников, изображённых художником наивно и трогательно в трёх возрастных группах — от самых маленьких, спелёнутых бинтами, до почти взрослых, молитвенно сложивших рукиSpedale e Museo degli Innocenti. — Firenze: Cooperativo Editoriale «Lo Studiolo», 1992.
Широко известна на близкую тему картина Пьеро делла Франчески «Мадонна с плащом милосердия». В 1499 году подобную композицию повторил Рафаэль Санти Власов В. Г. Мадонна с покрывалом (с Плащом милосердия) // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. V, 2006. — С. 245 .
В период Реформации изображения «Мадонны с покрывалом» вызывали насмешку Мартина Лютера, который называл их «курицей с цыплятами». В эпоху маньеризма и барокко XVII—XVIII веков на основе традиционной иконографии складывалась несколько иная, светская композиция: мать в окружении множества детей либо отгоняющая дьявола от детей. Такая композиция — Матерь Милосердная (), или просто «Милосердие», — не является изображением Мадонны и рождена, вероятнее всего, библейским сюжетом вифлеемского Избиения младенцев.
Постепенно аллегория Милосердия сближалась с иконографией «Девы кротости» (), или «Мадонны Милосердной» (), «Матери, достойной любви» (). В последнем варианте Деву Марию изображали сидящей на земле с младенцем Христом на руках, либо на низком подиуме, или в «Саду роз»: Hortus conclusus. И, наконец, в композиции «Матерь Заступница» () произошло полное отождествление традиционной аллегории милосердия и Мадонны в образе матери, окружённой детьми Власов В. Г. Милосердие // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. V, 2006. — С. 500 .
Галерея
См. также Елеуса Покров Пресвятой Богородицы
Примечания
Категория:Католическая иконография Богоматери