Хоромос (; также известный как Хоромосаванк, Гошаванк, Оро­мос, Оромосаванк и Хошаванк) — армянский монастырский комплекс, основанный в X веке. Расположен на территории современной Турции, в Карсской области, в 15 километрах к северо-востоку от города Ани, на правом берегу реки Ахурян, на закрытой приграничной территории. В свое время монастырь был одним из религиозных и культурных центров Анийского царства.

История Монастырь был од­ним из круп­ней­ших в Ар­ме­нии, со скрип­то­ри­ем XII—XIV вв. По­сле пе­рио­да заб­ве­ния (XV—XVI вв.) вновь стал ре­лигиозным центром в XVII веке. Окон­ча­тель­но ос­тав­лен в начале XX века. Рес­тав­ри­ро­вался в 1685, 1788, 1868—1871 годах.

До 1920 года, когда Карсская область входила в состав Российской империи, а потом и Первой Республики Армения, комплекс, поражавший своей уникальной архитектурой, действовал. В монастыре находилась усыпальница царской династии Багратидов, правителей Анийского царства. Здесь были погребены многие представители армянского царского двора, княжеских родов. В Хоромосе находилась и могила одного из выдающихся армянских монархов из династии Багратидов, царя Ашота III, правившего в 953—977 годах, а также часовня—усыпальница.

Значение Хоромоса сильно возросло после 961 года, когда столица царства Багратидов была перенесена в Ани. Цари Багратидов превратили монастырь в царскую усыпальницу. В 982 году он был разграблен и сожжен мусульманскими захватчиками, но вскоре был восстановлен и расширен при более поздних царях Багратидов, которые построили новые часовни и церкви.

Непосредственная история монастыря после захвата Ани турками в 1064 году неизвестна. После перерыва, уже в 1174 году вновь появляются дарственные надписи на зданиях, а рукопись 1180-х годов описывает монастырь как известный религиозный и культурный центр. Хоромос стал важным местом захоронения феодальных семей, правивших Ани от имени династии Мхаргрдзели, правителей области Ани в XIII веке. Считается, что здесь заседали архиепископы Ани и северной Армении.

С 1920 года монастырю нанесен значительный ущерб. Некоторые постройки полностью исчезли, а большая часть уцелевших стен лишена облицовочной кладки. Купол одной из церкви комплекса — Святого Иоанна рухнул в 1970-х годах. Получить доступ к монастырю, который никогда не был легким, теперь практически невозможно.

Настоятели монастыря Согласно исследованию видного арменоведа Карена МатевосянаԿարեն Մաթեւոսյան: Հոռոմոսի վանահայրերի գավազանագիրքը//Էջմիածին։ 2009, № Է. – Էջ 64 ( Матевосян К., Посохальная книга настоятелей  Оромосского монастыря. Chronological List of the Abbots of Horomos Monastery// Эчмиадзин. – 2009, № 7. – С. 64. – На арм. яз.). хронологический список настоятелей Оромосаванка выглядит следующим  образом:

1) Иованнес I (основатель монастыря; годы аббатства: 30-40-е гг. X  в.)

2)  Саргис I (969-980)

3)  Согомон (980-986)

4)  Анания (1013)

5)  Саргис II и Геворг (1036)

6)  Иованнес II (1038)

7)  Хачатур I (1174-1181)

8)  Петрос I (1195)

9)  Мхитар (1198-1211)

10) Андреас (1215)

11) Григор I (Григорис) — 1218

12) архиепископ Барсег (1229-1253)

13) Иовсеп (1269)

14) Степанос I (1336-1347)

15) епископ Григор II (1485)

16) епископ Иованнес III (1585)

17) епископ Иованнес IV (1653)

18) вардапет (архимандрит) Даниел Тигранакертци (1685)

19) вардапет Хачатур II (1714)

20) епископ Аветик (1751)

21) вардапет Егиа Алашкертци (1751-1755)

22) вардапет Иованнес V Шабетци (1788)

23) епископ Степанос II Чахалян (1825)

24) вардапет Петрос II (1851)

25) вардапет Вардан Одзнеци (1851-1856)

26) вардапет Григор III (1868-1871)

Устройство комплекса Монастырский комплекс включает расположенные на плато церковь Иоанна (1-я половина X века) с древнейшим крестово-купольным гавитом (1020—1038 гг.; его центральная секция перекрыта шатром со световым отверстием, а боковые — каменными резными потолками), усыпальницы, книгохранилище (1272 год, архитектор Фрер), часовни и другие здания. Внизу у реки Ахурян находятся церкви Минаса (943—953 гг.) и Геворка (1013—1021 гг.). Все церкви Хоромоса — типа крестово-купольного зала, то есть представляют собой такие крестово-купольные храмы, где опорные столбы центрального купола слиты со стенами. Вблизи комплекса — уникальные триумфальные ворота (XIII век) с двумя часовнями наверху.

Ком­плекс ок­ру­жён пря­мо­уголь­ной в пла­не кре­по­ст­ной сте­ной (сохранилась частично). Одна из часовен носит название Ру­зу­кан (1215 год), другая од­но­не­ф­ная — Ха­тун-Ани (2-я половина XII века). К юго-за­па­ду от главной церк­ви на­хо­дит­ся вто­рая ар­хитектурная груп­па: гос­те­вой дом, ряд ке­лий, реликварий пра­ви­те­ля Ани Ва­че Ва­чу­тя­на (1229 год), га­вит Ару­ич (1277 год). К се­ве­ру от основного ком­плек­са, за пре­де­ла­ми стен, располагаются: церк­ви Св. Ми­ны (Сурб-Ми­нас; до 986 года) и Св. Ге­ор­гия (Сурб-Ге­ворк, за­вер­ше­на по­сле 1020 года), ча­сов­ня ца­ря Ашо­та (X век). Это са­мые древние со­ору­же­ния Хоромоса, что по­зво­ля­ет пред­по­ло­жить, что пер­во­на­чаль­ный центр мо­на­сты­ря был здесь. Ря­дом с комплексом, по до­ро­ге на Ани, — руи­ны три­ум­фаль­ной ар­ки (1102 год) из двух ба­шен в фор­ме 4-гран­ных стол­бов (с ча­сов­ня­ми в верх­ней час­ти), объ­е­ди­нён­ных сво­дом.

Галерея

Литература Адонц Н., Армения в эпоху Юстиниана. – Изд. второе. – Ер.: Изд-во ЕГУ, 1971. – С. 306. Алишан Гевонд. Ширак. – Венеция, 1881. – С. 18-34 (на арм. яз.) Архиепископ Абэл Мхитарянц. История Ширакского монастыря Оромос. Описание Ширакского монастыря Мармашен. – Вагаршапат, 1870 (на арм. яз.) Девицкий В., Каникулярная поездка по Эриванской губернии и Карсской области// Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа: Выпуск 21, Тифлис, 1896. – С. 179. Вардапет Григор  Палакян.  Описание развалин Ани (Գրիգոր  Պալաքեան,  Նկարագրութիւն Անիի աւերակներուն). – Константинополь: Тип. А. Мартиросяна, 1910. – С. 64–71 (на арм. яз.). –  Сведения о монастыре Оромосаванк (Кошаванк). Всеобщая история Вардана Великого. – Издал М. Эмин. – М., 1861. – С. 112, комментарий № 415. Всеобщая история Степаноса Таронского Асохика по прозванию, писателя XI столетия. – Переведена с армянского и объяснена Н. Эминым. – М.: В тип. Лазаревского ин-та восточн. языков, 1864 г. – С. 119, 126, 131-132. Глинка С. Н., Обозрение Истории Армянского народа. – /Репритн. воспроизв. изд. 1832 г./. – Ер.: Изд-во «Гркери ашхар», 1990. – С. LV. Измайлова Т., Айвазян М.. Искусство Армении. – М.: Изд-во «Искусство»,  1962. – С. 54. – Фотография «Хачкары из Хоромоса.  X - XI вв.» Киракос Гандзакеци, История Армении. – Перевод с древнеармянского, вступит. статья и комментарии  Л. Ханларян. – М., 1976. –  С. 79-80, 192. Краткая топография древностей  великого Ширака  и столицы Ани.  Трудами священника Мелхиседека Геворгянца  Ширакаци (Համառօտ տեղագրութիւն հնութեանց մեծին Շիրակայ եւ մայրաքաղաքին Անւոյ / Աշխատասիրութիւն Մելքիսեդեկ քհ. Գէորգեանց Շիրակացւոյ).  - Александраполь: Тип.-скоропечатня Ов. Апинянца, 1903. - С. 66-93 (на арм. яз.). - На стр. 92-93  - список настоятелей монастыря Оромосаванк. Лео. Ани: Впечатления, воспоминания, прошлое и современность (Լեո, Անի ՝ տպավորություններ, հիշատակներ, անցածն ու մնացածը). — Ереван: Изд-во Гос. университета, 1963. – С. 36, 37, 39, 47, 50, 93, 97, 101-105, 109, 111-117, 119-124, 131, 168, 254, 275 (на арм. яз.) Марков  Е.,  Русская Армения. Зимнее путешествие по горам Кавказа. // Вестник Европы, 1901,  № 7. – С. 24-26. Կարեն Մաթևոսյան:  Հոռոմոսի գրչության կենտրոնի պատմությունից//Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի. – 1984, № Ե . – էջ 45-49 ( Матевосян К., Из истории скриптория Оромоса//Эчмиадзин. – 1984, № 5. – С. 45-49. – На арм. яз.) Կարեն Մաթևոսյան: Կազմարարությունը Հոռոմոսի գրչության կենտրոնում//Լրաբեր հասարակական գիտությունների. – 1986, № 12. – էջ 64-68 (Матевосян К., Переплетное дело скриптория монастыря Оромос// Вестник общественных наук АН Армянской ССР. – 1986. № 12. – С. 64-68. – На арм. яз.;  резюме на арм. яз.) Կարեն Մաթևոսյան: Հոռոմոսի վանքի պատմության նոր էջեր (ԺԴ–ԺԹ դդ.)// Էջմիածին ։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի: – 1993, № 4-6. – էջ 72-79 ( Матевосян К. Новые страницы истории  монастыря Оромос (14-19 вв.)// Эчмиадзин. – 1993, № 4-6. – С. 72-79. – На арм. яз.). Կարեն Մաթեւոսյան: Հոռոմոսի վանահայրերի գավազանագիրքը//Էջմիածին։ Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի. – 2009. – №  Է. – էջ 60-64 ( Матевосян К., Посохальная книга настоятелей  Оромосского монастыря. Chronological List of the Abbots of Horomos Monastery// Эчмиадзин. – 2009, № 7. – С. 60-64. – На арм. яз.) Կարեն  Մաթևոսյան:  Հոռոմոսի վանքը և գրչատունը//Բանբեր Մատենադարանի. – 2020,  Հատոր  30. – էջ 167-211 (Матевосян К.,  Монастырь и скрипторий Оромоса// Вестник Матенадарана. – 2020, Том 30. – С. 167-211. – На арм. яз.;  резюме на  англ. и русск. яз.). Повествование  вардапета Аристакэса  Ластивертци.  – Перевод с древнеармянского, вступит. статья,  коммент. и прил.  К. Н. Юзбашяна. –  М., 1968. – С. 63, комментарий  № 56. Сарьян М. С., Из моей жизни. – 3-е испр. и доп. изд. –  М.: Изд-во «Изобразительное искусство»,  1985 г. – С.  54, 272. – В комментарии к тексту ошибочно указано, что монастырь Хошаванк расположен «на левом (советском) берегу реки Ахурян»;  должно быть – на правом берегу. Свод Армянских надписей. Выпуск Х. Ширак. – Составил С. Г. Бархударян. – Ер.: Изд-во НАН РА «Гитутюн», 2017. – С. 9, 10  (на арм. яз.). – Библиография. Тораманян Т., Который подлинный   монастырь Оромос? (историческое исследование). – Александрополь: Тип. Саноянца,   1911 (на арм. яз.) Тораманян Т., Монастырь Оромос (из неизданных материалов)/Издали  А. Палатян,  Ж.-М. Тьерри, Ж.-П. Майе (Mahe)// Tome quatre vigt-un Academie des inscriptions et belles – lettres. – Париж, 2002. – С. 170 – 207 (на арм. и франц. яз.) Халпахчьян О. Х., Гражданское зодчество Армении (Жилые и общественные здания). –  М., 1971. – С. 111,  113, 121-122, 130, 135, 139. Хронографическая история, составленная отцом Мехитаром,  вардапетом Айриванкским .–  Пер. К. Патканова. –  СПб, 1869 г. – С. 404. Эмин М. О.,  Армянские надписи в Карсе, Ани и в окрестностях последнего. – М., 1881. – С. 26-46., надписи №№  44 –90.  –Книга  содержит  47 надписей   Оромосаванка. Янович Ф. С.,   Очерки Карсской области// Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа:  Выпуск 34, Тифлис, 1904. – С. 80-82. Jean Michel Thierry. –  Le couvent armenien d'Horomos. – Paris, 1980. –  ISBN 2-8017-0122-X. Karapetyan S.  and Jean-Pierre Mahe,  Horomos Monastery: Art and History/Edited  by Edda Vardanyan. – Paris,  2015.

Примечания

Категория:Культовые сооружения по алфавиту Категория:Монастыри по алфавиту Категория:Армянские монастыри Категория:Армянские храмы X века Категория:Армянские храмы Турции