Архимандри́т Се́ргей (в миру Виталий Викторович Акимов, ; ) — белорусский православный священник, , богослов. доктор богословия (2014), доцент (2004). Ректор Минской духовной академии с 2014 по 2018 годы.
Биография В 1995 году окончил Минскую духовную семинарию (специальность «Богословие»), а в 1999 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, где защитил диссертацию на соискание учёной степёни кандидата богословия на тему: «Христианское богословие и греко-римская образованность и культура в наследии святителя Григория Назианзина».
В 1999 году становится преподавателем Минских духовных академии и семинарии. С 1999 по 2004 годы работал на кафедре богословских дисциплин факультета теологии Европейского гуманитарного университета. Читал курсы по истории Древней Церкви, истории византийской Литургии, историографии истории Древней Церкви и литургике. В 2000—2004 годах, являясь руководителем образовательных программ факультета теологии, занимался организацией подготовки магистров по специальности «Теология». С 2004 года — доцент кафедры библеистики и христианского вероучения Института теологии Белорусского государственного университета.
С 2011 года — доцент Минской духовной академии. Регулярно проходил повышение квалификации. В этом же году начал издавать альманах «Скрижали» — единственное на тот момент периодическое научное издание по библеистике в Русской Православной Церкви.
5 декабря 2012 года назначен проректором Минской духовной академии по учебной работе.
8 ноября 2013 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия в городе Москве успешно защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора богословия на тему: «Библейская книга Екклесиаста в контексте литературы мудрости Древнего Египта»Акимов Виталий Викторович. 8 декабря 2014 года митрополит Волоколамский Иларион вручил ему диплом доктора богословия
24 октября 2014 года в Никольском храме Жировицкого монастыря ректором Минских духовных академии и семинарии архиепископом Гурием (Апалько) пострижен в мантию с именем в честь преподобного Сергия Радонежского. 2 ноября того же года в Воскресенском соборе города Борисова митрополитом Минским и Заславским Павлом (Пономарёвым) рукоположён во иеродиакона, 9 ноября того же года в Свято-Духовом кафедральном соборе города Минска рукоположён во иеромонаха тем же архиереем.
19 ноября 2014 года решением Синода Белорусской православной церкви назначен ректором Минской духовной академии. Решения были утверждены на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25 декабря 2014 года. 5 января 2015 года за литургией в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска митрополитом Минским Павлом (Пономарёвым) возведён в сан архимандрита.
С 2017 по 2019 год — заведующий кафедрой библеистики и профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. св. Кирилла и Мефодия (г. Москва).
20 декабря 2018 года награждён грамотой Патриаршего Экзарха всея Беларуси «за деятельность по возрождению памяти митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко)»Свидетельство № 5-02/169 от 20 декабря 2018 года | Награды | Документы | Официальный портал Минской епархии
24 сентября 2021 года назначен полномочным представителем Московского Патриархата по взаимодействию с находящимися в Западной Европе высшими учебными заведениями, одновременно определён в клир приходов Московского Патриархата в Италии и назначен на должность настоятеля храма святителя Николая Чудотворца в городе Мерано.
24 августа 2023 года решением Священного Синода РПЦ выведен из состава Синодальной библейско-богословской комиссии
Публикации монографии Библейская Книга Екклезиаста и литературные памятники Древнего Египта. — Минск: Ковчег, 2012. — 454 с. — (Библейский альманах «Скрижали»: Приложение «Монографии по библеистике», № 1). Библейская Книга Екклезиаста и литературные памятники Древнего Египта. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Издательский дом «Познание»; Общецерковная аспирантура и докторантура; Православная энциклопедия, 2018. — 560 с. Вселенские соборы. — Жировичи, 2010. — 156 с. Вселенские соборы. — Минск : Ковчег, 2013. — 178 с. Вселенские соборы. — Изд. 2-е, испр. Минск : Издательство Минской духовной академии, 2021. — 267 с. — (Учебные пособия Минской духовной академии, № 3). Литургика. — Минск: Ковчег, 2011. − 184 с. История Христианской Церкви в доникейский период. — Минск : Ковчег, 2012. — 266 с. История Христианской Церкви в доникейский период. — Изд. 2-е, испр. — Минск : Издательство Минской духовной академии, 2021. — 266 с. — (Учебные пособия Минской духовной академии, № 3). Библейская Книга Екклезиаста и литература мудрости Древней Месопотамии. — Минск: Ковчег, 2013. — (Библейский альманах «Скрижали»: Приложение «Монографии по библеистике», № 2). Библейская Книга Екклезиаста и литература мудрости Древней Месопотамии. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Издательский дом «Познание»; Общецерковная аспирантура и докторантура; Православная энциклопедия, 2018. — 312 с.
статьи «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы» в контексте жизни и творчества А. С. Пушкина // Христианская культура: Пушкинская эпоха. Альманах. Вып. 16. — СПб., 1997. — С. 42-47. «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы» А. С. Пушкина как этап религиозного развития поэта // Встреча. — М., 1997. — № 1 (4). Личность императора Юлиана Отступника в оценке свт. Григория Назианзина // Праблемы гiсторыi старажытнага свету i сярэдних вякоу. Матэрыялы навуковай рэспублiканскай канферэнцыi. — Мн., 2000. — С. 60-64. К вопросу об обожении в учении свт. Григория Назианзина // Материалы 6 Международных Кирилло-Мефодиевских Чтений, посвященных дням славянской письменности и культуры, 25-26 мая2000 г. — Мн., 2001. — Ч. 1, кн. 1. — С. 86-9 Человек и творение: богословский аспект отношения к миру // Материалы международной научной конференции «Христианские ценности в современной культуре (к 2000-летию Христианства)». — Мн., 2001. — Ч. 1. — С. 55-57. Первородный грех по учению блаженного Августина // Учёные записки. Сборник научных статей факультета теологии. Выпуск 1. — Мн., 2002. — С. 36-53. Литургический аспект раннего христианского мученичества // Материалы 7 Международных Кирилло-Мефодиевских Чтений, посвященных дням славянской письменности и культуры, 24-25 мая 2001 г. — Мн., 2002. — Ч. 1, кн. 1. — С. 192—200. Античная риторика в Первом послании к Коринфянам св. апостола Павла // Материалы 8 Международных Кирилло-Мефодиевских Чтений, посвященных дням славянской письменности и культуры, 22-24 мая 2002 г. — Мн., 2003. — Ч. 1, кн. 1. — С. 118—127. Литургический аспект раннего христианского мученичества // Минские епархиальные ведомости. 2003. — № 1 (64). — С. 36-38. Причины гонения на Русскую Православную Церковь в 20 веке // Учёные записки. Сборник научных статей факультета теологии. Выпуск 2. — Мн., 2004. — С. 180—195. Вавилонская поэма «Энума элиш» и рассказ Библии о творении мира Богом // Материалы 9 Международных Кирилло-Мефодиевских Чтений, посвященных дням славянской письменности и культуры, 23-26 мая 2003 г. — Мн., 2004. Ч. 1, кн. 1. — С. 66-72. Слово святителя Григория Назианзина в похвалу философа Ирона как образец христианского панегирика // Свято-Михайловские чтения «Православие и современность». 14-21 ноября 2002 г. Доклады и тезисы. Часть 2. — Мн., 2004. — С. 112—120. Библейское повествование о потопе (Быт. 6-9) и древняя ближневосточная литература // Материалы 10 Международных Кирилло-Мефодиевских чтений, посвященных Дням славянской письменности и культуры, 24-26 мая2004 г. Часть 1. — Мн., 2005. — С. 138—150. Трансформация раннехристианских эсхатологических воззрений в церковно-исторических сочинениях Евсевия Кесарийского // Труды Минской Духовной Академии. № 3. Жировичи, 2005. — С. 66-70. Христианское монашество и мученичество в интерпретации церковных историков 4-5 в. // Минские епархиальные ведомости. 2005. — № 1 (72). — С. 53-56. Молитва из «Мученичества святого Поликарпа Смирнского» как историко-литургический памятник // Материалы 6 Международной научной конференции в честь академиков АН БССР Н. М. Никольского и В. Н. Перцева 7-9 апреля2005 г., Минск. — Мн., 2005. — С. 105—109. Молитва из «Мученичества святого Поликарпа Смирнского» как историко-литургический памятник // Минские епархиальные ведомости. 2005. — № 4 (75). — С. 48-50. Литургические источники молитвы из Мученичества святого Поликарпа Смирнского // Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны. Вып. 2 / Рэдкал.: С. М. Ходзін (адказ. рэд.) і інш. — Мн.: БДУ, 2005. — С. 131—135. Правовые памятники Древней Месопотамии и Библия // Труды Минской Духовной Академии. № 4. Жировичи, 2006. — С. 104-1 Проблема происхождения 103 псалма // Труды Минской Духовной Академии. № 5. Жировичи, 2007. — С. 114—123. Богословское понимание цели ветхозаветного законодательства // Веснiк Гродзенскага Дзяржаунага Унiверсiтэта iмя Я.Купалы. Серыя 4. Правазнауства. 2008. — № 2 (70). Эпоха правления иудейского царя Езекии: история и богословие истории // Труды Минской Духовной Академии. № 6. Жировичи, 2008. — С. 103—112. Хилиастические представления в христианской Церкви 1-3 в. // Просвещение, свидетельство, проповедь. Миссия Церкви: история и современность. Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 1020-летию Крещения Руси. 15-16 декабря 2008 г., Минск. — Мн., 2009. — С. 20-24. Библейские пророки и прорицатели Древнего Ближнего Востока: сравнительный анализ // Материалы 14 Международных Кирилло-Мефодиевских чтений, посвященных Дням славянской письменности и культуры, 22-24 мая2008 г. — Мн., 2009. — С. 387—408. Литература Мудрости: Древний Израиль и народы Ближнего Востока // Труды Минской Духовной Академии. № 7. Жировичи, 2009. — С. 133—159. Учение о Логосе в античной философии и христианском Откровении // Материалы 15 Международных Кирилло-Мефодиевских Чтений, посвященных дням славянской письменности и культуры (Минск, 21-24 мая 2009 г.). — Мн., 2010. — С. 156—167. Древнеегипетский «Разговор разочарованного со своим Ба» и библейская Книга Екклезиаста // Труды Минской Духовной Академии. № 8. Жировичи, 2010. — С. 105—126. Книга Екклезиаста и древнеегипетские поучения царей // Скрижали. Серия «Ветхозаветные исследования». Выпуск 1. — Мн.: Ковчег, 2011. — С. 65-111. «Пустота и веяние ветра»: термины הֶבֶל и רְעוּת רוּחַ в современных русских переводах Книги Екклезиаста // Научно-богословский портал «Богослов.ru», 28 сентября 2011 Человек и природа в библейской Книге Екклезиаста // В ответственности за творение. Культура и образование перед лицом экологических вызовов: доклады научно-практической конференции, Минск, 26-27 мая 2011 г. / под общей редакцией В. В. Кулика. Минск: БГАТУ, 2011. — С. 24-27. Древнеегипетские «Обличения поселянина» и библейская Книга Екклезиаста // Скрижали. Серия «Ветхозаветные исследования». Выпуск 2. — Мн.: Ковчег, 2011. — С. 48-90. Древнеегипетские «Размышления Хахаперрасенеба» и библейская Книга Екклезиаста / В. В. Акимов. Труды Минской духовной академии. № 9. Жировичи, 2011. — С. 82-96. Божественная воля в изменчивой жизни человека: «Поучение Птаххотепа» и Книга Екклезиаста // Религия и текст: от практики к теории: Материалы Международной научно-практической конференции, Минск, 17-18 марта 2011 г. Минск: Издательский центр БГУ, 2012. — С. 56-62. Древнеегипетские «Речения Ипувера» и библейская Книга Екклезиаста // Скрижали. Серия «Ветхозаветные исследования». Выпуск 3. — Мн.: Ковчег, 2012. — С. 59-77. «Что есть благо?»: поиск блага в месопотамском «Разговоре господина с рабом» и библейской Книге Екклезиаста // Скрижали. Серия «Ветхозаветные исследования». Выпуск 3. — Мн.: Ковчег, 2012. — С. 78-86.