«Критикон» () — философский роман испанского писателя Бальтасара Грасиана, три части которого были опубликованы в 1651, 1653 и 1657 годах. Одно из первых литературных произведений Нового времени, включающее элементы робинзонады. Роман обрёл широкую известность, начиная со второй половины XVIII века был практически забыт.
Содержание «Критикон» представляет собой аллегорический романЭнциклопедия читателя. Т. 2. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, Издательский дом «Сократ», 2002. С. 905., соединение дидактических мотивов с метафорическим сюжетом, так что каждый «кризис» (глава) предполагает двойное прочтение. По словам литературоведа Л. Пинского, речь идёт «об универсальном, свободном от чего-либо только индивидуального, об отвлечённом от всего лишь „собственного“, случайного, о родовом, как само слово „человек“, содержании романа»Пинский Л. Бальтасар Грасиан и его произведения // Бальтасар Грасиан. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1984. С. 544..
В первой части, озаглавленной «Весна детства и лето юности», главные герои, Критило и Андренио, встречаются в море и рассказывают друг другу о своих жизненных перипетиях. Андренио, как выясняется, появился на свет на необитаемом острове и был вскормлен самкой зверя. Герои отправляются в Испанию, во второй части («Осень зрелости, её разумная, зрелая философия») путешествуют по землям Арагона и Франции, а в третьей части («Зима старости») приезжают в Рим, где умирают и обретают бессмертие. Таким образом, роман можно трактовать как аллегорическое описание человеческой жизниЭнциклопедия читателя. Т. 2. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, Издательский дом «Сократ», 2002. С. 905—906..
Публикация и оценки Первую часть романа Бальтасар Грасиан опубликовал в 1651 году в Сарагосе за свой счёт под псевдонимом Гарсиа де Марлонес. Вторая часть вышла в 1653 году в Уэске, третья — в 1657 году в Мадриде (обе под псевдонимом Лоренсо Грасиан, под которым переиздавалась и первая часть)Пинский Л. Бальтасар Грасиан и его произведения // Бальтасар Грасиан. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1984. С. 507..
Первая часть имела успех у читателей, в связи с чем переиздавалась в 1656 и 1658 годах. При этом некоторые критики писали, что Грасиан, прежде писавший серьёзные труды, теперь ищет дешёвой популярности. Вторая часть вызвала недовольство руководства иезуитского ордена, в котором состоял автор. После выхода третьей книги Грасиана лишили кафедры в сарагосской коллегии и приговорили к строгому покаянию. Он умер в ссылке спустя всего годПинский Л. Бальтасар Грасиан и его произведения // Бальтасар Грасиан. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1984. С. 507—508..
В конце XVII — первой половине XVIII века «Критикон» был очень популярен по всей Европе. Вышло 21 переводное издание: в 1681 году роман впервые перевели на английский язык, в 1696 — на французский, в 1708 — на немецкий, в 1742 — на русский. Наибольшую популярность роман обрёл во Франции, где он повлиял на Фенелона («Приключения Телемака»), Монтескьё («Персидские письма»), Вольтера («Кандид»). Во многом под влиянием «Критикона» Гёте создавал свою трилогию о Вильгельме Мейстере. В британской литературе ближе всего к Грасиану Джонатан Свифт («Путешествия Гулливера»). В целом в европейской литературе победила другая концепция романа, восходящая к Сервантесу, так что с середины XVIII века «Критикон» был практически забытПинский Л. Бальтасар Грасиан и его произведения // Бальтасар Грасиан. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1984. С. 569—574..
Исследователи видят связь «Критикона» с древнегреческим эпосом (в частности, с «Одиссеей», герой которой вынужден преодолевать опасности во время путешествия), с эллинистическим романом (в первую очередь с «Эфиопикой» Гелиодора), с рыцарскими и плутовскими романамиГрасиан-и-Моралес Бальтасар. История о жизни Андренио на необитаемом острове — первая для романа Нового времени «робинзонада», которая может быть связана с мавританскими легендами и «Деяниями рыцаря Перегрина»Пинский Л. Бальтасар Грасиан и его произведения // Бальтасар Грасиан. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1984. С. 549—552.. В рассказе о поисках Острова Бессмертных заметен христианский мотив стремления к Граду Небесному.
Примечания
Категория:Литература Испании Категория:Философские сочинения Категория:Романы 1651 года Категория:Романы 1653 года Категория:Романы 1657 года