«Аттические ночи» () — труд римского писателя Авла Геллия в 20 книгах, написанный в 140-х — 160-х годах и опубликованный приблизительно в 170 годуАльбрехт М. История римской литературы. Т. 3. М.: Греко-латинский кабинет, 2005. С. 1612.. Представляет собой сборник выписок из сочинений предшественников и комментариев к ним, посвящённый в первую очередь римским древностям. «Аттические ночи» ценны тем, что сочинения многих писателей, цитируемые Геллием, не сохранились до наших дней. Благодаря этому труду в лексике современных языков закрепились такие слова, как «гуманизм», «классический», «пролетарий».

Содержание и жанровая принадлежность «Аттические ночи» относятся к популярному в I—II веках жанру выписок (зачастую беспорядочных) из сочинений предшественников и комментариев к ним. Следуя тенденциям своего времени, Авл Геллий сосредоточился на римских древностях — в основном, реликтах языка, литературы, философии и права, в особенности тех, которые были неясны его современникам. Внимание к старине проявилось и в намеренном уходе от современности и от обсуждения текущих событийТыжов А. Я. Авл Геллий и его «Аттические ночи» // Авл Геллий. Аттические ночи. Книги I—X. : Гуманитарная академия, 2007. С. 8—10..

«Аттические ночи» плохо классифицируются в современной системе литературных жанров. Например, М. фон Альбрехт считает это сочинение собранием кратких эссе и «предтечей современной эссеистики»Альбрехт М. История римской литературы. Т. 3. М.: Греко-латинский кабинет, 2005. С. 1613., в двухтомной «Истории римской литературы» оно определяется как сборник выписок, а отдельные фрагменты его сочинения сравниваются с короткими рассказами, «бытовыми сценками». Выбор названия, по словам самого автора, был обусловлен началом работы над сборником в Аттике длинными зимними ночами. «…Поскольку мы начали забавы ради составлять эти записки, как я сказал, долгими зимними ночами в земле Аттической, — пишет Авл во вступлении, — то и назвали их по этой самой причине „Аттические ночи“, нисколько не подражая высокопарным заглавиям, которые многие писавшие на обоих языках придумали для этого рода книг»Авл Геллий. Аттические ночи. Вступление 4..

Эта версия принимается и современными исследователямиТыжов А. Я. Авл Геллий и его «Аттические ночи» // Авл Геллий. Аттические ночи. Книги I—X. : Гуманитарная академия, 2007. С. 7.. По-видимому, главной причиной перехода античных авторов от создания массивных энциклопедических сочинений (труды Варрона, «Естественная история» Плиния Старшего и др.) к сборникам по частным вопросам заключалась в невозможности охватить всё античное культурное наследие. Лишь считанные очень образованные люди могли охватить всю сумму знаний, накопленных греко-римской наукой и литературойТыжов А. Я. Авл Геллий и его «Аттические ночи» // Авл Геллий. Аттические ночи. Книги I—X. : Гуманитарная академия, 2007. С. 8.. Сам Геллий и вовсе критически относился к попыткам вобрать в себя всё литературное наследие: своё кредо он выражает, приводя цитату Гераклита «Многознание уму не учит»Авл Геллий. Аттические ночи. Вступление 12..

Труд Авла включает 20 книг и 434 главы (некоторые части сочинения не сохранились). По-видимому, оглавление к труду было составлено самим автором. Его выписки беспорядочны и касаются разных тем, хотя иногда встречается несколько выписок на одну тему подряд. Критерии отбора материала неясны, но все выписки объединяет ориентация на информацию не столько полезную, сколько интересную. Развлекательные элементы, призванные не утомлять читателя, широко распространены в текстеТыжов А. Я. Авл Геллий и его «Аттические ночи» // Авл Геллий. Аттические ночи. Книги I—X. : Гуманитарная академия, 2007. С. 9..

Значение Труд Авла Геллия снискал определённую популярность. Его влияние заметно в «Жизнеописаниях Августов», в «Истории» Аммиана Марцеллина, в произведениях Лактанция и Аврелия Августина. Последний охарактеризовал Авла как «мужа с изящнейшей манерой письма, даром слова и обильными сведениями». «Аттические ночи» продолжали читать в течение всего Средневековья, они повлияли на «Опыты» Мишеля де Монтеня, главный шедевр европейской эссеистики. Авлу Геллию западная культура обязана понятием «классического», терминами «гуманизм», «пролетарий»Альбрехт М. История римской литературы. Т. 3. М.: Греко-латинский кабинет, 2005. С. 1617—1618..

Антиковеды констатируют, что Авл Геллий не обладал большим писательским талантом, но при этом умел «интересно и изящно» подавать материал на самые разные темы. Его труд позволяет оценить научные представления интеллектуалов II века. В первую очередь «Аттические ночи» имеют ценность как база данных об античной литературе: они содержат выписки из трудов более чем 250 авторов, и во многих случаях являются основным источником информации об этих трудах, а в некоторых — единственным. Благодаря Авлу Геллию сохранились фрагменты речей Гая Семпрония Гракха, произведений Квинта Энния, ранних римских пьесТыжов А. Я. Авл Геллий и его «Аттические ночи» // Авл Геллий. Аттические ночи. Книги I—X. : Гуманитарная академия, 2007. С. 11 — 12..

Примечания

Категория:Литература Древнего Рима Категория:Книги II века