Энтони Малкольм Дэниэлс (род. 11 октября 1949), также известный под псевдонимом Теодор Далримпл ( ) — английский консервативный культурный критик, тюремный психиатр. Работал в ряде стран Африки к югу от Сахары, а также в лондонском Ист-Энде. Перед выходом на пенсию в 2005 году работал в городской больнице Бирмингема и тюрьме Уинсон-Грин в Бирмингема, Англия.
Является редактором журнала City Journal, издаваемого Манхэттенским институтом, где он является научным сотрудником. Работы Дэниэлса публиковались в: The British Medical Journal, The Times, New Statesman, The Observer, The Daily Telegraph, The Spectator, National Review и The Wall Street Journal . Является автором ряда книг.
В своих работах Дэниелс утверждает, что левые взгляды, преобладающие в западных интеллектуальных кругах, сводят к минимуму ответственность людей за их собственные действия и подрывают традиционные нравы, способствуя формированию в процветающих странах низшего класса, страдающего от насилия, преступности, венерических заболеваний, зависимость от социального обеспечения и злоупотребления наркотиками. Большая часть работ Далримпла основана на его опыте работы с преступниками и психически больными.
Биография Родился в лондонском Кенсингтоне, в светской еврейской семье. Его отец был бизнесменом-коммунистом из семьи российского происхождения, а мать родилась в Германии , откуда в 1938 году бежала в Англию, спасаясь от нацистского режима . Его дед, врач по профессии, служил майором в немецкой армии во время Первой мировой войныNot With a Bang But a Whimper: The Politics and Culture of Decline, By Theodore Dalrymple, (Ivan R. Dee, 2 Sep 2008), page 80.
Работал врачом в Южной Родезии (ныне Зимбабве), Танзании, Южной Африке и на островах Гилберта (ныне Кирибати)A bit of a myth , A. M. Daniels, The Spectator, 26 August 1983. В 1990 году вернулся в Соединённое Королевство, где работал в Лондоне и БирмингемеThe doctor is in , The New Criterion, 17 May 2004.
В 1991 году вступал на британском телевидении под псевдонимом Теодор Далримпл. Принял участие в дискуссии под названием «Тюрьмы: выхода нет» вместе с бывшим гангстером Тони Ламбриану, греческим журналистом и писателем Таки Теодоракопулосом и другими.
В 2005 году досрочно вышел на пенсию с должности психиатра-консультантаA doctor’s farewell , The Spectator, 22 January 2005.
Будучи атеистом, критиковал антитеизм. По мнению Дэниелса «сожалеть о (существовании) религии — значит сожалеть о нашей цивилизации и её памятниках, её достижениях и её наследии».
Работы Дэниелс начал присылать свои статьи в The Spectator в начале 1980-х; его первая опубликованная работа под названием «A Bit of a Myth» появилась в журнале в августе 1983 года под именем . Чарльз Мур писал в 2004 году, что «Теодор Далримпл, тогда писавший под другим псевдонимом, является единственным писателем, которого я когда-либо выбирал для публикации из потока незаказанных статей». Между 1984 и 1991 годами Дэниелс публиковал статьи в The Spectator под псевдонимом Эдвард Тебертон.
Дэниелс много писал о культуре, искусстве, политике, образовании и медицине, часто опираясь на свой опыт работы врачом и психиатром в Африке и Великобритании. Историк Ноэль Малкольм описал письменные отчеты Дэниелса о его опыте работы в тюрьме и государственной больнице в Бирмингеме как «журналистское золото».
Сборник эссе «Life at the Bottom: The Worldview That Makes the Underclass» был опубликован в 2001 году. Эссе, которые Манхэттенский институт впервые начал публиковать в City Journal в 1994 году, посвящены таким темам, как личная ответственность, менталитет общества в целом и проблемы низшего класса. При подготовке книги Далримпл опросил более 10 000 человек, которые пытались покончить жизнь самоубийством.
В 2005 году вышел сборник эссе «Our Culture, What's Left of It: The Mandarins and the Masses». Автор исследует различные темы и исторические фигуры, включая Шекспира, Маркса, Вирджинию Вульф и легализацию наркотиков. Одно из эссе в книге «When Islam Breaks Down» было названо Дэвидом Бруксом одним из самых важных эссе 2004 года из опубликованных в The New York Times.
В 2009 году британское издательство Monday Books опубликовало две книги Дарлимпла: Not With a Bang But A Whimper вышла в августе 2009 года; в октябре 2009 года вышел сборник эссе «Second Opinion», посвященный работе в британской больнице и тюрьмеThe publisher made extracts from both works available free of charge on its Web site Not With A Bang But A Whimper Second Opinion .
Затем вместе с Gibson Square Далримпл опубликовал свою самую успешную книгу «Spoilt Rotten: The Toxic Cult of Sentimentality» (2010), в которой анализируется, как сентиментальность укоренилась в культуре британского общества с серьезными пагубными последствиями. Далее были опубликованы «Litter: What Remains of Our Culture (2010), «The Pleasure of Thinking » (2012) , « Threats of Pain and Ruin » (2014) и другие.
В 2013 году Далримпл входил в состав жюри Премии Гиппократа 2013 года в области поэзии и медицины.
Тематика В своих работах Дэниелс отстаивает несколько повторяющихся тезисов.
Причина многих проблем в странах Запада — преступности, домашнего насилия, наркомании, агрессивной молодежи, хулиганства, распавшихся семей — это нигилистическое, декадентское или саморазрушительное поведение людей, которые не умеют жить. Сглаживание такого поведения и попытки устранения медицинскими средствами являются формами безразличия. Кто-то должен сказать людям, терпеливо и с пониманием деталей дела, что они должны жить по-другомуLife at the bottom. The Worldview that makes the Underclass (passim).. Бедность не объясняет агрессивное, преступное и деструктивное поведение. В африканских трущобах вы найдете среди очень бедных людей, живущих в ужасных условиях, достоинство и порядочность в изобилии, которых болезненно не хватает в среднем английском пригороде, хотя его обитатели гораздо богаче. Отношение, характеризующееся благодарностью и наличием обязательств по отношению к другим, было заменено понятием «прав» и чувством права без ответственности. Это приводит к возмущению, поскольку права нарушаются родителями, властями, бюрократией и другими'The Law of Conservation of Righteous Indignation, and its Connection to the Expansion of Human Rights ', in: In Praise of Prejudice. The Necessity of Preconceived Ideas, p. 68 (chapter 17).. Одной из вещей, которые делают ислам привлекательным для молодых западных мужчин, является возможность доминировать над женщинамиIn The Gelded Age. A review of America Alone: The End of the World as We Know It, by Mark Steyn (Website The Claremont Institute, 9 April 2007), Dalrymple wrote: "The principal immediate attraction of Islam to young Muslims brought up in the West is actually the control and oppression of women". A similar idea is expressed in The Suicide Bombers Among Us (City Journal, Autumn 2005). In that piece Dalrymple wrote: "However secular the tastes of the young Muslim men, they strongly wish to maintain the male dominance they have inherited from their parents".. Технократические или бюрократические решения проблем человечества приводят к катастрофам в тех случаях, когда первопричиной этих проблем является природа человека. Существует миф, что при отказе от опиатов, таких как героин, симптомы отмены становятся практически невыносимыми; на самом деле они едва ли хуже гриппа. Преступность гораздо чаще является причиной наркомании, чем ее следствием. Высокую культуру и утонченные эстетические вкусы стоит защищать, и, несмотря на протесты тех, кто не осуждает, что все выражения равны, они выше массовой культуры. Идеология государства всеобщего благосостояния используется для уменьшения личной ответственности. Размывание личной ответственности делает людей зависимыми от институтов и способствует существованию угрожающего и уязвимого низшего класса. Моральный релятивизм может быть уловкой эгоистичного ума, призванной заставить замолчать голос совести'The Uses of Metaphysical Skepticism', in: In Praise of Prejudice. The Necessity of Preconceived Ideas, p. 6 (chapter 2).. Мультикультурализм и культурный релятивизм противоречат здравому смыслу. Упадок цивилизованного поведения – сдержанности, скромности, усердия, смирения, иронии, отстраненности – разрушает общественную и личную жизнь. Коренной причиной нашей современной культурной бедности является интеллектуальная нечестность. Во-первых, интеллектуалы (точнее, левые) разрушили основу культуры, а во-вторых, они отказываются признать ее, прибегая к политкорректности.
Библиография Coups and Cocaine: Two Journeys in South America (1986) Fool or Physician: The Memoirs of a Sceptical Doctor (1987) Zanzibar to Timbuktu (1988) Filosofa’s Republic (1989) (published under the pen name Thursday Msigwa) Sweet Waist of America: Journeys around Guatemala (1990) The Wilder Shores of Marx: Journeys in a Vanishing World (1991) (published in the U.S. as Utopias Elsewhere) Monrovia Mon Amour: A Visit to Liberia (1992) If Symptoms Persist: Anecdotes from a Doctor (1994) So Little Done: The Testament of a Serial Killer (1996) If Symptoms Still Persist (1996) Mass Listeria: The Meaning of Health Scares (1998) An Intelligent Person’s Guide to Medicine (2001) Life at the Bottom: The Worldview That Makes the Underclass (2001) Violence, Disorder and Incivility in British Hospitals: The Case For Zero Tolerance (book published by the Social Affairs Unit, 2002) Our Culture, What's Left of It: The Mandarins and the Masses (2005) Romancing Opiates: Pharmacological Lies and the Addiction Bureaucracy (2006) (published in the U.K. as Junk Medicine: Doctors, Lies and the Addiction Bureaucracy ) Making Bad Decisions. About the Way we Think of Social Problems (2006) (Dr. J. Tans Lecture 2006; published by Studium Generale Maastricht, The Netherlands. Lecture read on Wednesday 15 November 2006. ) In Praise of Prejudice: The Necessity of Preconceived Ideas (2007)Dalrymple draws heavily on Andreas Dorschel's seminal study Rethinking Prejudice. Ashgate, Aldershot (UK) — Burlington (USA) — Singapore — Sydney 2000. Not With a Bang But a Whimper: The Politics and Culture of Decline (US edition) (2008) Second Opinion. A Doctor’s Notes from the Inner City (2009) Not With a Bang But a Whimper: The Politics and Culture of Decline (UK edition; contains three essays that are not in the US edition) (2009) The Examined Life (2010a) The New Vichy Syndrome. Why European Intellectuals Surrender to Barbarism (2010b)
Vrijheid en oprechtheid (Freedom and integrity), Pelckmans (2011), together with Bart De Wever Mr Clarke’s Modest Proposal: Supportive Evidence from Yeovil (2011). Social Affairs Unit. Anything Goes (2011). New English Review Press. Litter: How Other People’s Rubbish Shapes Our Life (2011). Gibson Square Books. Farewell Fear (2012). New English Review Press. The Pleasure of Thinking: A Journey through the Sideways Leaps of Ideas (2012). Gibson Square Books. Threats of Pain and Ruin (2014). New English Review Press. Admirable Evasions: How Psychology Undermines Morality (2015). Encounter Books. Out into the Beautiful World (2015). New English Review Press. Migration, Multiculturalism and its Metaphors: Selected Essays (2016). Connor Court. The Proper Procedure and Other Stories (2017). New English Review Press. The Knife Went In: Real-Life Murderers and Our Culture (2018). Gibson Square. The Terror of Existence: From Ecclesiastes to Theatre of the Absurd (2018). New English Review Press. False Positive: A Year of Error, Omission, and Political Correctness in the New England Journal of Medicine (2019). In Praise of Folly: The Blind-spots of Our Mind (2019). Gibson Square. Embargo and Other Stories (2020). Mirabeau Press. Around the World in the Cinemas of Paris (2020). Mirabeau Press. Saving the Planet and Other Stories (2021). Mirabeau Press. Ramses: A Memoir (2022). New English Review Press.