Айдабол Олжабай-батыр (Ульджебай, 1709 — 1785, Силеты, Ерейментау) — казахский батыр из рода Айдабол племени Аргын Среднего жуза, один из предводителей войны казахов против джунгар. Знаменосец и друг Абылай-хана, которого помогал вызволять из джунгарского плена. Имел прозвища Ала ту, Ер Олжабай, Ку Жаргак.
Воспевается в казахской народной поэзии, эпосах и песнях. Собиратели фольклора Жаяу Муса, Машхур Жусуп, Котеш Райымбекулы, Сакау-акын сохранили сведения о нём в своих трудах. Из русскоязычных исследователей о нём писали Щербина, Коншин, Смирнова, Приймак, ПотанинКазахстан. Национальная энциклопедия — ОЛЖАБАЙ Толыбайулы.
Был образован, учился в медресе в Туркестане. Помимо казахского и тюрки, владел арабским и калмыцким языками.
Отличился и получил известность в сражениях с джунгарскими и цинскими войсками наряду с батырами Канжыгалы Богенбай, Уақ Баян, Шапырашты Карасай, Куандык Агынтай, Каракерей КабанбайКазахстан. Национальная энциклопедия — КОКШЕТАУ.
Большинство сведений о батыре дошло до нас из преданий и устной традиции.
Несмотря на многочисленные упоминия о нём как о народном герое и друге и знаменосце Абылай-хана в разных источниках, Чоканом Валихановым, правнуком Абылая, ни в одной его работе, в том числе в незавершённом труде «Исторические предания о батырах XVIII в.», не упоминается.
Родословная
О родословной и биографии Олжабай-батыра известно из тетрадей Машхур-ЖусупаКөпей, М.-Ж. Қазақ шежіресі — С. 40., записанных со слов Орманшы Сакау-акына в 1865.
О нём также говорится в эпосе «Ер Олжабай», один из вариантов которого записал Жаяу Муса. Его рукописи разбросаны по архивам Казанского университета и Института литературы и искусства имени М. О. АуэзоваКазахстан. Национальная энциклопедия — ЕР Олжабай.
Некоторые сведения двух авторов противоречат друг другу.
Предки Олжабай-батыр происходит из рода Айдабол племени Среднего жуза Аргын. Его жети ата: Суйиндик − Сугыншы − Шуманак − Кулболды − Айдабол-би − Малгозы − Толыбай. Мать Олжабая, Есенбике, − дочь Каратай-батыра из рода Уйсун Старшего жуза.
Семья
Как пишет Машхур-Жусуп, младший сын от старшей жены () Айдабол-бия Кенжегозы умер мальчиком, и его нареченная, Есенбике, дочь Каратай-батыра из рода Уйсун Старшего жуза, должна была выйти за родственника покойного (). Айдабол-би решил, что на Есенбике должен жениться один из сыновей его младших жён (). Это вызвало сильное возмущение у Жангозы и Малгозы, оставшихся двух сыновей старшей жены. Старший из них, Жангозы, на правах первенца, настоял на том, чтобы Есенбике вышла за Толыбай-батыра, сына Малгозы. Отец Айдабол согласился и, взяв с собой своего внука Толыбая, отправился свататься к Каратай-батыру. Погостив у него зиму, летом он возвращается уже с невесткой ()Алдаберген, Қ. Орта жүз: Арғын-Айдабол тарихы — С. 840.. Из этого брака родились сыновья Олжабай, Құлжабай, Орман и Рысқұл (Ырысқұл).
Есенбике родила сына зимой, в пути, и со словами «Добро из дороги» () назвала его Олжабай (с — [нежданное] благо). Отец Толыбай был доверенным бием Тауке-ханаАлдаберген, Қ. Орта жүз: Арғын-Айдабол тарихы — С. 473.. В 1723 году он скончался от пулевого ранения, и с тех пор Олжабая растил и воспитывал дед по материнской линии () — Уйсун Каратай-батыр, чьим знаменосцем он выступал в первом своём сражении.
Если верить записям Жаяу Мусы и «Ер Олжабай», настоящее имя батыра — Алажакы, а Олжабай — прозвище.
Родственником Олжабая по материнской линии () был Толе-би. приходится Олжабаю жиеном.
Шежире
Потомки Машхур-Жусуп пишет, что у Олжабая от старшей жены калмычки было 4 сыновей: Есенаман, Жалантос, Булан и Даулет (Дулат). От жены казашки были два сына: Отебай и Бектен.
Академик Алькей Маргулан — прямой потомок Олжабай-батыра. Родословная Алькея: Олжабай батыр — Дулат (Даулет) — Маргулан — Какан — Алькей<ref>потомки Алькея Маргулана''</ref>.
Младший брат Олжабая, Орман — предок Жаяу Мусы и Олжаса Сулейменова. Их родословная: Орман — Төбет — Байжан — Жаяу Муса — Тайжан — Ақтай — Сүлеймен — Омар — Олжас'''Смайыл, Алдан. Шығармалары. Көп томдық. IV том — С. 64..
Батыр Военачальник и знаменосец, был известен под прозвищами Ала ту (), Ер Олжабай (), Қу жаргақ (; от того что не попадали стрелы врага).
В варианте эпоса «Ер Олжабай», записанным Жаяу Мусой, многократно упоминается батырский конь, Тайкок ():
Годы великого бедствия (1723—1727) На 1720-е годы пришлись самые тяжёлые для казахов события в войне с джунгарами, сохранившиеся в памяти народа как «Годы великого бедствия» ().
Именно в эти годы народу стали известны многие батыры, в том числе и Олжабай.
По преданию, чтобы противостоять Галдан-Цэрэну, Абылай-хан собирает казахов со всей степи. Из уже известных народу батыров нему присоединяются Балта Керей Турсынбай, Басентиин Малайсары, Кокжал Барак. Среди них был также был пока ещё никому неизвестный Олжабай.
Согласно , Абылай-хан делит собранное войско на три: кезелуши, тоскауылшы, салыкшы. Кезелуши возглавляет Малайсары, тоскауылшы — сам Абылай, а салыкшы — Олжабай.
Вождь своего рода Потомки бия Айдабола до 1730-х годов населяли территорию близ Ташкента и Сырдарии, пока джунгарское нашествие не вынудило их к переселению. Так, род двинулся на север под предводительством Олжабая. Прибывши в Баянаульский край, Айдаболы во главе с Олжабаем вытеснили живших там калмыков в результате трёхлетней борьбыМатериалы по киргизскому землепользованию, собранные и разработанные Экспедицией по исследованию степных областей — С. 121..
Эта история также сохранилась в трудах этнографа Николая Коншина, записал он её со слов Баянаульского жатака Чагыбая ТасыбаеваПамятная книжка Семипалатинской области на 1901 год. От Павлодара до Каркаралинска. Путевые наброски — VII..
Последние предложение — один из эпитетов Олжабая, сохранившийся в народной памяти.
О том, что Баянаульские казахи в своё время "сменили" калмыков на этих землях упомянал побывавший в Баянауле Anatole Jaunez-Sponville в статье Chez les Kirghis в в 1865.
Впоследствии батыр распределил новые земли между своими сородичами. Сам Олжабай вместе со своим родом Малғозы сначала занял урочища Аккелин, Семиз бугы, Шалкар, Карагайлы булақ (Ак Шокы), Аркалык, Ак кудык, Кызыл агаш, Таскол и Курайлы, но вследствие угрозов со стороны китайцев перенёс свои зимовья в Баянаульские горы и занял озеро Жасыбай.
Вышеупомянутые урочища сохранились за родом Малғозы.
Поединок с Сару-батыром Жаяу Муса пишет об убийстве Олжабаем калмыка Сару-батыра (), близкого родственника Галдан-Цэрэна, который отговаривал его от схватки с Олжабаем и позже скорбил о его гибели.
Освобождение присырдарьинских городов В 1735 году участвовал в освобождении присырдарьинских городов Туркестан и Ташкент от джунгар.
В освобождении Туркестана также принимали участие Абылай-хан, батыры Каракерей Кабанбай, Канжыгалы Богенбай, Шакшак Жанибек, Жаныс Отеген, Басентиин Малайсары, , Кокжал Барак, бии Толе, Казыбек и Бухар-жырау.
Вызволение Абылай-хана из плена В 1740-х Галдан-Цэрэн захватил в плен султана Абылая и собрал 10-тысячное войско с целью захватить Сарыарку.
В одной сказке о нём говорится, что Олжабай вместе с батырами Жазы и своим жиеном помешал калмыцкому хану. Вызволив Абылая из плена, он также привез трофеи из военного похода: двух калмыцких девушек по имени Логба и Лаба. Первую он отдал в жёны Богенбай-батыру, а на второй женился сам. На тое пиршествуют султаны Абылай, Абильмамбет, Казыбек-би, Бухар-жырау. Представители знати Абулхаир, Самеке и Абильмамбет восхваляли Олжабая за его подвиг словами «Муж Олжабай, ставший боевым кличем десятитысячного Среднего жуза» ().
Калмаккырган В 1756 году Олжабай в очередной раз возглавил казахов в битве против джунгар. Сражение произошло в между Баянаулом и Иртышом и окончилось победой казаховКазахстан. Национальная энциклопедия — КАЛМАККЫРЫЛГАН.
Место побоища получило новое имя — Калмаккырган (). Так же были названы река, и аулы Майского района Павлодарской области и Темирского района Актюбинской области.
Смерть и захоронение Согласно Алькею Маргулану, потомку батыра в 5-м колене, Олжабай дожил до старости и умер в 1785. Его решили в местности, сейчас известной как Олжабай Сореси ( — временное место захоронения), а затем перезахоронить в Туркестане, вместе с другими выдающимися личностями. Временное место захоронения по какими-то причинам стало постоянным.
Память Село в Ерейментауском районе Акмолинской области было переименовано в честь батыра в 2005 году. Мемориальный комплекс батыра в Ерейментауском районе Акмолинской области, установлен потомками Айдабола, скульптор — Бота Машрапов.
Народное творчество Ер Олжабай — казахский героический эпос (), повествующий о батыре. Произведение неизвестного автора записано со слов народных сказителей. Памятник казахской словесности; события в нём описаны увлекательно, 11-сложный стих чередуется с 7—8-сложным и прозой. Хранится в рукописном фонде Центральной научной библиотеки Республики Казахстан. Орта жуз Олжабай батыр — жыр, впервые записан на бумаге и сдан в архив неизвестным жыршы в 1939 году в Илийском районе Алматинской области Орта жүз Олжабай батыр: жырды орынд.: А. Абдуалиев [ж. б.] . — Туындыны жыршы Алматы облысы Іле ауданында 1939 жылы хатқа түсіріп, қорға өз қолымен тапсырған; «Мәдени мұра» ұлттық жобасы аясында жарияланды.. Современная запись в исполнении Акана Абдуалиева опубликована в двух частях в рамках : I, II.
Примечания
Литература
Казахстан. Национальная энциклопедия
Ссылки Труды Шокана Валиханова Сулейменов Олжас О переименовании некоторых населенных пунктов Енбекшильдерского и Ерейментауского районов Мемориальный комплекс Олжабай батыра Орта жүз Олжабай батыр, I Орта жүз Олжабай батыр, II
Категория:Аргыны Категория:Казахские батыры Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Родившиеся в 1709 году Категория:Умершие в 1785 году