Николай Петрович Доктусов () — профессор Московской духовной академии, заместитель председателя ОВЦС МП .
Биография Родился 20 февраля 1883 года в селе Солодники Черноярского уезда Астраханской губернии в семье священника.
Учился в Астраханском духовном училище и Астраханской духовной семинарии. В 1907 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия за работу «Второе послание к Солунянам св. ап. Павла (Опыт экзегетического анализа)» и правом на соискание степени магистра без дополнительных устных испытаний. По решению Совета академии был оставлен профессорским стипендиатом на кафедре Священного Писания Нового Завета.
В 1907—1908 году прослушал краткосрочный курс отделения словесности при историко-филологическом факультете Казанского университета для преподавателей средних учебных заведений.
В 1908—1909 году преподавал литературу, латинский и русский языки во 2-й и в 3-й женских гимназиях, а в 1910—1919 годах — в 1-й мужской гимназии г. Царицына.
В 1919 году — директор 1-й мужской гимназии по выборам.
С 1919 года — лектор Царицынского университета на педагогическом отделении. С 1920 года преподавал те же предметы в г. Новороссийске и состоял председателем Педагогического совета Новороссийской гимназии по выборам. В 1920—1923 годах преподавал в рабочем техникуме г. Туапсе.
Был преподавателем и лектором военных школ: школы красноармейских частей 10-й армии (1919), школы красноармейцев при 31-й дивизии 3-го батальона 3-го стрелкового полка 32-й бригады (1920) и Морской обороны восточного сектора Чёрного моря (1921—1923).
В 1920-е годы переехал в Москву. Преподавал на рабочем факультете при Московском химико-технологическом институте им. Д. И. Менделеева (1923—1933), во Всесоюзном институте журналистики (1931—1938), в Институте красной профессуры (1933—1938), в Московском институте истории, философии и литературы (1938—1941), а также на Центральных газетных курсах (1938—1939, 1942—1944) и в Московском техникуме машиностроения им. С. Орджоникидзе (1942—1944).
В 1944 году был приглашен в число преподавателей открывшихся Православного богословского института и Богословско-пастырских курсов в Москве, преобразованных в августе 1946 года в Московскую духовную академию и семинарию. Доктусов быстро включился в научно-богословскую работу и, еще будучи доцентом, начал вести самостоятельный академический лекционный курс Священного Писания Нового Завета, основываясь на разработках профессора Н. Н. Глубоковского. Также преподавал в академии славянский и латинский языки, а с 1954 года — факультативный курс основ педагогики.
В 1949 году Николай Петрович представил в Совет академии труд «Армянская Церковь: (История ее взаимоотношений с Церковью Вселенской; ее вероучение и обряды сравнительно с православными)», за который в 1950 году был удостоен степени магистра богословия. Эта диссертация стала ценным вкладом в дело взаимопонимания и сближения Русской Православной и Армянской Церквей. В том же году получил звание профессора с назначением на академическую кафедру Священного Писания Нового Завета (которую возглавлял до кончины), а также должность секретаря Совета академии и семинарии.
1 августа 1951 года был назначен инспектором Московской духовной академии и семинарии. В это же время ректором Академии стал протоиерей Константин Ружицкий — вместе с ним и с ученым секретарем Николаем Ивановичем Муравьёвым Доктусов составлял «начальственную тройку»:
«постоянно их можно было видеть только втроем. Все вопросы решали сообща, советуясь друг с другом. Поэтому за время их правления в академии и семинарии все было в порядке. И нам, учащимся, они показывали пример дружбы и сотрудничества. Чувствовалось, что они имели настоящее христианское воспитание, высокую культуру и душевное расположение к ближним». Среди педагогов академии Николай Петрович приобрел репутацию «ходячей энциклопедии» по богословским, церковно-историческим и языковедческим вопросам. В июле 1948 года на Совещании представителей Поместных Православных Церквей он принял участие как докладчик и секретарь в работе комиссии «Экуменическое движение и Православная Церковь». К работе Комиссии о положении Святой Горы Афонской в рамках того же Совещания по поручению священноначалия подготовил доклад о состоянии русского православного иночества на Афоне. В 1953 году представлял русскую богословскую школу в составе 1-й делегации Русской Православной Церкви в ФРГ.
15 сентября 1956 года был освобожден от должности инспектора и чтения лекций с назначением ученым секретарем Учебного комитета, а также заместителем председателя ОВЦС.
На новой должности Доктусов составил проекты уставов духовных академий и семинарий, в которых большая часть положений была разработана заново. Существенным отличием проектов его уставов от других уставов духовных школ стали содержащиеся в них основы методики семинарского преподавания, описание порядка проведения экзаменов, установление критерия балловой оценки знаний учащихся.
В 1956 году в связи с ухудшением здоровья Доктусова патриарх Алексий I назначил ему персональную пенсию.
Скончался 27 июля 1959 года в Москве. 30 июля было совершено отпевание в Богоявления соборе в Елохове протопресвитером Николаем Колчицким. Похоронен в Москве.
Отзывы современников «Начитанный, блестяще образованный, он мог основательно ответить на любой вопрос — не только на богословский. При встрече с ним многие ощущали некое беспокойство — он был очень серьезный и строгий.» — Трофимчук Марк Харитонович.
«Инспектор Академии магистр богословия профессор Николай Петрович Доктусов (1883—1959) читал Священное Писание. Читал по конспекту, но часто отвлекался — широкие знания не позволяли ему сосредоточиться на какой-либо узкой теме, увлекали его в самые неожиданные для нас области. У нас сложилось мнение, что профессор Н. П. Доктусов знает все, что возможно знать человеку, и мы называли его „ходячей энциклопедией“. В любое рабочее время к нему можно было обратиться с любым вопросом в полной уверенности, что будет получен обоснованный ответ. Он был интеллигентнейшим человеком высочайшей духовной культуры. Своего собеседника он не упрекал и не ставил в неловкое положение даже самыми, казалось бы, невинными словами, вроде: вы не правы, вы не убедительно говорите, вы не разобрались в деле… Все это он обнаруживал, но деликатно, уважительно, спокойно — и этим вызывал у собеседника еще больше симпатии к себе. Этим Инспектор Московской Академии напоминал мне Инспектора Минской Семинарии. Замечания некомпетентные, недоброжелательные, лицемерные Николай Петрович аккуратно, но настойчиво отклонял. К предложениям же добрым, разумным прислушивался и следовал им.» — Скурат Константин Ефимович.
Награды орден Антиохийской Православной Церкви свв. апп. Петра и Павла (1951, от патриарха Антиохийского и всего Востока Александра III)
Сочинения Второе послание к Солунянам св. ап. Павла (Опыт экзегетического анализа): диссертация на соискание степени кандидата богословия. Армянская Церковь: (История ее взаимоотношений с Церковью Вселенской; ее вероучение и обряды сравнительно с православными): диссертация на соискание степени магистра богословия. Краткий очерк истории Армянской Церкви до окончательного ее отпадения от Церкви Вселенской (1197). Был зачитан на годичном акте 14 декабря 1949 г. Встреча трех Патриархов // ЖМП. 1950. № 9. С. 3-20. Пострижение в монашество // ЖМП. № 4. С. 19. Начало учебного года в Московских духовных школах // ЖМП. 1950 № 10 С. 59. Бортнянский Д. С. // ЖМП. С. 49-52. [Рец. на кн.:] РПЦ в борьбе за мир: Постановления, послания, обращения, призывы, речи и статьи (1948—1950 гг.) Изд. МП, 1950 // ЖМП. № 12. С. 60. Годичный акт в Московской Духовной академии и Семинарии // ЖМП. 1950 № 11 стр. 53. Православная Церковь и мир // ЖМП. 1951. № 1. С. 8-10. В МДАиС // ЖМП. 1952. № 11. С. 57. Митр. Крутицкий и Коломенский Николай, как церк.-общественный оратор // ЖМП. № 5. С. 51-59. Годичный акт в Московской Духовной академии // ЖМП. 1954№ 1 стр. 77. Магистерский коллоквиум: [Прот. А. М. Державин. «Четьи-Минеи» свт. Димитрия Ростовского как церк.-ист. и лит. памятник] // ЖМП. 1954. № 4. С. 75-76. Защита магист. дис.: [Доц. А. И. Иванов. «Критические изд-я новозаветного текста и принятый Правосл. Церковью текст»] // ЖМП. 1956. № 6. С. 16-17.
Примечания
Литература Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии РПЦ. 8-18 июля 1948 г. — М., 1949. — Т. 2. — С. 197—198, 360. Определения Свящ. Синода // Журнал Московской Патриархии. 1956. — № 3. — С. 5. Николай Петрович Доктусов: (Некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1959. — № 9. — С. 26—27. Ружицкий К., прот., Шабатин И. Памяти профессора Н. П. Доктусова // Журнал Московской Патриархии. 1960. — № 2. — С. 42—44. Александрова Т. Л., Суздальцева Т. В. Русь уходящая: Рассказы митрополита. — М., 2004. — С. 153, 159, 398. Трофимчук М. Х. Академия у Троицы. — Сергиев Посад, 2005. — С. 30, 37, 93, 105, 115, 117, 119, 120, 126, 136, 166, 168, 174, 175—176.
Категория:Профессора Московской духовной академии Категория:Заместители председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата Категория:Педагоги Российской империи Категория:Педагоги СССР Категория:Похороненные в Москве Категория:Персональные пенсионеры СССР