Кристофер Карлайл (, или Carlisle, ) — англиканский священник.

Биография Родился около 1520 года, учился в Клэр-колледже Кембриджского университета, магистр богословия (1541), избран проктором (1548), бакалавром богословия (BD) (1552), затем членом колледжа Клэр и доктором богословия (DD). К 1563 году он был в Монкс-Хортоне, Кент, а к 1571 году стал приходским священником в , и был им до своей смерти 2 августа 1588 годаMr. Thomas Wright and the Rev. H. Longueville Jones, Memorials of Cambridge revised ed. 1860. Карлайл учился у и был «превосходным знатоком еврейского языка»Charles Henry Cooper, Thompson Cooper, George John Gray Athenae Cantabrigienses: 1586-1609 p35Carlile was "a noted Hebraist" per Kenneth Austin From Judaism to Calvinism: the life and writings of Immanuel Tremellius p68. В год своего выпуска, в 1552 году, вероятно, как и многие другие, воодушевлённый толерантным климатом при регенте молодого Эдуарда VI Джоне Дадли, 1-м графе Уорике, Карлайл провёл дебаты с сэром , в которых отрицал сошествие Христа в ад. Отрицание Карлайлом сошествия в ад предполагалось ранее Уильямом Тиндейлом, а при его жизни эту мысль разделяли , пастор голландской церкви в Остин-Фрайарс, и ещё один знаток еврейского языка. Поскольку Воутер Делен был первым профессором иврита в Амстердаме, а Тремеллиус во время дебатов был профессором иврита в Кембридже, вполне вероятно, что оба мужчины были среди слушателей Карлайла в день дебатов. Тремеллиус и Делен покинули Англию, когда следующим летом в возрасте 15 лет умер юный Эдуард VI. Они могли делать записи дебатов и публиковать их в какой-то форме, или, по крайней мере, какая-то форма стенограммы дебатов, очевидно, попала в Европу, поскольку десять лет спустя Карлайл оказался общей мишенью для опровержения со стороны бывшего оксфордского учёного (Лувен, 1562 г.) во второй части трактата, где Карлайл имел честь разделить заглавие не с кем иным, как Жаном КальвиномRefutatio luculenta crasse et exitiosae haeresis Johannis Calvini et Christo. Carlili. Angli, qua astruunt Christum non-descendine ad inferos alios, quam ad infernum infimum 1562. Происхождение Карлайла неясно, но мы знаем больше о семье, которая от него произошла. Он женился на Джейн или Мэри Хейлз, дочери сэра из Данжеона в Кентербери, графство Кент. Её первым мужем был Уолтер Мантелл из Монкс-Хортона, графство Кент, казнённый в 1554 году за участие в восстании Уайатта. Через свою жену Карлайл состоял в родстве с через сестру Уолтера Мантелла Маргарет и с через его сестру Энн. У Кристофера и Джейн (Мэри Хейлз) было трое детей: Джонатан Карлайл из Бархэма; капитан Джеймс Карлайл, умерший в Ирландии; Энн (р. 1567) и Джейн (р. 1569)Nicholas Carlile, Collections for a History of the Ancient Family of Carlile (London 1822), p. 56..

Труды 1572 Discourse proving that Peter was never at Rome. 1582 Discourse on two divine positions - Concerning the immediate going to heaven of souls of the faithful fathers before Christ and concerning his descent into hellРассуждение о двух божественных положениях. Первое [ф]актически заключает, что души верующих отцов, умерших до Христа, немедленно отправились на небеса. Второе, достаточно ясно излагающее христианам, что мы должны понимать, относительно сошествия нашего Спасителя Христа в ад: публично обсуждаемое на открытии в Кембридже, anno Domini 1552. Намеренно написано вначале в качестве опровержения книги Ричарда Смита из Оксфорда, доктора богословия, озаглавленной «Опровержение», напечатанной в 1562 году и опубликованной против Джона Калуина и К. Карлайла: название которой появляется на 17-й странице. А теперь впервые опубликовано упомянутым Кристофером Карлайлом в 1582 году.. 1573 Рукописный перевод Псалмов с иврита на английский язык (MS Ff 5.6). Письмо Себастьяну Кастеллио. Различные латинские стихи, предваряющие различные публикации других авторов.

Примечания

Категория:Англиканские священники Категория:Богословы Англии Категория:Выпускники Кембриджского университета Категория:Выпускники Клэр-колледжа (Кембридж)