Храм Розы без шипов (также «Храм Фелицы») - семиколонная ротонда на Александровой даче на высоком мысу Тызвы и одного из её притоков существовавшая с 1780-х годов до конца 1940-х годов или начала 1950-х годов. Предполагается авторство Чарльза Камерона, Николая Львова или Джакомо Кваренги.
Описание архитектурного облика Ротонда с диаметром основания около 6 метров построенная с семью ионическими колоннами в нарушение требующих чётного числа колонн классицистических образцов. Колонны символизируют семь лепестков цветка розы, семь столпов дома премудрости«Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его» [*50, Притчи 9:1] или семь свободных искусств. Нижнюю часть здания составляют три ступени. В центре — алтарь, трактованный как небольшая колонна, на котором поставлена ваза с Розою без шипов из позолоченной бронзы — символ совершеннейшей добродетели, путь к которой долог и труден.
В монографии об архитекторе Н. А. Львове расположение павильона охарактеризовано так:Храм был воздвигнут на холме, омываемом с трёх сторон прудом, созданным на небольшой речке Тызве; по берегам пруда и разворачивалось содержание сказки. Места сооружений, изгибы дорожек как бы подсказывались здесь сложной конфигурацией пруда и рельефа местности...
Художественная роспись под куполом В 1792 году купол Храма Розы без шипов был расписан изнутри историческим живописцем Г. И. Угрюмовым на тему «Апофеоз Петра I».
Стихи из поэмы Джунковского 1793 года издания, описывающие роспись под сводом Храма Розы без шипов Чтобъ больше возбудить сердца̀ плѣненны
Да въ вящшей красотѣ предстанетъ храмъ;
Великїя дѣла изображенны
Покажетъ живопись въ верьху глазамъ:
Съ небесъ, изъ вѣчности Петръ созерцаетъ,
Россїя какъ блаженство то вкушаетъ,
Что въ духѣ онъ великомъ ей искалъ.
Она, во образѣ жены цвѣтущей,
Всѣмъ благоденствїе вокругъ лїющей,
Сидитъ со властью; свѣтъ предъ нею малъ.
Подъ нею классы вкругъ лежатъ обильны
Источникъ крѣпости, богатствъ ея;
Полки сыновъ ея и флоты сильны
Питаетъ вспаханна трудомъ земля.
Взлегла она на щитъ своей Богини:
ФЕЛИЦЫ то, то щитъ ЕКАТЕРИНЫ!
Велико имя!... дерзка муза, стой!
Благоговѣнїемъ полетъ управи,
Россїйской здѣсь ты дѣйствїя Державы,
Хоть больше чувствуешь, какъ видишь, пой.
Съ одной ея страны Орелъ двуглавный
Ломаетъ когтями рога Луны;
Подъ нимъ безчисленны трофеи славны,
Ужасной плодъ, но праведной войны;
Европа знаетъ вся, какъ долго стонетъ,
Кто Росскаго Орла, гордяся, тронетъ.
Съ другой обилїе, покоя слѣдъ,
Блаженство истинно, добро народа,
Художествъ хитрости, наукъ доброта,
Купечество спрягающее свѣтъ.
Безсмертны Духи щитъ у ней вѣнчаютъ,
И Слава въ цѣлый мїръ трубой гласитъ,
Предъ ней два Ангела стоятъ, играютъ,
Тотъ узелъ Гордїевъ, тотъ Крестъ хранитъ.
Великой то ФЕЛИЦЫ юны Внуки;
Ихъ къ мудрости Ея приводятъ руки,
А учатъ славу знать Ея дѣла,
Покажутъ нѣкогда они примѣры
И должной храбрости, и чистой вѣры;
Въ потомство нашихъ дней пойдетъ хвала!
Композиционное значение павильона на Александровой даче
Павильон является смысловым акцентом и архитектурной доминантой парка. Он присутствует на большей части живописных изображений парка.
Как в сказке, в которой царевич Хлор, пройдя через ряд испытаний, сумел «взойти на ту высокую гору, где роза без шипов растёт, где добродетель обитает»Сочинения Державина, т. I, стр. 83., кульминационным пунктом был «храм розы без шипов», так и в ансамбле дачи он являлся центром архитектурной композиции (рис. 83). Это отличало дачу от распространённого типа пригородных имений, где центром служил жилой дом.
Стихи из поэмы Джунковского 1793 года издания, описывающие маршрут к павильону, его облик (кроме росписи) и символическое значение Прекрасный Розы цвѣтъ! охотна лира
Восприметъ паки путь къ тебѣ со мной;
Хотя бы выросъ ты въ предѣлахъ мїра,
Вездѣ пойдетъ усердье за тобой,
Отъ сельска жительства лежитъ дорога
Чрезъ долъ и чрезъ мосты, какъ правда, строга,
Опасно въ ней и мало погрѣшать.
По сторонамъ ея вода стремится,
Чрезъ камни падая, шумитъ, вертится,
И буйну кажетъ жизнь и краситъ садъ.
Здѣсь вдругъ высокїй холмъ предстанетъ взору,
Древами верьхъ, а камнемъ низъ покрытъ;
Утесисту сїю, крутую гору
Не можноль обойти и цвѣтъ схватить?
Такъ отрокъ легкостью свой умъ плѣняя,
Совѣты строгїе въ ничто вмѣняя,
Гдѣ видитъ трудъ, не видитъ пользы тамъ.
Послушай опыта, внемли ученью;
Ни къ щастью, ни къ добру, ни къ просвѣщенью
По легкимъ не достигъ никто стезямъ.
Вперяетъ нѣчто въ мысль, охоту множитъ,
Что Роза безъ шиповъ въ верьху растетъ;
Какъ тотъ трудовъ отмѣнныхъ не приложитъ
Кого туда Разсудокъ поведетъ?
Желанье цвѣтъ сорвать, предмѣтъ дороги,
Раждаетъ рвенїе и мысли многи:
Почто онъ тамъ растетъ, за чѣмъ таковъ?
Онъ добродѣтели есть образъ вѣрной;
То ПАВЛОВЫМЪ Сынамъ внушилъ примѣрно
Минервинъ духъ, наставникъ Ихъ умовъ.
По берегу всходящею стезею
На сей священный холмъ управимъ путь;
Безъ скорости, но съ доброю душею
На самый верьхъ взойдемъ и кончимъ трудъ.
Прекрасный круглый храмъ взоръ поражаетъ,
Седмью столпами онъ изображает
Премудрости открытый всѣмъ олтарь,
Поставленъ цвѣту въ немъ сосудъ небесна,
Гдѣ Роза безъ шиповъ растетъ прелестна;
Коль важенъ долженъ быть ФЕЛИЦЫ даръ!
Павильон в архитектурной литературе
В 1930-х годах обмеры и съёмку Храма Флоры и Помоны и Храма Розы без шипов проводил Владимир Николаевич Талепоровский совместно с Феодосией Ивановной Милюковой (1902–1986). Эти материалы были использованы в его книге о Чарльзе Камероне, где находим утверждение, что купол был расписан дважды. «Роза без шипов» — это иллюстрация к сказке, сочинённой Екатериной II для своего внука. В сказке маленький Хлор, пройдя сквозь целый ряд соблазнов, находит «Розу без шипов» — добродетель. Дорожка в парке извивалась по холмам и полям усадьбы и подходила к озеру, на высоком берегу которого видна была небольшая открытая ротонда под куполом, с веткой розы без шипов из золочёной бронзы в вазе на мраморном пьедестале. Что выдаёт авторство Камерона в этом павильоне? Прежде всего — внутреннее содержание, поэтическое раскрытие идеи храма розы. Только Камерон, с присущей ему глубиной замысла, мог ассоциировать архитектурный образ павильона с формой листа розы. Павильон в плане решён на семи колоннах, отвечающих нечётному, семиперистому листу розы. Ордер колонн — ионийский. Карниз с внутренней стороны колоннады украшен характерными для Камерона розетками, с орнаментом из каннелюр. Купол был расписан дважды. Роспись, более поздняя и лучше сохранившаяся, изображает аллегорическую картину: процветание искусства, науки и культуры, движущихся вперёд под щитом Екатерины II, по путям, намеченным Петром I; более ранняя роспись трактована как увитый розами трельяж с семью медальонами по осям колонн.
В 1960-х годах известные на тот момент сведения об уже разрушенной ротонде были систематизированы в монографии об архитекторе Львове:
Храм был воздвигнут на холме, омываемом с трёх сторон прудом, созданным на небольшой речке Тызве; по берегам пруда и разворачивалось содержание сказки. Места сооружений, изгибы дорожек как бы подсказывались здесь сложной конфигурацией пруда и рельефа местности, т. е. зодчий с большим мастерством использовал топографические особенности участка, что характерно для творчества Львова. С его именем связано и создание на пруде небольшого флота. В 1782 году Екатерина II подарила Н. А. Львову перстень в 2 000 рублей «за сделанные им очень красивые модели кораблей и другие небольшие работы для великих князей»Письма Пикара к кн. А . Б. Куракину. — «Русская старина», 1878, май, стр. 56..
...
«От сельска жительства», минуя мосты и водопад, дорога подводила к храму-ротонде — конечной цели пути. «Прекрасный круглый храм взор поражает, семью столпами он изображает премудрости открытый всем алтарь». По изяществу и отточенности пропорций, изысканности форм он являлся выдающимся архитектурным произведением. Весь вытесанный в камне, воздвигнутый как на пьедестале на высоком холме, охваченном с восточной стороны пандусом, выложенным из камня, так же как и берег озера у основания холма, он напоминает мавзолей в Никольском. Лёгкость широко расставленных колонн, завершение, многоцветная живописьСм. описание живописи в указ. соч. Джунковского и в книге «Павловск (1777 — 1877)», СПб., 1877, стр. 84., покрывавшая купольный свод, характерны для парковых павильонов Львова.
Современное состояние Храм Розы без шипов подвергся разрушению между 1941 и 1956 годами. Точные обстоятельства разрушения не установлены, встречаются утверждения, что павильон видели с небольшими повреждениями через несколько месяцев после освобождения Павловска от войск Вермахта.
В настоящий момент здание отсутствует, есть археологические остатки фундамента на прежнем месте и многочисленные фрагменты здания в окрестностях, зачастую на небольшой глубине в почве. Сохранность росписей исключается.
Посадка розы без шипов, сделанная в 1780-х или 1790-х годах до сих пор воспроизводится на местности как в окрестностях павильона, так и на месте некоторой части его стилобата.
Примечания
Литература
Первоисточники
Сказка о царевиче Хлоре
Екатерина II. Сказка о царевичѣ Хлорѣ. — СПб.: Тип. Акад. наукъ, 1782. Екатерина II. Сказка о царевиче Хлоре в современной орфографии с редакционными пояснениями слов.
Поэма Джунковского Полную библиографию см. в основной статье.
Исследовательская и производная литература Громова Н. И. Александрова дача. 1956. На правах рукописи (копия музей истории Павловска). Выжевский С. В. Александрова дача и 220 лет её истории. - Павловск: Павел, 2013. Выжевский С. В. Александрова дача: обстоятельства её создания и архитектор Дж. Кваренги // Царское Село на перекрёстке времен и судеб. XVI Царскосельская научная конференция. - Ч. 1. - СПб., 2010. - С. 126-146. Семёнова Г. В. Александрова дача в культурном ландшафте Царского Села и Павловска // Памятники истории и культуры Санкт-Петербурга. Краеведческие записки. Исследования и материалы. Выпуск девятый. - СПб.: Белое и черное, 2003. С. 122-141.
Категория:Здания и сооружения, заложенные в 1787 году Категория:Здания и сооружения, построенные в 1790-е годы в Санкт-Петербурге Категория:Утраченные здания и сооружения Павловска Категория:Павильоны Александровой дачи Категория:Ротонды Санкт-Петербурга Категория:Русский классицизм