Йоха́нн Йо́зеф И́гнац фон Дёллингер (; 28 февраля 1799 Бамберг, Германия — 10 января 1890 Мюнхен, Германия) — баварский католический священник, историк Церкви и богослов; один из инициаторов движения старокатоликов в Германии в 1870-х годах. Под влиянием тщательного изучения истории церкви и либерального католицизма перешёл от ультрамонтанства к критике светской власти папы.
Биография Род. в семье физиолога и профессора медицины. В 1816 году поступил в университет Вюрцбурга, где изучал историю, философию и естественные науки.
В 1820 году продолжил учёбу в семинарии Бамберга, по окончании которой 22 апреля 1822 года был рукоположён во пресвитера и назначен капелланом в Шайнфельде, Средняя Франкония. В 1826 году защитил докторскую диссертацию «Учение о Евхаристии в первых III веках» (). В том же году был приглашён в Мюнхенский университет для преподавания канонического права и церковной истории.
С конца 1820-х активно участвовал в общественно-политических движениях; стал одним из лидеров «Католического движения», выступавшего против стремления германских властей подчинить религию и Католическую Церковь в Германии своим политическим целям. Первоначально придерживался строго ультрамонтанских воззрений. В 1849 году на собрании Католического союза Германии в Регенсбурге произнёс речь «Свобода Церкви» (), где изложил идею автономии немецкого епископата от Рима в той степени, в какой она не будет препятствовать католическому единству. Начиная с 1850 года начал выступать в духе, близком к фебронианству (под псевдонимом Иоганна Николая Гонтгейма) — «Юстин Феброний») — за независимость немецкого епископата от Рима.
В 1857 году вместе со своим английским другом лордом Актоном совершил путешествие в Рим, где был разочарован правлением папы Пия IX и удручён состоянием дел в Папском государстве, что определило его полный отход от ультрамонтанства.
В 1863 году вместе с И. Б. Альцогом и Ганебергом созвал собрание католических учёных в городе МюнхенеАльцог.
В своей полемике с «папским абсолютизмом» доходил до отрицания целесообразности существования Папского государства; резко критиковал систему его управленияСм. его Kirche und Kirchen: Papsttum und Kirchenstat. 1861; Papstfabeln des Mittelalters. 1863.. Ещё жёстче критиковал попытки возрождения схоластического богословия, предпринимавшиеся иезуитами. В «Письмах Януса» (в соавторстве с другими, в том числе лордом Актоном и Иоганном Фридрихом, под псевдонимами Янус и Квиринус), вышедших в 1869 году, подверг критике обскурантизм Силлабуса (Syllabus Errorum).
В преддверии и в ходе Ватиканского обора 1869—1870 гг. был идейным вождём либеральной партии, противостоявшей ультрамонтанам. Критиковал догматические положения о примате и непогрешимости папы по существу (с точки зрения истории и теологии) в отличие от оппозиции на самом Соборе, в основном полагавшей их только лишь несвоевременными. Его книга «Папа и Собор» (), вышедшая в 1869 году под псевдонимом «Янус», была занесена в Индекс запрещённых книг накануне открытия Собора.
Под псевдонимом «Quirinus» в 1869—1870 годах в соавторстве с И. Губером опубликовал в Augsburger Allgemeine Zeitung 69 писем, в которых доказывал богословскую и историческую несостоятельность догмата о папской вероучительной непогрешимости. Письма были источником сведений о ходе Собора для внешнего мира; сами же авторы получали информацию от либерально настроенного папского библиотекаря Августина Тейнера (). Возглавил протест 49 профессоров Мюнхенского университета; в августе 1870 года выпустил декларацию против соборных решений.
В 1871 году, после отказа подписаться под определениями Собора, Мюнхенский архиепископ Грегор фон Шерр отлучил его от Церкви. Уклонился от возможности епископского поставления голландским старокатолическим епископом Хенриком Лоосом (Henricus Loos). В 1873 году королём Людвигом II был назначен президентом Баварской академии наук. В 1874 и 1875 годах в Бонне председательствовал на «Конференциях воссоединения», имевших целью содействовать объединению Церквей, сохранивших веру и каноническое устройство исторического христианства. Его понимание вопросов христианского единства изложено в книге Über die Wiedervereinigung der christlichen Kirchen (1888).
Также был известен как неутомимый борец против предрассудков и антисемитизма. Его перу принадлежат очерки по еврейскому вопросу, в своё время вызвавшие заметный интерес: «Евреи в Европе» (Akademische Vorträge, отд. I, 1888; переведён на русский язык в «Восходе», 1888, 8—9, «Рассвете», 1881, 38—43 и «Веке», 1882, 9).
Последнее напутствие принял от старокатолического священника. Похороны Дёллингера организовал его друг Иоганн Фридрих, ставший затем его биографом. Похоронен на Южном кладбище Мюнхена.
Примечания
Литература Православная энциклопедия. Т. XIV, М., 2006, стр. 507—508.
Ссылки
Категория:Капелланы Категория:Католические священники Германии Категория:Богословы Германии Категория:Депутаты Франкфуртского национального собрания Категория:Президенты Баварской академии наук Категория:Члены Гёттингенской академии наук Категория:Похороненные на Старом южном кладбище