Белый город ( ха-ир ха-левана) — название, данное некоторым районам в центре Тель-Авива из-за большого числа белых или окрашенных в светлые тона зданий, построенных между 1920 и 1950 годами в интернациональном стиле.

Свыше 4000 строений этого стиля до сих пор можно увидеть в центре города. Тель-Авив имеет самую большую концентрацию таких строений в мире. В 2003 году ЮНЕСКО провозгласило «Белый город» Тель-Авива всемирным культурным наследием за «выдающийся пример нового градостроительства и архитектуры начала XX века». В заявлении также упоминалась уникальность адаптации современного интернационального стиля к культурным, климатическим и местным традициям города.

История

Тель-Авив был основан в 1909 году, когда территория современного Израиля ещё контролировалась Османской империей. Значительная еврейская иммиграция на протяжении XIX века была причиной перенаселения старого портового города Яффо. В результате основали новый город, первый еврейский город с библейских времён, на песчаных дюнах севернее Яффо.

В 1930-е в Тель-Авиве начал распространяться модернистский интернациональный стиль (архитектура современного движения), лишённый украшений и излишеств, где господствовали функциональность и прямые линии. Здания в этом стиле построены из бетона и бетонного кирпича, имеют плоские крыши и светлые оштукатуренные фасады. Интернациональный стиль был привезён архитекторами, получившими образование в Ев­ро­пе и иммигрировавшими или вернувшимися в Палестину (самыми известными из которых были Арье Шарон, Зеэв Рехтер и Йосеф Нойфельд). Он был адап­ти­ро­ван­ ими к местным условиям — например, постулированные Ле Корбюзье ленточные окна плохо подходили для жаркого климата и были заменены удлинёнными полосами балконов и открытых лоджий, в этих домах использовали ряды окон, защищённых от солнца сворачивающимеся жалюзями, образовывавшими типичные коробки над окнами. Часто окна от солнца закрывали выступы-навесы, иногда они превращались в полосу, проходящую по всему фасаду. Характерной деталью тель-авивских зданий в это время стали балконы. Уже в 1926 году было принято правило, по которому 6,6 % участка должны были занимать балконы. Когда в городе господствовал международный стиль, широко распространились балконы, утопленные в стену здания и проходящие по всему его периметру. Таким образом жильцы могли оставаться в тени и наслаждаться морским бризом, также они улучшали вентиляцию дома. Также характерны для стиля были плоские крыши, сменившие традиционные черепичные, и соблюдение принципа Ле Корбюзье ставить здания на опоры. Большинство жилья было коммерческим, есть лишь несколько примеров строительства социального жилья в духе Баухауса, самый известный из которых — кооперативные дома для рабочих Арье Шарона. Не все проекты были архитектурно рациональными, нередко удачные решения ведущих архитекторов копировали, не учитывая отличия в условиях, например, добавляли домам навесы для защиты от солнца там, где они не требовались. Интернациональный стиль пользовался такой популярностью, что его стали применять при постройке арабских вилл в соседней Яффе. Известными примерами стиля являются «» (1935, ), до­м Бру­но (1935, Зеэв Хал­лер), до­м Либ­лин­га (1936, Дов Кар­ми), (1934-38, Женя Авер­бух) и , где расположен од­но­имённый те­ат­р (1935-45, Ка­уф­ман). В городе сохранилось около 4000 зданий в интернациональном стиле, что считается самой высокой концентрацией подобных строений в мире. Большая часть этих зданий сосредоточена на проспекте Ротшильда, улицах Ховевей-Цион, Яэль, Шломо ха-Мелех, Мазе и в районе площади Дизенгоф. Часто интернациональный стиль (или модернизм) в Тель-Авиве описывают некорректным термином «Баухауз». В реальности, хотя в тот период в Палестину прибыло несколько выпускников немецкой архитектурной школы Баухауз, лишь один из них (Шарон) работал в Тель-Авиве, и не оказал решающего влияния на облик города, а принципы, пропагандировавшиеся Баухаузом, значительно отличались от модернистских домов Тель-Авива. К тому же, Шарон «указывал на то, что „Баухауз“ стилем не является, и уже поэтому использование этого „ярлыка“ ошибочно». Тем не менее, это название стало популярным и широко используется прессой и муниципалитетом.

В 1980-е сперва у энтузиастов, а потом и у общественности появился интерес к архитектуре международного стиля. В 1984 году историк и архитектор Михаэль Левин организовал выставку, посвящённую «стилю Баухауза». После нескольких связанных с этим мероприятий город заинтересовался и поддержал заявку о включении Белого города в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2003 году ЮНЕСКО присвоил этот статус объекту, названному «Белый город в Тель-Авиве — архитектура „Современного движения“» площадью 140,4 га.

Из Европы на Ближний Восток Баухаус был создан, чтобы отразить единение искусства и функциональности в послевоенной Европе. Для Тель-Авива этот стиль оказался идеальным. , а все аспекты и замыслы жилых строений в стиле баухаус могли быть использованы в полной мере.

Однако архитектура должна была адаптироваться к экстремальному пустынному и средиземноморскому климату. Белый и светлые цвета отражают тепло. Стены использовались не только для отделения, но и для защиты от солнца. Большие окна, которые пропускали свет, ключевой элемент баухауса в Европе, были заменены маленькими углублёнными окошками, задерживающими тепло и не пропускающими яркий свет. Длинные узкие балконы, надстроенные один над другим и потому затеняющие друг друга, позволяли в то же время наслаждаться бризом, дующим с моря с запада. были заменены плоскими, обеспечивающими дополнительную площадь для жителей, где они могли «охлаждаться» вечерами и общаться. Позднее здания стали возводиться на колоннах,

Влияние на город Архитектурный стиль и методы строительства, использовавшиеся в сотнях новых зданий, определили характер нового современного города. Большинство зданий были из бетона, , несмотря на все их прогрессивные конструктивные особенности. Горожане выходили на улицы по вечерам в маленькие парки между зданиями и многочисленные кафе, где они могли насладиться вечерним воздухом. Эта традиция сохранилась и сейчас.

К тому же, так как дома имели свободные участки земли, . Это создавало чувство единения между людьми разных культур.

Многие здания этого периода были доведены до плачевного состояния. Вдобавок, перед вступлением в силу специального закона об охране архитектурных памятников, некоторые из них были разрушены. Однако многие уже отреставрированы, а .

Примечания Комментарии

Источники

Литература Озеров Е., Тель-Авив шаг за шагом: Семь прогулок по городу. — Модиин: Издательство Евгения Озерова, 2009. — 142 с., ил. Горн О., Тайны Белого города: Неизвестный Тель-Авив. — Тель-Авив, 2013. — 127 с., ил.

На иврите

На английском

См. также Гдыня Архитектура Тель-Авива

Ссылки Белый город в Тель-Авиве на сайте Самые красивые дома

Категория:Всемирное наследие в Израиле Категория:Достопримечательности Тель-Авива Категория:Архитектура Тель-Авива Категория:География Тель-Авива