«Ойкумена» — фантастический цикл-эпопея Генри Лайона Олди (Дмитрия Громова и Олега Ладыженского), включающий в себя пять романов-трилогий. Действие в цикле происходит в далёком будущем, где обжитая людьми территория космоса чрезвычайно огромна.
Состав цикла В составе цикла пять трилогий, каждая из них носит, помимо названия, также музыкальный подзаголовок. К романам-трилогиям цикла относятся: «Ойкумена (Космическая симфония)» «Кукольник» (2006) «Куколка» (2007) «Кукольных дел мастер» (2007) «Urbi et Orbi, или Городу и Миру (Космическая сюита)» «Дитя Ойкумены» (2010) «Королева Ойкумены» (2010) «Изгнанница Ойкумены» (2011) «Дикари Ойкумены (Космический марш)» «Волчонок» (2013) «Волк» (2013) «Вожак» (2014) «Побег на рывок (Космическая серенада)» «Клинки Ойкумены» (2014) «Призраки Ойкумены» (2015) «Ангелы Ойкумены» (2015) «Блудный сын, или Ойкумена: двадцать лет спустя (Космическая фуга)» «Отщепенец» (2018) «Беглец» (2018) «Сын ветра» (2019)
Мир цикла Мир будущего, описанный в цикле, необычен; одно из основных фантастических допущений — дальнейшая эволюция человека. В незапамятные времена люди расселились по звёздным системам. В обжитой человеком части Вселенной обитает множество рас, корни которых прослеживаются в тех или иных народах старой Земли с их религиозными и культурными особенностями. Одни расы пошли по стандартному технологическому пути развития, другие расы — совершенно необычные, пошедшие по пути, для которого характерны изменения на уровне физиологии.
В Ойкумене присутствуют миры с самыми разными природными особенностями, той или иной необычной атмосферой. Например, на одной из планет живут драконы, василиски, мантикоры, гарпии и химеры, на другой — тираннозавры, махаройды и диплодоки, на третьей — представители кошачьих.
Расы Ойкумены В основе различий между расами — принципы работы с энергией. Некоторые расы остались верны науке и технологиям, а другие нашли источник энергии в себе, сумев передавать её механизмам и аккумуляторам.
Техноложцы — обобщающее название многих рас, которые в течение тысячелетий придерживаются пути научно-технического развития. Уровень развития различных рас, относящихся к техноложцам, отличается: одни лишь ненамного превосходят уровень развития, характерный для XXI столетия, другие достигли в познании очень больших успехов. Наиболее могущественная и влиятельная цивилизация техноложцев — Ларгитас, представляющий собой своеобразный рай для учёных. На планете Ларгитас всё принято рассматривать с научной точки зрения и власть принадлежит в основном учёным. На Ларгитасе — самая передовая наука, существенно обгоняющая науку в других регионах обжитой человечеством части Вселенной; множество технических новшеств, передовая медицина, большое количество телепатов.
Под названием «энергеты» объединены несколько рас, изменившиеся на физиологическим уровне. Ларгитасцы ненавидят и презирают энергетов, которых они считают нелюдью. В действительности энергеты всё же люди, но очень необычные. К энергетам относятся: Брамайны — аскеты, которые накапливают энергию благодаря своим физическим страданиям, даже истязаниям плоти. Их родные планеты отличаются от других планет Ойкумены нищетой и перенаселённостью. Брамайны — потомки жителей Индии, сочетающие в своей жизни высокие технологии с кастовой системой и глубокой верой в богов индуистского пантеона. Вехдены — повелители внутреннего огня, которые когда-то имели отношение к зороастризму и Персии. У вехденов большое количество ограничений и запретов, включая совершенно нелепые (например, нельзя ходить босиком). Вудуны — почитатели колдовства вуду. Подчиняют себе духов Лоа и применяют их для работы в различных агрегатах. В качестве оружия порой используют ручных ядовитых змей. Пляскам вудунов свойственно гипнотическое действие; вудуны — самые пластичные и гибкие люди в Ойкумене. Гематры (идея их расы зиждется на Торе и каббале). Являются гениальными математиками, живыми компьютерами. В ходе эволюции утратили эмоции, однако получили способность создавать гематрицы — сочетания символов, выступающие источниками энергии и работающие как вычислители. Кроме того, гематры создают големов — искусственных слуг с очень впечатляющими характеристиками. Помпилианцы — уроженцы Великой Помпилии, которых сложно отнести к той или иной группе рас, поскольку они не способны напрямую накапливать энергию в организме, но могут обращать в неё жизненные силы своих рабов, в результате процедуры психологического «клеймения» становящихся беспрекословными орудиями хозяев. Людей таким образом превращают в «живую батарейку», рабы помпилианцев даже не помышляют о свободе, мести или побеге, а ведут себя после «клеймения» так, словно быть рабом, частью тела хозяина — их изначальная цель и призвание. Великая Помпилия — жизнеспособное милитаризованное общество. В армии Помпилии между офицерами и солдатами устанавливается едва ли не телепатическая связь, позволяющая сэкономить время на приказы. Помпилианцы — главный хищник заселённой людьми части Вселенной, в котором угадываются древние римляне, но не только они: по словам Олега Ладыженского, некоторые особенности были взяты от Третьего Рейха и других империй.
Астлане — явные наследники майя. Представляют собой расу кошатников, которая живёт за пределами исследованной Ойкумены и таит в себе немало неожиданностей. Получают энергию с помощью человеческих жертвоприношений и верят в божественное Солнце. Энергетическую подпитку цивилизации астлан обеспечивают сердца принесённых в жертву «счастливчиков»: в культуре астлан смерть, или «уход в солнце», является пределом мечтаний.
Помимо цивилизованных рас, в Ойкумене также живут многочисленные варвары — обитатели недавно открытых миров, не дотягивающие до общего технического уровня других народов.
Телепаты, психиры и невропасты В Ойкумене существуют телепаты, обладающие способностью напрямую воздействовать на мозг. Являются изгоями и одновременно героями; обихаживаются властями, но удерживаются ими в ежовых рукавицах. Выделают несколько подвидов телепатов, в частности работающие психирами (пси-хирургами: они способны как вылечить мозг человека, так и уничтожить его) и невропасты-«кукольники» (специалисты, которые могут при согласии пациента управлять его моторикой или речью).
Антисы и колланты Антисы представляют собой версию постчеловека, которую можно сравнить с люденами Стругацких. Они могут, уходя в «большое тело» (волновое состояние), летать между звёзд, передвигаться с гигантской скоростью и на равных сражаться с хищными флуктуациями. Антисов можно назвать воплощением абсолютной свободы, они — одиночки, не умеющие общаться и сотрудничать, ценящие космос больше человечества. В своём «малом теле» антисы — обычные люди со всеми присущими им достоинствами и недостатками.
Колланты («коллективные антисы») — люди вроде бы обычные, но способные соединяться в единый волновой организм и вместе обладать многими возможностями из тех, что присущи природным антисам. Чтобы создать колланта, необходимы представители разных рас Ойкумены, особенно важны при этом помпилианцы. Колланты — союз свободных личностей, по собственному желанию вручающих друг другу «поводья» своей воли.
Вторичный эффект Вейса Под Вторичным эффектом Вейса подразумевается галлюцинаторная реальность, существующая в Ойкумене, помимо реальности физической. Она выходит на первый план при действиях необычных рас: энергетов, когда они накапливают свою силу; помпилианцев, когда они клеймят рабов; антисов, если они только захотят проникнуть в эту реальность. Также в эту галлюцинаторную реальность («под шелуху») могут попадать телепаты, психиры и коллантарии.
Флуктуации континуума Флуктуации континуума — одна из главных сюжетообразующих особенностей мира, описанного Олди. Явление, чрезвычайно опасное для космических путешественников. Никому не известно, что оно собой представляет, но, по мнению некоторых из людей, это звёздные хищники-пожиратели, которые бездумно уничтожают корабли и их экипажи, по мнению же других, флуктуации континуума — это разумные существа, новый виток эволюции.
Конфликты между расами и государствами Один из самых значимых конфликтов в Ойкумене — конфликт между техноложцами и энергетами, инициаторами которого являются техноложцы. Например, Ларгитас в отношении источников энергии уступает физиологическим особенностям энергетов, что вызывает зависть к энергетам у его жителей и конфликт. Для большинства энергетов путь на Ларгитас закрыт, их там не принимают в университеты, хотя официально, казалось бы, в Ойкумене все равны. По утверждению членов очень влиятельного на Ларгитасе «Братства Людей», энергеты — не люди, а ходячие батарейки, пошедшие животной дорогой развития вместо, как заявляется «Братством», единственно верного пути разума и прогресса.
Другой из важнейших конфликтов — противоречия между Великой Помпилией и всеми остальными. Непросто ужиться с существами, которые способны почти любого превратить в бессловесного раба, сделать из свободного человека живую батарейку. Существуют также классические междержавные конфликты. В мире Ойкумены есть место самым разнообразным конфликтам: торговые и финансовые противостояния, гонки технологий, сепаратистские движения, вылазки террористов, конфликты спецслужб, игры дипломатов. Сгладить острые углы пытается Совет Галактической Лиги, однако он не способен разрешить все существующие в Ойкумене конфликты.
Литературные особенности Рецензент журнала «Мир фантастики» Ю. Перебаев отмечает, что, герои романов, входящих в цикл, психологически достоверны, персонажи (в том числе второстепенные, даже эпизодические) отлично проработаны, сюжеты захватывающие (особенно в эпизодах, содержащих экшен, дипломатические баталии или противостояние спецслужб), романы содержат изощрённую интригу. В каждом романе читателю показан очередной кусочек Ойкумены, присутствуют новые сложнейшие перипетии, влияющие на общее восприятие всего цикла.
Как указывает Ю. Перебаев, нередко герои одних романов цикла появляются потом в других, что способствует объединению повествования в масштабное полотно. Даже в тех эпизодах, где отсутствует внешнее действие, каждый герой может чем-то заинтересовать читателя — переменами внутреннего мира, рефлексией, проблемой выбора, кризисами и их преодолением.
Другой рецензент «Мира фантастики», С. Евсюкова, упоминает, что в центре внимания авторов — человек, его свобода и несвобода, решения, им принимаемые, и его ценности, выдерживающие или не выдерживающие столкновение с реальностью. А по утверждению Ю. Перебаева, в цикле затронуты многие важные вопросы и проблемы: человечность и Человек; его психология и эволюция; разные пути развития человеческого вида; цивилизационный шок; рабство и его тлетворное влияние на психику как раба, так и хозяина; слабость сильного и сила слабого; ответственность и безжалостность; малое зло; большая политика и большая грязь; неограниченность и непознанность Вселенной и множество других существенных вопросов и проблем.
Ю. Перебаев также пишет, что в «Ойкумене» проявилось мастерство Олди как стилистов: «В „Ойкумене“ можно наслаждаться словосочетаниями и предложениями, гоняя их по языку, как глотки изысканного вина. Картины, которые авторы рисуют словом, встают перед глазами, словно профессионально снятое кино».
По мнению Ю. Перебаева, у цикла «Ойкумена», «пожалуй, нет аналогов в современной фантастике на русском».
Примечания
Категория:Циклы произведений Генри Лайона Олди Категория:Литературные произведения по алфавиту