Кентский диалект являлся одним из диалектов древнеанглийского языка, на котором говорили в англосаксонском королевстве Кент. Это была одна из четырёх диалектных групп древнеанглийского языка, наряду с мерсийским, нортумбрийским и уэссекским.
На этом диалекте говорили юты, на территории современных графств Кент, Суррей, Сассекс, на юге Гэмпшира и на острове Уайт.Bede, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, ii, 5
Хотя наиболее важными из сохранившихся кентских рукописей являются своды законов кентских королей, содержащиеся в Textus Roffensis, они были копиями законов, составленных гораздо раньше, в начале VII века, и их написание и формы английского языка были модернизированы и стандартизированы различными способами. Это особенно касается законов Хлотаря и Эдрика.Lisi Oliver, The Beginnings of English Law (Toronto Medieval Texts and Translations, 14, Toronto, CO, 2002), 126 Тем не менее, некоторые различия между кентским и уэссекским диалектами конца VII века можно выявить, сравнив два закона, принятых в одно и то же время. Кодекс законов короля Ине был составлен в период между 688 и 694 годами. Статья 20 касается возможных краж, совершённых чужаками (то есть теми, кто не присягнул на верность королям Уэссекса). Эта статья была почти дословно воспроизведена современником Ине, кентским королём Витредом:Text from Oliver, Beginnings of English Law, 163, available from http://www.earlyenglishlaws.ac.uk/laws/texts/wi/ +Уэссекский, Ине, статья 20Кентский, Витред, 23Gif feorcund mon oððe fremde butan wege geond wudu gonge [ond] ne hrieme ne horn blawe, for ðeof he bið to profianne, oððe to sleanne oððe to aliesanne.Text from F.l. Attenborough (ed. & transl.), The Laws of the Earliest English Kings, (Cambridge, 1922), 42Gif feorran[-]cumen man oþþe fræmde buton wege gange, [ond] he þonne nawðer ne hryme ne he horn ne blawe, for ðeof he bið to profianne, oþþe to sleanne oþþe to alysenne.If a man who is come from afar or a stranger should go outside the track towards the woods and neither calls out or blows his horn, he is to be regarded as a thief, either to be killed or to be redeemed.Text from Oliver, Beginnings of English Law, 179, available from http://www.earlyenglishlaws.ac.uk/laws/texts/wi/If a man [who is] come from afar or a stranger should go off the track and he then neither calls out nor does he blow his horn, he is to be regarded as a thief, either to be killed or to be redeemed.Если чужеземец сойдет с дороги в сторону леса и не позовет на помощь и не затрубит в рог, его следует считать вором и либо убить, либо выкупить.Если человек, [приехавший] издалека, или чужестранец собьётся с пути и не подаст сигнала, не затрубит в рог, то его следует считать вором и либо убить, либо выкупить. Во многих словах на этом этапе нет различий между кентским и уэссекским. Другие слова указывают на возможные различия в произношении (или, по крайней мере, в транскрипции), например fremde/ fræmde или gonge/ gange. Однако нет никаких сомнений в том, что, несмотря на незначительные различия в синтаксисе и лексике, эти две формы были взаимно понятны, по крайней мере, к этому относительно позднему периоду англосаксонского заселения южной Англии.
Основными свидетельствами существования кентского диалекта являются Старые кентские глоссы.Ursula Kalbhen, Kentische Glossen und kentischer Dialekt im Altenglischen, mit einer kommentierten Edition der altenglischen Glossen in der Handschrift London, British Library, Cotton Vespasian D.vi, Münchener Universitätsschriften (Frankfurt/M.: Lang, 2003), ISBN 978-3-631-38392-6 Генри Суит включил две кентские хартии и Кентский псалом (из Псалтири Веспасиана) в свой Англосаксонский хрестоматийный сборник; хартию Освальда (805-10) и хартию Аббы (835).Sweet, H., ed. (1946) Sweet's Anglo-Saxon Reader; 10th ed., revised by C. T. Onions. Oxford: Clarendon Press; pp. 181-84 & 190-95 Примечания
Категория:Диалекты древнеанглийского языка