Соление земли или засевание солью — ритуал разбрасывания соли на месте городов, разрушенных завоевателями. Он возник как проклятие на повторное заселение на древнем Ближнем Востоке и стал устоявшимся фольклорным мотивом в Средние века. Самым известным примером является соление Сихема, описанное в библейской Книге Судей . Предполагаемое соление Карфагена не подтверждается историческими свидетельствами.
Города Обычай очищать или освящать разрушенный город солью и проклинать любого, кто осмелится восстановить его, был широко распространен на древнем Ближнем Востоке, однако из исторических свидетельств остаётся неясным, что означало в этом процессе сеяние соли. Так, в случае Сихема различные комментарии объясняют это следующим образом:
…заветное проклятие, средство обеспечения опустошения, ритуал, призванный предотвратить месть теней убитых, очищение места перед восстановлением или подготовка к окончательному разрушению в ритуале .
Древний Ближний Восток Различные хеттские и ассирийские тексты говорят о церемониальном посыпании солью, минералами или растениями (сорняками, «кресс-салатом» или кудимму, которые ассоциируются с солью и запустением) разрушенных городов, включая Хаттусу, , Аринну, Хунусу, и Сузы. В Книге Судей (9:45) говорится, что Авимелех, судья израильтян, засеял свою собственную столицу, Сихем, солью, около 1050 г. до н. э., после подавления восстания против него. Это могло быть частью ритуала (см. ).
Карфаген По крайней мере ещё в 1863 году различные тексты утверждали, что римский полководец Сципион Эмилиан вспахал и засеял город Карфаген солью после того, как победил его в Третьей Пунической войне (146 до н. э.), разграбил его и поработил выживших. Соление, вероятно, было смоделировано по образцу истории Сихема. Хотя древние источники упоминают символическое проведение плуга по различным городам и их соление, ни в одном не упоминается именно Карфаген. С разрушенным Карфагеном плуг впервые связывается, по-видимому, у немецкого автора Бартольда Нибура, энтузиаста аграрной истории.
История о солении вошла в академическую литературу в главе в первом издании «Кембриджской истории древнего мира» (1930) и была широко принята как фактическая. В частности, она воспроизводится в Большой российской энциклопедии и 14-томной энциклопедии «Всемирная история». В журнале «Вокруг света» утверждалось: «Более ста лет земля Карфагена, распаханная и посыпанная солью в знак вечного проклятия, стояла пустой». Однако древних источников для этой версии нет, и теперь она считается апокрифической.
Палестрина Когда Папа Бонифаций VIII разрушил Палестрину в 1299 году, он приказал, чтобы она была вспахана «по старому примеру Карфагена в Африке», а также посолена. «Я провёл по ней плугом, как по древнему Карфагену в Африке, и я посеял на ней соль…» Из текста не ясно, считал ли он, что Карфаген был посолен. Более поздние рассказы о других посолах при разрушении средневековых итальянских городов теперь отвергаются как неисторические: Падуя Аттилой (452), возможно, в параллели между Аттилой и древними ассирийцами; Милан Фридрихом Барбароссой (1162); и Семифонте флорентийцами (1202).
Иерусалим В английской эпической поэме «Осада Иерусалима» (ок. 1370 г.) повествуется, что Тит приказал посеять соль на Храме, но этот эпизод не встречается в рассказе Иосифа Флавия.
Испанская империя В Испании и Испанской империи землю, принадлежавшую осужденному предателю (часто тому, кто был казнен, а его голова впоследствии насажена на копье), посыпали солью после того, как его дом был снесен.
Португалия Подобное делалось и в Португалии. Последним известным событием такого рода было разрушение дворца герцога Авейру в Лиссабоне в 1759 году из-за его участия в деле Тавора (заговор против короля Португалии Жозефа I). Его дворец был разрушен, а его земля засолена. Каменный мемориал теперь увековечивает память о позоре герцога, где написано:
В этом месте были сравнены с землей и засыпаны солью дома Жозе Маскареньяша, лишены почестей герцога де Авейру и других… Преданы правосудию как один из руководителей самого варварского и отвратительного переворота, который… был совершен против самой королевской и священной особы Господа Жозефа I. На этой позорной земле ничто не может быть построено во все времена.
Бразилия В португальской колонии Бразилия лидер антиколониального заговора Инконфиденсия Минейра Тирадентис был приговорён к смертной казни, а его дом был «снесён и засыпан солью, чтобы никогда больше не строить на полу, … и даже пол поднимется как штандарт, с помощью которого будет храниться память (сохраняя) позор этого отвратительного преступника …». Он перенёс дальнейшие унижения, был повешен и четвертован, части его тела были развезены по разным частям страны, где встречались его собратья-революционеры, а его дети были лишены их имущества и чести.
Примечания
Литература
Ссылки
Категория:Обряды и ритуалы Категория:Древний Ближний Восток Категория:Шхем Категория:Соль