Алексе́й Ильи́ч О́сипов (род. 31 марта 1938, Белёв, Тульская область, СССР) — советский и российский православный богослов, и , доктор богословия (1985). Заслуженный профессор Московской духовной академии, апологет, проповедник, православный катехизатор, популяризатор православия. В 2022 году поддержал вторжение России в Украину. В 2023 году за поддержку российской агрессии Украина наложила на 22 руководителя и священника РПЦ, включая Осипова, санкции. В 2024 году был включен в российский рейтинг успешных православных блогеров на втором месте.

Биография Родился 31 марта 1938 года в городе Белёве Тульской области в семье служащих. До 1952 года проживал в городе Козельске Калужской области, затем — в посёлке Оптино Козельского района. С 1952 года жил в городе Гжатске Смоленской области. Окончив школу в 1955 году, отказался поступать в какой-либо вуз и дома три года изучал начала богословия под руководством игумена Никона (Воробьёва). В 1958 году, получив от него письменную рекомендацию (по благословению архиепископа Смоленского и Дорогобужского Михаила (Чуба)), был принят в четвёртый (выпускной) класс Московской духовной семинарии (МДС), сдав экзамены за три предыдущих класса. Окончив МДС в 1959 году, продолжил своё обучение в Московской духовной академии (МДА), выпустившись в 1963 году со степенью кандидата богословия за сочинение «Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником синодального издания».

В 1964 году прослушал курс аспирантуры МДА. В том же году был назначен в МДА преподавателем по совершенно новой тогда дисциплине «Экуменизм». В 1965 году был приглашён читать лекции по основному богословию в академии, а затем в следующем году — тот же предмет и в семинарии. В последующие годы в аспирантуре читал лекции по истории русской религиозно-философской мысли, протестантизму, современным богословским проблемам; в академии, кроме основного богословия, — по западным исповеданиям. С 1965 года — преподаватель основного богословия в МДА. С 1966 года — преподаватель и семинарии (бакалавриата) по основному богословию. Вёл специальный курс «Основы духовной жизни в православии». С 1969 года — доцент, с 1975-го — профессор. С 1982 по 2006 год состоял заведующим аспирантуры МДА.

В 1985 году за совокупность богословских трудов присуждена учёная степень доктор богословия.

С 1990 по 1993 год — главный редактор возобновлённого журнала МДА «Богословский вестник».

Являлся сопредседателем Международной ежегодной конференции «Наука. Философия. Религия» (Дубна Московской области) с 1991 года до её окончания в 2016 году.

В 2004 году удостоен звания заслуженного профессора МДА.

В 2007 году избран действительным членом Российской академии естественных наук (РАЕН). В том же году получил диплом почётного профессора Института дружбы народов Кавказа.

В 2013 году удостоен ордена святителя Макария Московского II степени.

В 2018 году удостоен ордена святителя Макария Московского I степени.

В 2023 году удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского I степени.

Преподавательская и общественная деятельность

В 1964 году Алексей Осипов был назначен секретарём комиссии Русской православной церкви по подготовке материалов в религиозно-этическую энциклопедию, издававшуюся в Афинах.

С 1967 по 1987 год и с 1995 по 2005 год — член редакционной коллегии сборника «Богословские труды».

С 1973 по 1986 год — член учебного комитета при Священном синоде от Московской духовной академии.

С 1976 по 2004 год — член комиссии Священного синода по вопросам христианского единства, преобразованной в 1994 году в Синодальную богословскую комиссию.

Был членом Юбилейного Поместного собора Русской православной церкви 1988 года.

Состоял членом Церковно-общественной координационной группы по подготовке празднования 2000-летия Рождества Христова.

С 1991 до закрытия в 2016 году — сопредседатель (от религии) ежегодной международной конференции «Наука. Философия. Религия» (город Дубна Московской области).

В 1994—1995 годах — член совместного координационного комитета по взаимодействию между Вооружёнными силами Российской Федерации и Русской православной церковью.

В 1995—1997 годах — член постоянного президиума II—IV Всемирных русских народных соборов.

Состоял в Синодальной рабочей группе по разработке основ социальной концепции РПЦ; в рабочей группе «для составления концептуального документа, излагающего позицию Русской православной церкви в сфере межрелигиозных отношений».

С 2009 года — член президиума Межсоборного присутствия и его комиссии по церковному просвещению и диаконии.

Принимал участие в двусторонних диалогах, проводимых Русской православной церковью с нехалкидонскими церквями, Ватиканом, католической организацией «Пакс Кристи Интернационалис», лютеранскими церквами ФРГ, ГДР, Финляндии, Национальным советом церквей США, Всемирным альянсом реформатских церквей, Англиканской церковью, Епископальной церковью в США, с мусульманами Ирана в составе совместной Российско-иранской комиссии по диалогу «Православие — Ислам».

Был участником ряда ассамблей Всемирного совета церквей, Конференции европейских церквей, Христианской мирной конференции, многих всемирных, международных, региональных и иных церковных и общественных конференций и ассамблей, как в России, так и за рубежом.

Выступал с докладами и лекциями, в том числе по радио и телевидению, в университетах, институтах, в приходских храмах, школах, аудиториях общественных и деловых организаций, в домах культуры, на всемирных, международных, региональных православных, межхристианских и светских ассамблеях, конференциях: России, Украины, Белоруссии, Польши, Латвии, Финляндии, Эстонии, Израиля, Австрии, Бельгии, Германии, Голландии, Индии, Ирана, Италии, Исландии, Словакии, США, Турции, Швеции.

Публиковал работы в таких изданиях, как «Журнал Московской патриархии», «Богословские труды», «Stimme der Orthodoxie» (издательство Московской патриархии), «Православная беседа», «Фома», «Русский журнал», «Литературная газета», «Российская газета», «НГ-религии», «Встреча», «Москва», «Национальный контроль», «Благодатный огонь», «Благовестник», «Нескучный сад», «Русское возрождение» и других, в разных СМИ за рубежом (в Германии, Финляндии, Греции, США, Италии и других странах).

Участник документальных фильмов 2005 — «Родная душа ». Памяти игумена Никона (Воробьёва) 2009 — «Учитель покаяния». Фильм о святителе Игнатии (Брянчанинове) 2013 — «Воспоминания об игумене Никоне Воробьёве » 2017 — «Богородица. Земной путь » (ТК «Первый канал») 2021 — «Мой Достоевский » (ТК «Спас»)

Участник и гость телепередач 1999 — «Полный контакт» Александра Новикова (ТК «Тонус») 2010 — «Актуальное интервью» (ТК «Русь») 2012 — «Academia » (ТК «Культура») 2012 — «Наблюдатель» (ТК «Культура») 2012, 2013 — «Прямая речь» (ТК «Радонежье») 2015 — «Лица академии» 2015 — «Церковь и мир » 2015, 2017 — «Плод веры» (ТК «Союз») 2016 — «Консервативный клуб» (ТК «Спас») 2017 — «Прямой эфир» (ТК «Царьград ТВ») 2017 — «Русское богословие в 21 веке» (ТК «Царьград ТВ») 2017 — «Рождественские беседы» (ТК «Спас») 2018 — «Парсуна » (ТК «Спас») 2018, 2019 — «До самой сути» (ТК «Спас») 2019 — «Зачем Бог?! » (ТК «Спас») 2019, 2020 — «Идущие к … Послесловие. Проект Бориса Соболева» (ТК «Спас») 2020 — «Реакция» (ТК «Спас») 2020 — «Главное с Анной Шафран » (ТК «Спас»)

Ведущий телепередач 2017 — «Поиск истины с Алексеем Осиповым » (ТК «Спас») с 2021 — «Профессор Осипов » (ТК «Спас»)

Награды

1971 — орден святого благоверного равноапостольного князя Владимира III степени (Русская православная церковь (РПЦ)). 1978 — орден святого Климента Охридского I степени (Болгарская православная церковь (БПЦ)). 1979 — орден преподобного Сергия Радонежского III степени (РПЦ).  — орден святого благоверного равноапостольного князя Владимира II степени (РПЦ)В связи с 50-летием..  — орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени (РПЦ)В связи с 60-летием.. 2007 — почётный знак отличия «Трудовая доблесть. Россия».  — орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси III степени (РПЦ)Во внимание к усердным преподавательским трудам и в связи с 70-летием.. 2008 — орден Латвийской православной церкви священномученика Иоанна, архиепископа Рижского, III степени. 2008 — орден Украинской православной церкви 1020-летия крещения Руси. 2008 — медаль Тверского государственного университета «Почётный знак „За усердие к наукам“».  — диплом национальной литературной премии «Золотое перо Руси — 2010»Присуждён специальный религиозный диплом «Духовность» за соблюдение законов высокой нравственности в своих произведениях и поступках вне конфессий.. 2011 — почётная награда Объединённого института ядерных исследованийЗа выдающиеся достижения в богословии и многолетнее сотрудничество с ОИЯИ..  — орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси II степени (РПЦ)Во внимание к активной просветительской деятельности, за усердные миссионерские труды и в связи с 75-летием со дня рождения..  — награда имени князя Константина Острожского польского журнала «Православное обозрение». 2016 — грамота Президентского полка. 2016 — орден Латвийской православной церкви святого священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и Латвийского, II степени. 2017 — благодарность Московского пограничного института ФСБ России. 2017 — орден Дружбы — за заслуги в научно-педагогической деятельности, подготовке квалифицированных специалистов и многолетнюю добросовестную работу.  — орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси I степени (РПЦ)Во внимание к усердным трудам на ниве духовного образования и в связи с 80-летием со дня рождения.В праздник Входа Господня в Иерусалим Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя и возглавил хиротонию архимандрита Алексия (Орлова) во епископа Серовского и Краснотурьинского ..

Некоторые взгляды В одного ли Бога верят во всех религиях? На этот вопрос Алексей Осипов отвечает: «В каждой религии есть своё представление о Боге, и именно это представление, этот образ Бога невидимого и является богом данной религии. Этот образ является богом религии, а не Тот, единый, о Котором каждый может говорить и думать, как ему угодно. И вспомнить только стоит, что Сам Христос назван Кем? — Образом Бога Невидимого, Образом Отца. Сам Он есть Образ. И всё наше понимание Бога исходит из учения Христа, из понимания Христа, из того, что Христос нам говорит о Боге. Он — наш Бог. И сравните с Ним какую-нибудь многорукую богиню Кали, богиню разрушения мира, увешенную черепами человеческими…»

Говоря о пророчествах и старчестве Алексей Осипов цитирует преподобного Иоанна Лествичника: «Когда мы… желаем… вверить наше спасение кому-нибудь, то ещё прежде вступления на сей путь, если мы имеем сколько-нибудь проницательности и рассуждения, мы должны рассматривать, испытывать и даже искусить сего кормчего, чтобы не попасть нам вместо кормчего на простого гребца, вместо врача — на больного, вместо бесстрастного — на человека, обладаемого страстями, вместо пристани — в пучину и таким образом не найти готовой погибели». Вот с какой осторожностью нужно подходить ко всякому духовному руководителю, а также и к его словам, и уж тем более пророчествам. Рассмотри! Испытай! Даже искуси! Но не принимай всё на веру, безрассудно.