Наследие исламского антисемитизма: от священных текстов до торжественной истории () — книга 2008 года. в газете The Jerusalem Post охарактеризовал это как «сборник источников, исламских и других, свидетельствующих о долгой и печальной истории антисемитизма в исламе».

Критика По словам профессора Еврейского университета , «автор подробно рассматривает основные источники исламского права — Коран и хадисы, дополненные Сирой (самыми ранними благочестивыми мусульманскими биографиями Мухаммеда), где содержится множество упоминаний, обычно не лестных, а скорее уничижительных, о евреях, известных в совокупности как Исраилият (истории израильтян)». Это кладезь антиеврейских стереотипов, которые стали неоспоримой «истиной» о людях Писания, основанной на шариате. Эти рассказы неизменно цитируются в проповедях во время пятничных молитв, что обеспечивает их повсеместное распространение среди мусульманского населения и постоянное отравление душ как молодых, так и взрослых мусульман, что делает их принципиально негативное отношение к евреям и Израилю неизменным.

Бенни Моррис в своей статье в журнале The New Republic называет книгу Бостома «важной и глубоко обескураживающей». Моррис подробно рассматривает материал, который Бостом опустил, и приходит к выводу, что во многих отношениях антисемитизм в мусульманском мире даже хуже, чем это изображено в книге «Наследие исламского антисемитизма». Однако позже Бенни Моррис извинился в рецензии за это замечание, написав: «Mea culpa. Я почему-то упустил из виду упоминания о резне в Адене и Марокко, а также о средневековых погромах, и прошу прощения за то, что написал, что они не были упомянуты в книге».

Газета Wisconsin Jewish Chronicle хвалит книгу за то, что она обосновывает свою позицию исчерпывающим использованием первоисточников, включая «антисемитские отрывки из Корана, хадисы (сборник историй о жизни мусульманского пророка Мухаммеда) и сиру (ранние биографии Мухаммеда). Антисемитские эссе, речи и отрывки из книг мусульманских учёных, богословов и мыслителей от Средневековья до наших дней. (а также) научные, свидетельские и журналистские свидетельства о преследованиях и дискриминации евреев со стороны мусульман на протяжении более 1000 лет».

В статье в газете The Washington Times писал, что «не следует смешивать предписания ислама с убеждениями среднестатистического «мусульманина»; также не следует рассматривать все эти тексты как репрезентативные для всех мусульман», отмечая при этом, что книга «является желанным вкладом, поскольку, по крайней мере, вносит баланс» в практику академического сообщества, «извиняющегося, искажающего и особенно игнорирующего наиболее авторитетные тексты ислама, касающиеся евреев».

В журнале Journal for the Study of Antisemitism Алисса А. Лаппен назвала эту книгу «знаковой», одновременно «обширной» и «научной», и которая «информирует уважающих себя учёных о том, что они больше не могут беззастенчиво обвинять христианство в том, что оно является единственным источником антисемитизма, или, что ещё важнее, что ислам не имеет и никогда не имел своей собственной врождённой ненависти к еврейскому народу».

Примечания

Категория:Нехудожественные книги 2008 года Категория:Книги об антисемитизме Категория:Исламский антииудаизм