Слонимские — хасидская династия, происходящая из города Слоним, ныне находящегося в Беларуси. Сегодня существуют две ветви Слонимских, между которыми существует множество различий: в Иерусалиме и в Бней-Браке.
Первый Ребе Слонима, раввин Авраам Вайнберг (Avraham Weinberg, 1804–1883), был автором книги «Йесод ха-Авода» (Yesod HaAvodah). В 1873 году он отправил группу своих внуков и других хасидов поселиться в Османской Палестине; они основали свою общину в Тверии. Почти все хасиды Слонима в Европе погибли от рук нацистов во время Холокоста. Современная община слонимских хасидов была восстановлена из переселенцев в Израиле.
Описание династии Слоним
Духовные лидеры Раввин Исраэль Баал Шем Тов, основатель хасидизма. Раввин Дов Бер, Маггид (проповедник) Мезерича, ученик Баала Шем Това. Раввин Аарон Хагодол из Карлина, ученик Маггида. Раввин Шломо из Карлина, ученик Маггида и раввина Аарона Хагодола из Карлина. Раввин Мордехай из Леховича, ученик раввина Шломо из Карлина. Раввин Ной из Леховича, сын раввина Мордехая. Раввин Моше из Кобрина (1784–1858), ученик раввина Ноя из Леховича. Раввин Авраам из Слонима (1804 — 11 Хешвана 1883), ученик раввина Ноя из Леховича и раввина Моше из Кобрина, и первый ребе Слонима.
Родословная слонимских ребе
Раввин Авраам из Слонима (1804 - 11 Хешвана 1883), первый Слонимский Ребе. Раввин Шмуэль Вайнберг (1850-1916) из Слонима, автор книги «Диврей Шмуэль», также известный как «Фотер», внук раввина Авраама. Раввин Иссахар Лейб Вайнберг из Слонима (1873–1928), сын раввина Шмуэля, автора книги «Диврей Шмуэль». Раввин Авраам Иегошуа Хешель Вайнберг из Слонима , затем жил в Тель-Авиве, сын раввина Иссахара Лейба. Раввин Ной Вайнберг из Слонима и Тверии, внук автора «Йесод ха-Авода», брат автора «Диврей Шмуэль», менаэль иешивы Ор-Тора в Тверии. Раввин Матисьоху из Слонима, внук автора Йесод ха-Авода . Раввин Авраам Вайнберг из Слонима (1884 – 1 ияра 1933), автор книги «Бейс Авраам», сын великого раввина Шмуэля. Раввин Шломо Давид Иегошуа Вайнберг из Слоним-Барановича ( – ), сын бейса Авраама . Раввин Мордехай Хаим из Слонима - Тверии, внук брата Йесод ха-Авода, ученик Бейса Авраама, преемник раввина Шломо Давида Иегошуа Вайнберга. Раввин Авраам Вайнберг из Тверии и Иерусалима ( Рош Ходеш Таммуз 1889 — 12 Сивана 1981), автор книги «Биркас Авраам», сын раввина Ноя, ученик и племянник Диврея Шмуэля, преемника раввина Мордехая Хаима.
Раввин Шолом Ноах Березовский (1911-2000), Слонимский ребе Иерусалимский, автор книги «Несивот Шалом», зять Биркаса Авраама (раввина Авраама Вайнберга). Усердно трудился над восстановлением Слонимского хасидизма из его небольших остатков после Второй мировой войны. Опубликовал множество книг по Слонимскому хасидизму, основанных на оригинальных рукописях и утраченных документах. Раввин Шмуэль Березовский, автор книги «Дархей Ноам», нынешний Слонимский Ребе Иерусалима, сын Несивос Шалом.
Основные хасидские произведения Слонима Помимо произведений, почитаемых всеми хасидами, слонимские хасиды особенно почитают следующие книги: «Йесод ха-Авода», «Торас Авос», «Диврей Шмуэль», «Бейс Авраам», «Биркас Авраам».
Слонимские ребе Иерусалима также являются авторами двух чрезвычайно популярных хасидских произведений: «Несивос Шалом» (Nesivos Shalom) предыдущего слонимского ребе Иерусалима и «Дархей Ноам» нынешнего ребе. «Несивос Шалом» пользуется огромной популярностью даже за пределами хасидских кругов.
Споры Слонимской школы в Иммануиле В настоящее время в Израиле проживает около 1900 семей последователей Слонимского ребе из Иерусалима. В 2010 году в Иммануиле, еврейском поселении на севере Западного берега, возник спор по поводу интеграции ашкеназских девочек из Слонима в школу с сефардскими девочками из нерелигиозных семей. Более 120 000 евреев, соблюдающих Тору, включая хареди и дати-леуми, объединились в Израиле, чтобы добиться разделения этих групп, и отцы 40 девочек были заключены в тюрьму за отказ подчиниться. Семьи настаивали, что это не «расовая» проблема, поскольку 30% учащихся хасидского направления являются сефардами, и трое заключенных отцов были сефардами, а скорее, что «было названо желанием оградить своих дочерей от влияния тех, кто менее строг в соблюдении религиозных обрядов, смотрит телевизор дома, имеет доступ к интернету и придерживается более свободного дресс-кода среди учащихся других направлений в школе».
См. также
Слонимские (фамилия) Синагога Слоним
Ссылки
Категория:Хасидские династии Категория:Хасидизм Категория:Хасидские места Категория:Иудаизм