Музыковедение в Казахстане начало формироваться в начале XX века.
История Первыми фундаментальными изданиями произведений казахского музыкального фольклора явились собранные А. В. Затаевичем «1000 песен казахского народа» и «500 казахских песен и кюев». В начале 1950-х годов сотрудниками Института литературы и искусства имени М. Ауэзова и Алматинской государственной консерватории имени Курмангазы (ныне Казахская национальная консерватория имени Курмангазы) было записано около 1 тысячи песен и кюев. С 1980 года на этой основе издаются музыкально-этнографические сборники, которые содержат образцы вокальных и инструментальных произведений различных жанров, начиная с эпических, исторических, до бытовых и лирических.
В области изучения искусства музыкальных народных традиций значительным достижением являются труды академика А. К. Жубанова: «Вехи казахского искусства» (1935), «Курмангазы» (1936, 1968), «Струны столетий» (1958, 1975), «Соловьи столетий» (1963, 1967). В них сосредоточены очерки о жизни и творчестве видных народных композиторов, певцов и инструменталистов XIX — середины XX века, написанные в форме научно-художественных новелл.
Традиции исследования исторических путей развития казахской народной музыки продолжены Б. Г. Ерзаковичем («Песенная культура казахского народа», 1979), З. Джанузаковой («Казахская народная инструментальная музыка», 1964) и другими.
Вопросы теории казахской народной музыки разработаны в трудах И. И. Дубовского «К вопросу о ладовом строении казахской народной песни» (1958), П. В. Аравина «К вопросу о музыкальном стиле Курмангазы» (1971), А. Е. Байгаскиной «Эволюция стихотворных размеров и логика развития музыкальной формы казахской народной песни» (1973), А. Темирбековой «Казахские народные песни» (1975) и другие.
Значительный вклад в исследование казахского песенного творчества внесла М. М. Ахметова («Традиции казахской песенной культуры», 1984). Большую исследовательскую работу по изучению, классификации и возрождению народных инструментов провёл Б. Ш. Сарыбаев («Казахские народные инструменты», 1978). Им выявлено около 25 забытых музыкальных инструментов, многие из которых (жетыген, шертер, асатаяк, конырау) после реконструкции находятся в составах музыкальных коллективов.
Наиболее употребительные народные названия в казахской музыке, русские и иностранные термины собраны в «Казахском музыкально-терминологическом словаре» (1981), составленном Б. Г. Гизатовым. История казахской музыки описана в 6-томной «Истории музыки народов СССР» (1966—1985), изданной Институтом искусствознания Министерства культуры СССР.
В книге Б. Г. Гизатова «Казахский государственный академический оркестр имени Курмангазы» (1984) прослеживается история возникновения и становления первого оркестра народных инструментов; книга С. А. Кузембаевой «Воспеть прекрасное» (1982) включает сведения о лучших оперных и балетных спектаклях Казахского академического государственного театра оперы и балета имени Абая со времени основания театра.
Проблемам казахской инструментальной музыки посвящена коллективная работа «Инструментальная музыка казахского народа» (1985, составитель А. И. Мухамбетова). В 2000—2001 годах по программе Министерства культуры, информации и общественного согласия Республики Казахстан выпущено учебное пособие «История казахской музыки» в 2 томах, в котором исследуется история казахской музыки с древнейших времён до наших дней.
Литература
Қоспақов З., Ерзакович Б., Қазақ музыка фольклорының тарихнамасы, Алматы, 1986; Қоңыратбаев Т., Қазақ халқының музыкалық мәдениеті мен фольклоры, Алматы, 1994; Кетегенова Н., Джумакова У., Казахская музыкальная литература, Алматы, 1995.
Категория:Музыка Казахстана Категория:Наука в Казахстане