Пристань Валонгу () — археологический памятник, расположенный в районе , между нынешними улицами Коэлью-и-Кастро и Сакадура-Кабрал, в Рио-де-Жанейро (Бразилия). В 2017 году включён в список объектов Всемирного наследия.
Берег залива Гуанабара, где расположена пристань, стал служить местом высадки и продажи порабощенных африканцев в середине 1770-х годов. Каменная пристань была построена в 1811 году, и служила для нужд работорговцев до 1831 года, когда правительство запретило трансатлантическую работорговлю. После этого корабли разгружались более скрытно, вдали от города — бразильские власти закрывали глаза на работорговлю вплоть до 1850 года. Последний корабль с рабами из Африки был зафиксирован в 1856 году, а само рабство в Бразилии было отменено лишь в 1888 году.
За двадцать лет работы пристани, в 1811–1831 годах, здесь высадилось, по разным оценкам, от 500 тысяч до миллиона африканцев. Всего через атлантическую торговлю Бразилия приняла около 4,9 миллиона рабов.
В 1843 году пристань была реконструирована к прибытию принцессы Терезы Кристины Бурбон-Сицилийской, невесты императора Педру II, и получила название «Пристань Императрицы» (). В 1911 году эту пристань также засыпали в связи с реновацией города.
История
До середины 1770-х годов рабы высаживались на Прая-ду-Пейши (ныне район ) и продавались на Руа-Дирейта (сегодня улица Первого марта) в центре Рио-де-Жанейро, у всех на виду. В 1774 году по инициативе дона Луиша ди Алмейды Португала, второго и в 1769–1778 годах, было решено перенести рабовладельческий рынок на окраину города. Вице-король был встревожен «ужасным обычаем: как только чернокожие высаживаются в порту с африканского побережья, они входят в город через главные общественные магистрали не только обременённые бесчисленными болезнями, но и нагими».
В 1779 году торговля рабами окончательно обосновалась в районе Валонгу. Долгое время пристани здесь не существовало: рабов высаживали из кораблей на таможне, после чего переправляли на лодках в Валонгу, где они выпрыгивали прямо на пляж.
Пик работорговли в Бразилии пришёлся на период между 1808 годом, когда произошёл приезд португальской королевской семьи, и 1831 годом, когда законом от 7 ноября был установлен запрет на торговлю людьми. После этого трансатлантическая работорговля стала вестись в стране подпольно. Она была окончательно запрещена от 4 сентября 1850 года, последний нелегальный корабль с рабами был зафиксирован властями в 1856 году — тем не менее, рабство в Бразилии было отменено лишь в 1888 году, последней из стран, вовлечённых в работорговлю.
С 1808 года, несмотря на начавшуюся , трафик почти удвоился вслед за ростом города, население которого после переезда португальского двора увеличилось вдвое, с 15 тысяч до 30 тысяч жителей. Пристань в Валонгу была построена в 1811 году. За двадцать лет активной работорговли, в 1811–1831 годах, здесь было высажено от 500 тысяч до миллиона рабов Кроме того, многие люди не переживали плавание из-за болезней, плохого питания и бесчеловечных условий транспортировки. В этот период Рио-де-Жанейро был важным торговым центром, а Валонгу — главными воротами для чернокожих из Анголы, Восточной и Центральной Африки, в то время как в Мараньян и Баию корабли приходили из Гвинеи и Западной Африки в целом.
Пик торговли людьми пришёлся на конец 1820-х годов. После принятия в 1831 году под давлением Британской империи закона о запрете трансатлантической работорговли, высадки рабов в Валонгу более не производились — торговля переместилась в тайные порты.
В 1843 году, к приезду принцессы Терезы Кристины, невесты императора Педру II, пристань Валонгу была реконструирована и переименована в «Пристань императрицы» (Cais da Imperatriz). Для строительства новой якорной стоянки была сделана насыпь толщиной 60 см. Тереза Кристина и её брат Леопольд, принц Бурбон-Сицилийский, прибыли в Рио-де-Жанейро 3 сентября 1843 года. На пристани их встречал император со свитой; множество людей приветствовало гостей.
В период между 1850 и 1920 годами территория вокруг старой пристани была заселена чернокожими рабами или вольноотпущенниками различной национальности. — район, который Эйтор дус Празерес назвал «Маленькой Африкой» ().
В 1911 году Пристань императрицы была засыпана в ходе масштабных работ, предпринятых мэром города .
Повторное открытие
В 2011 году в ходе раскопок, проводившихся в рамках работ по ревитализации портовой зоны Рио-де-Жанейро, были обнаружены две пристани — Валонгу и Императрицы, расположенные одна над другой, а вместе с ними большое количество амулетов и предметов культа из Конго, Анголы и Мозамбика. IPHAN и город Рио-де-Жанейро внесли археологический памятник в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2017 году пристань была официально включена в Список всемирного наследия. По состоянию на 2022 год правительство Бразилии не воздвигло на этом месте мемориал и не предприняло каких-либо шагов для повышения осведомлённости о его значимости.
Музеологическая перспектива С самого начала исследовательских работ приоритетом было определение местоположения Валонгу. Координирующий археолог подчёркивает, что речь не шла о наложении одного исторического момента в ущерб другому. Поскольку правящий класс уже увековечил себя, установив монумент в честь прибытия императрицы, главная цель текущего проекта заключалась в том, чтобы пролить свет на следы тех, кто ещё не имел возможности оставить о себе память: порабощённых африканцев.
Это намерение демонстрирует прямую связь с социальной музеологией, которая стремится осветить формы и нарративы сохранения памяти исторически маргинализированных народов и групп.
Говоря о музеефикации археологических памятников, таких как пристань Валонгу, исследовательница Жанайна Кардозу де Мелло в своей статье «Археология и музеефикация in situ: от камней к людям» подчёркивает специфику и важность этого процесса:
«Музеефикация археологических памятников позволяет передавать знания в доступной форме, обеспечивать социальное использование территории, её сохранение, а также ответственный туризм. Помимо идеи образования в области наследия „сверху вниз“, культурные обмены, возникающие из впечатлений, реакций, беспокойств, сомнений, замечаний и взаимодействия населения с работой археологов, придают академической деятельности динамизм и множественное переосмысление. Являясь культурным наследием для всех, музеефицированный археологический памятник подрывает идею кристаллизации знаний внутри специфической группы, выставляя под открытым небом знания, созданные коллективно».
В этом смысле музеология предлагает ряд инструментов и элементов, которые могли бы укрепить пристань Валонгу как должным образом сохранённое и представленное пространство памяти. Однако за 10 лет, прошедших с момента открытия, специалисты неоднократно указывали на проблемы с сохранностью и отсутствие музейного проекта, который гарантировал бы археологическому памятнику контекстуализацию, информирующую общество и предлагающую коллективное размышление о национальном прошлом. Диагноз таков: монумент подвергся «компенсаторной музеефикации», то есть музеефикации, проведённой лишь для того, чтобы загладить ошибку прошлого, вызвавшую стирание и забвение памятника и его значения. В случае с Валонгу эта компенсаторная музеефикация ограничилась лишь установкой цепей вокруг пространства и двух табличек с краткими надписями, указывающими, что здесь происходила высадка рабов, и упоминающими две насыпи. Между тем, отмечает исследовательница Рафаэлла Матус Коутиньо, Музей завтрашнего дня, расположенный в том же районе, еженедельно посещают тысячи людей.
9 июля 2017 года объект получил статус Всемирного наследия ЮНЕСКО, что в теории должно было дать ему больше престижа, защиты, внимания и обеспечить фундаментальное право на память. Однако в июле 2018 года, ровно через год после получения титула, археологический памятник «Пристань Валонгу» рисковал его потерять из-за невыполнения мэрией и Министерством культуры всех требований ЮНЕСКО. Среди невыполненных требований — отсутствие консервации и несоздание музея в доках Педру II (), как было согласовано с ЮНЕСКО в заявочном досье. Музей должен был подчеркнуть важность пристани Валонгу, объяснить влияние принудительной иммиграции и осветить всю её историю.
На основании этих замечаний был разработан проект работ, направленный на решение проблем с подтоплением и улучшение коммуникации пространства. В ноябре 2023 года работы были завершены: на объекте установили новое ограждение, освещение и информационные указатели по стандартам ЮНЕСКО. Также здесь открылась экспозиция «Валонгу: пристань предков» (), рассказывающая об истории пристани и её связи с районом, известным как «Маленькая Африка».
Во время повторного открытия археологического памятника президент Института национального исторического и художественного наследия (Iphan) Леандро Грасс сообщил, что следующий этап работ будет завершён в 2024 году. «Идея состоит в том, чтобы создать крупный культурный центр, обладающий междисциплинарностью и разнообразными формами использования. Эта концепция ещё будет обсуждаться, но цель в том, чтобы это был не просто музей, а многофункциональное пространство» — заявил он.
Примечания
Ссылки
Valongo Wharf Archaeological Site — UNESCO World Heritage Convention Programa Porto Maravilha. Circuito histórico e arqueológico da celebração da herança africana - Cais do Valongo e da Imperatriz Explore Valongo Wharf Archaeological Site in the UNESCO collection on Google Arts and Culture
Категория:Рабство в Бразилии Категория:Всемирное наследие в Бразилии Категория:Археологические объекты в Бразилии Категория:История Рио-де-Жанейро Категория:Транспорт Рио-де-Жанейро