Магомед Кутиевич Куркиев (при рождении — Артаган; ; 18 апреля 1897, село Гамурзиево, Терская область — 1975, Афганистан) — ингушский религиозный деятель, арабист, поэт, переводчик, заместитель министра просвещения по арабскому языку Афганистана.
Биография Происхождение и имя Магомед (урожденный Артаган — ) Куркиев родился 18 апреля 1897 года в селе Гамурзиево Терской области. Отец, Кути Куркиевич Сагов, — участник Русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Старшего сына Бекмурзу Кути определил в Назрановскую школу, а младшего Магомеда отдал в местное медресе, где тот глубоко изучал арабский язык. Фамилию Куркиев Магомед взял по имени деда, а имя на Мухаммад изменил во время учебы в медресе. Обладал хорошей памятью, знал наизусть книгу по арабской лингвистике «Алфият», состоящую из тысячи стихотворных строк. Наряду с изучением Корана Магомед имел склонность и к светским наукам: география, история, увлекался поэзией. Учителем Магомеда был кадий Ингушетии Озиев Ильяс-мулла — отец поэта Озиева Ахмеда.
В начале 1926 года поступил на учёбу в Ленинградский институт живых восточных языков. Один из преподавателей, академик Игнатий Юлианович Крачковский, писал: «В 20-х годах два ингуша, присланные для завершения образования в Ленинградский институт восточных языков, совершенно свободно беседовали по-арабски на разнообразные темы мировой политики и современной жизни, а один (вероятно, Магомед) с лёгкостью писал стихи по всем правилам старых арабских канонов». Экзаменационную работу 2-го курса Магомед написал в стихах на арабском языке. После закрытия факультета арабистики по политическим соображениям, получил от И. Ю. Крачковского предложение работать в библиотеке при институте с предоставлением квартиры, но Магомед, отказавшись, вернулся домой, среди причин было в том числе не знание им русского языка.
Эмиграция В 1929 году с целью совершить хадж решил покинуть Советский Союз. В Ингушетии он подвергался преследованиям со стороны властей: до отъезда ему некоторое время пришлось скрываться у родственников в селе Ачалуки. Помимо этого он также имел сложные взаимоотношения с местными алимами. После нелегального пересечения границы между Туркменской ССР и Афганистаном он был арестован афганскими пограничниками. Через 3 месяца был освобожден в связи с написанием жалобы на арабском языке в стихах. На просьбу к властям разрешить ему продолжить путь ему было отказано, было предложено остаться в Афганистане и работать в министерстве просвещения в качестве инспектора по арабским школам.
Через какое-то время был назначен заместителем министра просвещения по арабскому языку. Активно способствовал развитию арабоязычного образования и внедрению современных образовательных методов. В этот период он подписывал служебные документы под именем Мухаммад Дошлакинский. В Афганистане провел всю оставшуюся жизнь.
Смерть Умер в 1975 году. Обстоятельства его смерти до конца не выяснены: Согласно одной версии, во время тяжёлой болезни, предчувствуя кончину, он обратился к афганским властям с просьбой разрешить ему пригласить сына из СССР. Разрешение было дано, и послано приглашение в ЧИАССР. В КГБ сына Магомеда Куркиева убеждали, что его отец — враг народа, и ему следует отказаться от поездки в Афганистан, с чем ему пришлось согласиться. Согласно второй версии, в Афганистане власти разрешили ему вернуться на родину, он собрал вещи, но в последний день перед выездом его нашли мёртвым на диване.
Работы Основные труды Работы Магомеда Куркиева находятся в арабском фонде библиотеки при Институте восточных языков: «Одоление палиц нововведений, выходящих за пределы Сунны Законодателя» — переведена на русский язык. По обозначению самого автора, идейно-тематической направленностью его труда являлась борьба с нововведениями (бидъа): «Мы осудим все сунны, погублённые из-за бидъа. Да излечит нас Аллах покрытием одеждами следования и снятием одежды бидъа». Автор рассматривает 120 нововведений, которые прочно вошли в жизнь народа и стали традицией. «Мировой кризис» «Жемчужина ожерелья» «Для ищущего истинного пути» «Суть главного» — написана на чеченском и ингушском языках в 1928 году в стихотворной форме, состоит из 812 стихов. Фотокопия работы имеется в личном архиве Салмана Озиева. «Книга о Петербургской арабской библиотеке при институте восточных языков»
Просветительская деятельность Вместе с единомышленниками он начал издавать журнал, который печатался в Дагестане, занимался просветительской работой среди населения. Также Магомед выезжал в горные сёла Ингушетии, где вёл культурно-просветительскую работу. Собранный материал он впоследствии передал своему ученику-лингвисту Нурдину Ахриеву.
Семья В Ингушетии был женат, имел сына. В Афганистане женился на афганке, имел двух детей.
Память По некоторым сведениям, несколько учебных заведений в Афганистане названы именем Магомеда Дошлакинского.
Примечания
Литература
Категория:Ингушские поэты Категория:Ингушские просветители Категория:Исламские богословы Категория:Арабисты Категория:Переводчики на арабский язык Категория:Переводчики с арабского языка Категория:Выпускники Ленинградского института живых восточных языков Категория:Русские эмигранты первой волны в Афганистане Категория:Родившиеся в Терской области Категория:Умершие в Афганистане Категория:Религиозные деятели Ингушетии