Церковь Успения Пресвятой Богородицы — православный храм в посёлке Епифань Кимовского района Тульской области России, один из исторических приходских центров бывшего Епифанского уезда. Каменный храм был возведён в конце XVII — начале XVIII века на территории Успенского монастыря и относится к числу характерных памятников провинциального русского зодчества переходного периода от допетровских традиций к раннему барокко. В XVIII—XIX веках церковь являлась значимым духовным центром округа; её приход охватывал жителей самой Епифани и окрестных слобод. В советское время храм был закрыт, позднее возвращён Русской православной церкви и восстановлен. Является подворьем Аносина Борисоглебского ставропигиального женского монастыря.
История
Основание Местность, где расположен Успенский храм, известна как Федосьино городище. Одна из версий происхождения этого названия связывает его с преподобным Феодосием Печерским, основателем Киево-Печерской лавры. По преданию, малороссийский монах основал на берегу Дона небольшую обитель и назвал её в честь своего учителя. По одной из легенд, Федосьино городище — это курган, насыпанный русскими воинами над могилами погибших в Куликовской битве. Однако, научные исследования опровергли эту версию, установив природное происхождение холма.
Другое предание рассказывает о настоятеле Свято-Успенского Феодосьева-на-Дону монастыря игумене Епифании. Перед Куликовской битвой он отправил всех своих монахов к войску Дмитрия Донского, а сам остался в обители, молясь за победу русских. Когда к нему прибыли литовцы, старец заверил их, что ни московских, ни татарских войск здесь не было. Три дня Епифаний угощал воинов Ягайло. Узнав о победе русских и поняв истинную причину его гостеприимства, будущий польский король в гневе приказал обезглавить игумена. Это событие послужило основой для одной из версий происхождения названия местности и, впоследствии, города.
Успенский монастырь История Успенского монастыря прослеживается с 1628 года. Известно, что в 1609 году обитель на Федосьином городище пострадала от набега крымских татар, что привело к её запустению. Возрождение монастыря произошло в середине XVII века благодаря старцу Дионисию Муромцову и его последователям. В собственности обители находилось 180 четей земли возле села Болохнино и деревни Заикино, в 25 верстах от Епифани. В 1670—1671 годах произошло административное переустройство: был образован Богородицкий уезд, к которому отошла западная часть Епифанского уезда, включая вотчину Успенского монастыря. Предполагается, что в конце XVII века на месте городища возвели каменную церковь, которая была существенно перестроена в начале XVIII века.
В 1724 году Епифанская обитель, лишившись своих земельных владений и прочего имущества, была присоединена к Паройской пустыни в Тамбовской губернии. Спустя несколько десятилетий, в 1763—1764 годах, в рамках политики секуляризации церковных земель и сокращения монастырей, проводимой Екатериной II, была проведена инвентаризация Успенского монастыря. В то время им руководил игумен Герасим, а община состояла из шести монахов (трёх иеромонахов и трёх монахов) и четырёх помощников из мирян. Из-за отсутствия средств к существованию и малочисленности братии, императрица приказала упразднить монастырь на Федосьине городище, а его церковь преобразовать в приходскую. Дата постройки храма не установлена, но он существовал до 1753 года. Об этом свидетельствует надпись на Евангелии: «сие святое Евангелие приложено вклад в Успенский монастырь в придел Тихвинской Божией Матери, что в граде Епифани 1753 года».
Приходская церковь Община Успенского храма формировалась постепенно. Согласно данным метрических книг за 1780 год, первоначальный состав прихода включал военнослужащих инвалидной и пожарной команд, а также нескольких гражданских служащих. В 1782 году к приходу была присоединена часть Кораблиной слободы, в 1797 году — часть Рождественской слободы. Позднее в состав прихода вошли Конная слобода и Ендовище. Общее количество прихожан составляло 187 мужчин и 224 женщины из числа городских обывателей. К 1829 году приход насчитывал 56 дворов, где проживали 333 мужчины и 303 женщины. Половину прихожан составляли городские жители: дворяне, чиновники, отставные военные и мещане. Остальные, однодворцы и крепостные крестьяне, проживали в близлежащих слободах.
Успенский приход был наименьшим и беднейшим в городе, его скромные доходы едва покрывали расходы на свечи, ладан и церковную утварь. Состоятельные члены общины жертвовали средства на благоустройство и украшение церкви. Так, в 1811 году, благодаря пожертвованиям и усилиям священника Иоанна Никитина, в Тихвинском приделе был установлен новый резной иконостас и отремонтирована ризница. В 1835 году, на средства надворной советницы Александры Ивановны Цвеленевой, Успенская церковь была полностью оштукатурена, заново расписана и покрыта листовым железом. А в 1850 году, благодаря стараниям помещицы Любови Ивановны Хотяинцевой, вокруг храма появилась каменная ограда. В 1873 году, благодаря пожертвованиям благотворителей, обветшавший иконостас храма был обновлён.
На протяжении двадцати четырёх лет, с 1894 по 1918 год, старостой храма на Федосьином городище был Арсений Петрович Оводов. Благодаря его усилиям и сбору пожертвований были приобретены пять новых колоколов для колокольни и несколько ценных икон в позолоченных киотах, украсивших интерьер церкви. За годы своей службы он пожертвовал на церковные нужды свыше 2900 рублей, а также лично оплачивал отопление и освещение храма, приобретая дрова и восковые свечи. Подаренная им икона Феодосия Черниговского, наряду с образами Успения Пресвятой Богородицы и Тихвинской Божьей Матери, стала одной из самых почитаемых в Успенском приходе. В 1914 году, благодаря средствам, завещанным тульским купцом Евгением Ветровым, под руководством Оводова был проведён внешний ремонт церкви.
Успенская церковь, закрытая в 1932 году, сначала использовалась как зернохранилище. Во время Великой Отечественной войны в её стенах разместился краеведческий музей. Несмотря на поддержание здания в хорошем состоянии, упразднение Епифанского района в 1956 году привело к закрытию музея двумя годами позже. После прекращения эксплуатации храм опустел и пришёл в запущенное состояние. В последующие двадцать лет вандалы постепенно разрушили ограду, а затем и отдельные элементы самого здания, превратив архитектурный памятник в руины.
Возрождение
В марте 2003 года храм посетил архиепископ Сергиево-Посадский Феогност. Вскоре он получил благословение от патриарха Московского и всея Руси Алексия II на проведение восстановительных работ. После принятия решения о восстановлении церкви Успения Пресвятой Богородицы был основан Успенский женский скит, ставший подворьем Троице-Сергиевой лавры. К нему были приписаны монахини, последовательницы старца, архимандрита Наума из Троице-Сергиевой Лавры. В мае настоятельница будущего монастыря, матушка Фёкла, прибыла из Сергиева Посада в Епифань. В июне началась реставрация: была восстановлена алтарная часть храма и установлен иконостас с образами. 27 августа архимандрит Наум из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры совершил малое освящение престола, а на следующий день вместе с братией отслужил праздничную литургию в честь Успения Пресвятой Богородицы.
К 2004 году купола церкви были обновлены и украшены золотыми крестами. В 2006 году на колокольню с позолоченным шпилем установили воронежские колокола: один весом 1200 кг и шесть меньших для звонницы. К концу лета 2007 года все строительные и ремонтные работы в храме были завершены. 21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, состоялось освящение престола придела в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В 2008 году мастера из города Суворова изготовили и установили вокруг церкви кованую железную ограду на каменных столбах. 14 октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы, был освящён главный престол храма.
В церкви был установлен пятиярусный иконостас, чьи образы выполнены в традициях иконописной школы Троице-Сергиевой Лавры. Главный придел, посвящённый Успению, украшен фресками, иллюстрирующими земной путь Пресвятой Богородицы. В западной части храма росписи посвящены обретению Русью независимости от монголо-татарского ига. Среди этих сюжетов — благословение князя Дмитрия Донского преподобным Сергием, а также изображения Куликовской битвы и погребения павших воинов. Иконопись также отражает предание о захоронении русских воинов, погибших на Куликовом поле, под Федосьиным городищем.
В 2020 году церковь Успения была передана в управление Аносина Борисоглебского ставропигиального женского монастыря, став его подворьем.
Примечания
Ссылки Свято-Успенский женский скит-подворье на сайте Троице-Сергиева лавра
Категория:Здания и сооружения, заложенные в XVII веке Епифань Категория:Храмы Тульской области Епифань Категория:Епифань