Болсонаризм () — политический феномен правого экстремизмаК характеристикам «правого экстремизма» относятся, помимо прочего:* * * * * *SAFATLE, Vladimir; SINGER, André; DUNKER, Christian; ARAÚJO, Cicero; LOUREIRO, Felipe; CARVALHO, Laura; PAULANI, Leda; BRAGA, Rui (2020). Por que assistimos a uma volta do fascismo à brasileira : Intelectuais da USP comparam bolsonarismo ao movimento integralista da década de 1930. Folha de S.Paulo: Ilustríssima.*REIS, Arão (2020). Notas para a compreensão do Bolsonarismo. Estudos Ibero-Americanos, 46(1), e36709. PUCRS. Porto Alegre. и фашистского толка, возникший в Бразилии в связи с ростом популярности Жаира Болсонару, особенно во время его избирательной кампании 2018 года, по итогам которой он был избран президентом. Кризис «петизма» (политики Партии трудящихся) во время правления Дилмы Русеф, спровоцированный и ускоренный политико-экономическим кризисом 2014 года, укрепил идеологию болсонаризма и бразильских «новых правых», которые вписываются в контекст подъёма «новых правых» и популизма на международном уровне.
Болсонаризм был доминирующей идеологией правительства Болсонару и ассоциируется с риторикой защиты семьи, патриотизма, консерватизма, авторитаризма, элементами неофашизма, антикоммунизма, научного отрицания, поддержки свободного ношения оружия, неприятия прав человека и отвращения к левым политическим силам, а также культом личности самого Болсонару, которого сторонники часто называют «мифом» (). Писатель Олаву ди Карвалью часто упоминается как «гуру» идеологии болсонаризма..
Хотя сам экс-президент Жаир Болсонару, определивший своё правительство как «свободное от идеологических оков», не признаёт болсонаризм идеологией, его последователи — уничижительно называемые болсоминьонами — разделились на тех, кто согласен с Болсонару, и тех, кто использует этот термин для выражения своей политической позиции.
Болсонаризм привлек множество последователей и фанатиков, которые от имени Жаира Болсонару или основываясь на его идеях совершили ряд экстремистских атак и/или террористических актов, таких как нападения 8 января в Бразилиа и теракт в Бразилиа в 2024 году*
. В политике деятели болсонаризма, такие как Эдуарду Болсонару, стремились добиться наказаний и международных санкций против Бразилии, чтобы избавить Жаира Болсонару от законного суда по бразильским законам, что спровоцировало введение американских пошлин против страны. Аналогичным образом депутаты-болсонаристы при поддержке таких партий, как Бразильский союз, PP и Ново, пытались блокировать, запугивать, дестабилизировать. и препятствовать работе законных органов законодательной власти (Сената и Конгресса) в качестве формы шантажа для достижения своих целей — таких как затруднение голосования по правительственным проектам в интересах трудящихся (например, освобождение от подоходного налога) и попытки освободить Жаира Болсонару и участников попытки переворота и экстремистских нападений 8 января от ответственности*
. Сторонники Болсонару также неоднократно угрожали убийством высокопоставленным чиновникам и бразильским политикам.
Истоки и контекст
Болсонаризм — феномен, возникший как ответ господствующего класса на ряд факторов: правый «антипетизм» (враждебность к Партии трудящихся), страх и реакция на левые выступления 2013 года, а также экономические кризисы 2008 и 2014 годов. Главная фигура болсонаризма на протяжении всей своей карьеры в институциональной политике оставалась политиком без национального влияния. Только благодаря совокупности этих факторов Жаир Болсонару стал жизнеспособным вариантом. Даже во время импичмента президента Дилмы Русеф болсонаризм всё ещё оставался миноритарным элементом на политической аренеCORDEIRO, Andrey Ferreira (2020). «Lulismo, bolsonarismo e a crise brasileira: do desenvolvimento dependente a uma política autonômica» . В: BARBOSA, Fabio; etal; O pânico como política: o Brasil no imaginário do Lulismo em crise. Mauad Editora, Рио-де-Жанейро.. Болсонару удалось перехватить образ политика, способного исправить «старую политику» и беды Бразилии. Он смог связать левые силы с наследием Партии трудящихся и якобы происходящей моральной деградацией общества.
Множество групп, составляющих болсонаризм, и его различные фракции (военная, идеологическая, религиозная, капитал и т. д.) имеют не только прагматические разногласия, но и разные стратегии, цели и методы. Таким образом, болсонаризм представляет собой временное единство, а не обязательно долгосрочный политический проект.
Некоторые исследователи связывают усиление новых правых популистов и болсонаризма с Июньскими днями 2013 года, однако научный консенсус по этому вопросу пока не достигнут.
Характеристики Учёные связывают болсонаризм с элементами неофашизма, некрополитики, антифеминизмаЧто-то заметное в дискурсе Болсонару, а также перекликающееся с Дональдом Трампом и существовавшее ранее у Берлускони, касается роли женщин в обществе. Это тезис о том, что всякий феминизм радикален, является изобретением «культурной диктатуры левых» и направлен лишь на легитимацию наступления на Бога. и протестантизма, а также с защитой военной диктатуры в Бразилии. В исследовании, анализирующем лингвистическое измерение идеологии болсонаризма, Крис Гимарайнс Сирино да Силва утверждает, что «термин болсонаризм широко используется для характеристики популистских практик, сочетающих неолиберальные и авторитарные идеи, заложенные в высказываниях бывшего президента Бразилии Жаира Болсонару и его последователей». Таким образом, болсонаризм выходит за рамки культа личности Жаира Болсонару, находя отражение в действиях его сторонников, в формировании внешней политики в период его правления, а также в так называемой «волне болсонаризма».
В ходе своей первой министерской реформы Болсонару упразднил Министерство культуры, создав в структуре Министерства гражданства Специальный секретариат по культуре. Кроме того, он создал Министерство по делам женщин, семьи и прав человека, которое возглавила министр Дамарес Алвес. В своей инаугурационной речи 1 января 2019 года Болсонару определил права человека как «идеологию, которая декриминализирует бандитов, наказывает полицейских и разрушает семьи».
Согласно исследованиям профессоров социологии из Федерального института Баии, болсонаризм не определяется как простая местная версия неофашизма или трампизма, а является по существу бразильским феноменом. По мнению исследователей, эту идеологию не следует рассматривать лишь как разрыв с политикой. Движение вооружилось антиинституциональными настроениями, которые веками подпитывались в определённой части бразильского населения, называемой ими «Глубинная Бразилия» (). В этой части населения «ценности, верования, мораль и даже народный юмор строятся на обочине институтов или формальной структуры государства». Для этих людей семья становится главной структурой поддержки и привязанности. Защищая её, Болсонару приобрел статус «мифа».
Олавизм
Олаву ди Карвалью считался идеологом болсонаризма; его теории повлияли на формирование мышления сторонников бывшего президента и на курс, принятый его правительством. Так называемое «идеологическое крыло» правительства Болсонару является главным проводником риторики, направленной против Китая, социальных движений, прессы и левых сил, а также поддерживает теории заговора, такие как якобы существующий мистификационный характер глобального потепления или пандемии коронавируса. Термин «идеологическое крыло правительства Болсонару» обычно относится к группе лиц, связанных с правительством или влияющих на него из-за кулис, находящихся под интеллектуальным покровительством бывшего астролога, писателя и цифрового инфлюэнсера Олаву ди Карвалью: например, Велес Родригес, Карлус Болсонару, Абрахам Вайнтрауб, Филипе Мартинс и Эрнесту Араужу, а также те, кто связан с неопентекостальным фундаментализмом, ярким примером которого является министр Дамарес Алвес.
Карвалью предлагал вести культурную войну против «культурного марксизма» — теории заговора, согласно которой существует современное движение мировых левых, стремящееся разрушить западную культуруBerkowitz, Bill (2003), «Reframing the Enemy: 'Cultural Marxism', a Conspiracy Theory with an Anti-Semitic Twist, Is Being Pushed by Much of the American Right.» Intelligence Report. Southern Poverty Law Center, Summer. Lind, William S. «What is Cultural Marxism?» . Maryland Thursday Meeting.. Вдохновлённые его идеями, в этой культурной войне участвуют некоторые кинопроизводители, такие как Жозиас Теофило (Lavra Filmes), Мауро Вентура Алвес (партнер IVIN Films) и студия Brasil Paralelo. Другие каналы сторонников Болсонару также играют важную роль в распространении идей олавизма, например, Terça Livre, Senso Incomum, Conexão Política, Reaçonaria и Renova Mídia.
Болсонару накануне вступления в должность президента пообещал «бороться с марксистским мусором, который обосновался в образовательных учреждениях». Одним из наиболее частых высказываний членов правительства и его сторонников было то, что победа Болсонару на выборах означала поражение культурного марксизма — теоретического вдохновителя правительств Ф. Э. Кардозу, Лулы и Дилмы. По словам тогдашнего министра иностранных дел Эрнесту Араужу в статье, опубликованной вскоре после прихода правительства к власти, «культурный марксизм правил внутри внешне либеральной и демократической системы, построенной с помощью коррупции, запугивания и контроля над мыслями». Рикардо Велес Родригес при вступлении в должность министра образования заявил, что «культурный марксизм — это вещь, вредная для здоровья. Здоровья ума, тела и души». По словам бывшего министра, «мы — индивидуализированные личности. Культурный марксизм стирает это и считает нас массой. Мы не масса, мы индивидуумы».
Милитаризм
В начале правления в кабинете Болсонару было больше военных, чем во время первого правительства военной диктатуры. За время его правления почти 3 тысячи военнослужащих были распределены по министерствам и другим федеральным органам. Военные в Бразилии все чаще занимали должности в федеральной администрации, такие как строительство дорог или защита лесов Амазонии. Правительство также планировало построить около 200 новых военных школ к 2023 году. Содержание обучения включает утверждение о том, что переворот 1964 года был «необходим для предотвращения продвижения коммунизма». Профессор Гарварда Яша Мунк, эксперт по популистским движениям, считает «тревожным» растущее влияние военных в Бразилии. Увлечение болсонаризма оружием находится в симбиозе с этим новым милитаризмом. «Я хочу вооружённый народ» — сказал Болсонару, облегчив приобретение оружия, что привело к росту продаж оружия в 2020 году на 200 % по сравнению с 2019 годом. Население, выступающее за либерализацию законодательства об оружии, состоит в основном из белых, богатых и гетеросексуальных людей.
Мессианство
Болсонаризм опирался на мощную христианскую электоральную базу, преимущественно из числа протестантов, и рассматривается как угроза для афробразильских религий, как кандомбле. Пастор Роми Бенке, подавшая прошение об импичменте Болсонару, заявила, что он «никогда не представлял и не представляет» христианские чаяния, но при этом «умело манипулирует верой».
Болсонаризм включает в себя выраженный религиозный компонент, проявляющийся в культе личности Болсонару как «Мессии Бразилии». Для своих поклонников из «мифа» он превратился в «спасителя отечества». Сам он видит себя тем, кто «спас Бразилию от коммунизма». Именно поэтому «Бог», по его мнению, сохранил ему жизнь после нападения с ножом. По словам писателя Кастро Роша, автора книги о риторике ненависти, культурная война болсонаристов приближается к фундаментализму: «Это фабрика серийных врагов». Эта форма культа личности возникла ещё во время его избирательной кампании в 2018 году, когда пасторы различных церквей продвигали идею о том, что Болсонару — избранник Божий.