Дми́трий Ива́нович Илова́йский (, Раненбург, Рязанская губерния — 15 февраля 1920, Москва) — русский историк, публицист, автор пятитомной «Истории России», редактор и издатель газеты «Кремль». Известен как сторонник антинорманизма, критик норманской теории с позиций официальной идеологии Российской империи.
Один из основных (поздних) представителей славянской школы, направления российской историографии, представители которого стремились доказать глубокую древность и исконную высокую цивилизованность славян и русских.
Антинорманизм Иловайского, получивший монархическое оформление, стал официальным нарративом, которому обучались российские школьники по написанным Иловайским учебникам.
Одним из первых сформулировал идею, что революционным движением в России скрытно руководят поляки и евреи.
Биография Родился в семье мещанина, управляющего имением графини Пален. В 1845—1850 годах учился в казённом раненбургском уездном училище и Рязанской мужской гимназии. В 1850—1854 годах учился в историко-филологическом факультете Московского университета. Среди выпускников-кандидатов 1854 года по итогам четырёх лет обучения набрал 120 баллов, пропустив вперёд себя Митрофана Щепкина, Генриха Вызинского (оставлен на кафедре всеобщей истории) и Нила Попова. После окончания учёбы Иловайский желал поступить на военную службу, от чего вынужден был отказаться из-за подозрения на туберкулёз. Как казённокоштный студент имел обязательство отработать не менее шести лет в учреждениях Министерства народного просвещения. Он вернулся в Рязанскую губернию, где преподавал в губернской гимназии.
В январе 1858 года Иловайский представил в совет Московского университета магистерскую диссертацию «История Рязанского княжества», и поскольку автор «показал прекрасный пример собратьям своим, учителям истории в гимназиях губернских городов», 3 июня 1858 года совет университета принял решение опубликовать эту работу за казённый счёт «в уважение особенных достоинств… и недостаточности средств автора». С 16 июня 1858 года благодаря графу А. С. Уварову Иловайский получил должность старшего учителя 3-й московской гимназии на Лубянке. В Москве сблизился с собиравшейся вокруг К. Н. Бестужева-Рюмина (все последующие годы их связывали дружеские отношения) группой молодых учёных. 16 июня 1858 года защитил диссертацию. На защите председательствовал и выступил официальным оппонентом С. М. Соловьёв, вторым оппонентом выступил С. В. Ешевский, с критикой выступали О. М. Бодянский и С. М. Шпилевский, присутствовали также А. С. Уваров и ректор А. А. Альфонский). За магистерскую диссертацию Иловайский был удостоен малой Уваровской премии Академии наук.
В 1860 году избран адъюнктом по кафедре всеобщей истории для преподавания на юридическом факультете, но уже вскоре, 6 мая 1861 года в Петербурге был подписан приказ об его командировке за границу для подготовки к профессорскому званию. Практически сразу по возвращении в Россию 10 марта 1862 года подал прошение об отставке, мотивировав своё решение невозможностью совмещать педагогическую деятельность с занятиями русской историей«…В моих работах ничего не может устареть»: Д. И. Иловайский | Историки России | История России .. Он занялся научной и публицистической деятельностью. В 1865 году по той же причине отказался занять кафедру русской истории в Киевском университете.
По учебникам истории Иловайского, выдержавшим более 150 изданий, учились несколько поколений российских гимназистов. Средства к существованию он добывал прежде всего их публикацией, по некоторым подсчётам они принесли автору более полумиллиона рублей дохода. Современные исследователи указывают, что в своё время он являлся «едва ли не самым состоятельным отечественным историком» и «материальную самостоятельность, отсутствие связи с академической средой необходимо принимать во внимание при анализе научной концепции учёного»; «политическое миросозерцание Д. И. Иловайского оставило глубокий след как на выборе тематики его исследований, так и на трактовке отдельных проблем и целых периодов российской истории». 12 декабря 1870 года Совет Московского университета утвердил Д. И. Иловайского в степени доктора русской истории.
После исследований происхождения Руси выступил решительным противником норманской теории.
В марте 1881 года после убийства Александра II он одним из первых сформулировал идею об «инородческом» характере революционного движения в России, утверждая, что русские революционеры являются лишь слепым орудием в руках поляков и евреев.
В 1881, 1889 и 1893 годах избирался гласным Московской городской Думы. В 1883 году произведён в действительные статские советникиИловайские // Родословная книга дворянства Московской губернии. [Дворянство жалованное и выслуженное: [А—И] / под ред. Л. М. Савелова. — Москва: Изд. Московского дворянства, . — С. 666—667..
После выхода Манифеста 17 октября 1905 года и революционных событий 1905—1907 годов Иловайский перешёл от умеренно-консервативных взглядам к радикально-консервативным и вступил в ряд черносотенных монархических организаций, таких как Русское собрание, Союз русских людей, Союз русского народаБиография на сайте «Русская линия» .. В 1897—1916 годах Иловайский издавал газету «Кремль» право-консервативного направления, состоящую преимущественно из его собственных публикаций.
После Октябрьской революции Иловайский несколько раз арестовывался ЧК.
Имел привлекательную внешность и внушительную осанку, вёл исключительно здоровый и воздержанный образ жизни, позволивший ему дожить до преклонных лет, сохранив работоспособность и ясность ума. Придерживался умеренно антисемитских взглядов«Смерти я не страшусь». Дмитрий Иванович Иловайский (1832—1920) ..
Иловайский был первым русским учёным, жившим за счёт издания своих учебников. Впервые его учебное пособие вышло в 1860 году и за следующие 55 лет переиздавалось 44 раза. Всего в течение его жизни вышло 150 изданий его учебника, отстаивающего официальный антинорманизм как идеологию Российской империи. Учебный курс истории отличался значительным разрывом между школьной, гимназической историей Иловайского и вполне современными тогда университетскими курсами обычно в одобренном Николаем I духе Нибура и И. Г. Эверса, которому как ректору Дерптского университета подчинялся Профессорский институтЕлена Коваленко. Учебник русской истории от Петра до Иосифа . Русская планета..
Умер в Москве 15 февраля 1920 года. Похоронен на территории Скорбященского женского монастыря. В 1930-е годы кладбище было уничтожено, могила не сохранилась.
Семья Был дважды женат.
Первая жена — Варвара Николаевна. Жена и двое сыновей рано умерли.
дочь, Варвара Дмитриевна (1858 — 1890) в 1880 году вышла замуж за И. В. Цветаева, основателя Музея изящных искусств при Московском императорском университете (ныне Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина), отца Марины Цветаевой. Цветаева посвятила Иловайскому и его семье мемуарный очерк «Дом у Старого Пимена»Марина Цветаева. Дом у Старого Пимена . — Иловайскому принадлежал дом по адресу: Пименовский переулок (ныне Старопименовский), д. 16 (Арбатская часть). Внучка — Цветаева, Валерия Ивановна (1883 — 1966) — историк, педагог, российская и советская танцовщица, хореограф, педагог, мемуаристка. Единокровная сестра поэта Марины Цветаевой. Похоронена в Тарусе, где последние годы проживала постоянно. Цветаев, Андрей Иванович (19 апреля 1890 — 6 апреля 1933) — окончил юридический факультет Московского университета; художник-декоратор, специалист по западноевропейской живописи и фарфору, знал не менее пяти языков. После кончины отца в 1913 году Андрей унаследовал дом в Трёхпрудном переулке. Умер в 1933 году в возрасте 42 лет от туберкулёза, похоронен рядом с отцом на Ваганьковском кладбище.
Вторая жена — Александра Александровна Коврайская (1858 — 1929), была дочерью титулярного советника. Судьба её была трагической. Из её троих детей двое — Надежда и Сергей — умерли в начале 1904 года в возрасте 22 и 20 лет. После революции 1917 года Ольга уехала в эмиграцию, звала мать за границу, но Александра Александровна отказалась, хотя ради выживания была вынуждена распродавать на рынке или выменивать на хлеб и сахар нажитое мужем имущество. В 1919 году дом начали «уплотнять» жильцами, а позже власти разместили здесь комсомольский клуб. В 1929 году Александру Александровну ограбили и убили в их доме — позже банду налётчиков поймали и судили. Во втором браке родились:
сын Сергей (21.06.1881—28.01.1905) и дочери Надежда (01.07.1882—03.03.1905) и Ольга (07.06.1883—1958).
Исследовательская деятельность Иловайский считал скифов «германо-славяно-литовской» ветвью индоевропейской или «арийской» семьи и утверждал, что преобладающим среди них было славянское население. Прародину скифов он помещал между Оксом и Яксартом (в современной Центральной Азии). Такая локализация их прародины имеет некоторую поддержку и среди части современных учёных (в отличие от идеи о славянстве скифов). Один из аргументов Иловайского в пользу отождествления скифов со славянами заключался в том, что скифы «любят паровые бани, как истые предки восточных славян». Вслед за славянофилом А. С. Хомяковым Иловайский писал, что «века Траяни» в «Слове о полку Игореве» относились не к эпохе императора Траяна, а к событиям Троянской войны. В. А. Шнирельман писал, что Иловайский относил к славянам и Ахиллеса. Гунны также рассматривались им как славяне.
Иловайский был виднейшим антинорманистом XIX века. Летописный рассказ о призвании варягов он считал полностью легендарным, и на основании этого отвергал достоверность всего, связанного с Рюриком. Являлся сторонником южного происхождения Руси:
Почти четыре первые века нашей истории Киев с его областью служил средоточием политической жизни Русского народа. Эта область собственно и называлась Русскою землёю; ибо населявшее её Полянское племя считалось Русью по преимуществу. Киевская или Полянская область занимала выгодное положение в торговом и политическом отношении. Она лежала в стране довольно плодородной, обильной текучими водами и множеством лесов. Многоводный Днепр представлял Русскому племени широкую дорогу на север и на юг; а судоходные притоки его, Припить и Десна, открывали удобные пути на восток и на запад как для торговых сношений, так и для военных потребностейИстория России. Соч. Д. Иловайского. Ч. 2. Владимирский период. М., 1880. С. 1..
Иловайский возводил народ русь к «славянам-роксоланам» и предполагал, что известной по источникам Руси предшествовали Приазовская (Азово-Черноморская) Русь и Русское каганство. Варягов он считал норманнами и отделял от них народ русь.
В своём основном труде Иловайский отвергал основания, на которых, по его мнению, держался норманизмИловайский Д. И. Начало Руси («Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю»). М.: Олимп: ACT, 2002. 629 с. (Историческая библиотека).:
Известие русской летописи (рассказ о призвании варягов) он считал полностью легендарным. По его мнению, совершенно невозможно представить, чтобы славяне добровольно отдали себя в подданство другому народу. Если же произошло завоевание, то это должно было сопровождаться перемещением больших масс людей и множеством событий, которые должны были оставить след во множестве источников (в частности, иностранных), но этого не произошло. Кроме того малонаселённая и неразвитая тогда Скандинавия не могла бы предоставить необходимого количества сил для такого предприятия. Во всех последующих событиях Русь выступает как организованное и имеющее опыт государство, что невозможно, если представить, что завоевание произошло недавно. Путь из Варяг в Греки, описанный в той же летописи, и связанные с ним имена днепровских порогов, приведённые Константином Багрянородным