Скорбная пятница или Страстная пятница — торжественное благочестивое поминовение скорбящей Пресвятой Девы Марии в пятницу перед Вербным воскресеньем, приходящееся на пятую неделю Великого поста (ранее называвшуюся «Страстной седмицей»). В Миссале «Божественное поклонение» для католиков англиканского обряда этот день именуется Святая Мария в Страстную пятницу, а иногда также традиционно известен как Богоматерь в Страстную пятницу. В некоторых католических странах, особенно в Бразилии, Гватемале, Италии, Люксембурге, Мальте, Мексике, Перу, Филиппинах и Испании, это начало торжеств Страстной недели, и он часто называется Viernes de Dolores (Скорбная пятница) или имеет аналогичное местное название.
Он наступает ровно за неделю до Страстной пятницы и посвящён душевной боли, которую Страсти Иисуса Христа причинили Его Матери, Пресвятой Деве Марии, почитаемой под титулом Богоматерь Скорбящая. В некоторых испаноязычных странах этот день также называют Пятницей совета, из-за — евангельского чтения на этот день в Тридентской мессе (теперь читаемого в несколько расширенной форме на следующий день, то есть в субботу пятой недели Великого поста), в котором рассказывается о собрании Синедриона для обсуждения того, что делать с Иисусом. Как и во все пятницы Великого поста, эта пятница является днём воздержания от мяса, если только национальная епископская конференция не установила альтернативные формы епитимьи. Аналогичное поминовение в сочувствии Деве Марии под титулом Богоматери Уединения совершается в Великую субботу.
История
Первые литургические празднования в честь скорбящей Марии, праздник «Наша Госпожа Сострадания», появились в XV веке. В 1668 году орден сервитов получил разрешение на совершение вотувной мессы Семи Скорбей Марии. В 1692 году Папа Иннокентий XII разрешил празднование в честь Богоматери в третье воскресенье сентября; впоследствии оно было перенесено на пятницу перед Вербным воскресеньем. В 1727 году Папа Бенедикт XIII распространил праздник «Наша Госпожа Сострадания», посвящённый скорбящей Деве Марии, на всю Латинскую церковь, сохранив его празднование в пятницу Страстной седмицы, за неделю до Страстной пятницы.
В 1954 году этот праздник всё ещё имел ранг «большого двойного» (немного ниже ранга праздника Семи Скорбей Пресвятой Девы Марии 15 сентября) в Общем Римском календаре. В 1960 году Кодекс рубрик папы Иоанна XXIII понизил его до уровня коммеморации. После Второго Ватиканского собора в 1969 году Скорбная пятница была исключена из Общего Римского календаря как дублирующая праздник 15 сентября. Каждое из двух празднований называлось праздником «Семь скорбей Пресвятой Девы Марии» (лат. Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) и включало Секвенцию «Stabat Mater» в мессе. С тех пор праздник 15 сентября, объединивший и продолживший оба эти дня, стал известен как Праздник Богоматери Скорбящей (лат. Beatae Mariae Virginis Perdolentis), и чтение «Stabat Mater» стало необязательным. Соблюдение праздника по календарю 1960 года всё ещё имеет место в традиционалистском католицизме, и даже там, где используется календарь 1969 года, некоторые страны сохранили это поминовение в своих национальных календарях. В издании Римского Миссала 2002 года также приводится альтернативная молитва Collect для этой пятницы.
В 2015 году «Божественное поклонение: Миссал» для католиков англиканского обряда восстановил этот день в пятницу Страстной седмицы, предоставив для него полные тексты мессы, включая Интроит Stabant iuxta crucem (, ) и модифицированную форму коллекты из Миссала 1962 года. Он также восстановил градуал Dolorosa et lacrimabilis, тракт Stabat sancta Maria, Секвенцию Stabat Mater dolorosa, офферторий Recordare, Virgo Mater, коммунион Felices sensus beatae Mariae и другие необходимые молитвы. Motu proprio Папы Бенедикта XVI «Summorum Pontificum» разрешает при определённых условиях дальнейшее использование Римского Миссала 1962 года, в котором этот праздник сохраняется в пятницу пятой недели Великого поста.
Обычаи
Празднования Скорбной пятницы в Колумбии, Коста-Рике, Эквадоре, Гватемале, Мальте, Мексике, Перу, Филиппинах, Португалии и Венесуэле включают процессии, публичную епитимью, скорбное пение и умерщвление плоти. Другие мероприятия включают пение «Stabat Mater» и бдения при свечах.
В Италии этот день называется La Festa dell’Addolorata, и в процессиях используются знаменитые барочные статуи, сделанные в районе Неаполя. На Мальте мероприятия Страстной недели начинаются в этот день, когда статую Богоматери Скорбящей проносят в процессии по улицам столицы Валлетты. Многие другие города и деревни проводят аналогичные процессии. В Мексике люди сооружают небольшие алтари Virgen de Dolores у себя дома и украшают их свечами, пыреем и апельсинами. На Филиппинах кульминацией дня является процессия с факелами, в которой участвуют статуи Христа, Богоматери Скорбящей и других святых. Некоторые семьи и общины также начинают многодневное, непрерывное пение или Пабаса («чтение») «Pasióng Mahál» — народной эпической поэмы, пересказывающей Страсти Христа и другие религиозные события. Кающиеся, с закрытыми лицами в знак смирения, начинают бичевание и ношение крестов в качестве своей ежегодной жертвы. В Испании процессия Nuestra Señora de los Dolores со статуей Богоматери проводится в Viernes de los Dolores перед Вербным воскресеньем, сопровождаясь ярмаркой с местной кухней. В Португалии одним из самых известных празднований является процессия Семи Скорбей Богоматери в Мафре.
См. также Страстная седмица Stabat mater Дева Надежды из Макарены
Примечания
Библиография Brugada Martirià. La Virgen de los Dolores: Always at his side, Ed Centre for Pastoral Liturgy, Barcelona 2002, collection Saints and Santas n. 71 (version in Catalan and Spanish)
Категория:Страстная неделя Категория:Википедия:Страницы с непроверенными переводами Категория:Католические праздники