Жан-Луи Мишон (; ) — французский традиционалист и переводчик, специализировавшийся на исламском искусстве и суфизме. Он активно сотрудничал с Организацией Объединенных Наций в деле сохранения культурного наследия Марокко.

Биография Мишон родился 1924 году в Нанси, Франция, и учился в колледже перед началом Второй мировой войны. Там он начал изучать религию вместе с группой сокурсников.

Имея уже два диплома (один по юриспруденции, другой по английской литературе), он переехал в Париж и поступил на программу политологии.

Это нечто предстало в облике работ французского традиционалиста Рене Генона. Глубоко впечатленный трудами Генона, Мишон почувствовал потребность в инициатической традиции. Мишон испытывал большую личную привязанность к индуизму и буддизму, особенно к дзэн-буддизму, после прочтения эссе Дайсэцу Тэйтаро Судзуки. Он мечтал отправиться в Японию, чтобы найти мастера дзэн, но Япония в то время находилась в состоянии войны с его страной.

После четырех месяцев тренировок и за несколько дней до назначенной даты отъезда в Японию была сброшена атомная бомба, и Япония капитулировала. Он вернулся в школу, чтобы сдать выпускные экзамены, и именно там, в школьной библиотеке, он прочитал в журнале «La Revue Africaine» статью о покойном суфийском шейхе Ахмаде аль-Алави (который умер более десяти лет назад). В статье, озаглавленной «Мистический модернист», упоминалось, что покойный шейх посвятил нескольких европейских учеников в суфийскую традицию. На следующий день Мишон начал посещать молитвы в мечетях и, с помощью Мишеля Вальсана, принял ислам (под именем Али Абдулхалик).

В 1946 году ему предложили должность учителя английского языка в Дамаске, которую он принял, намереваясь продолжить изучение ислама. В 1949 году он поступил в ученики к архитектору-чертёжнику и переехал в Лозанну. Там он много лет жил по соседству с Фритьофом Шуоном и его женой. В 1953 году он женился на бывшей жене Лео Шайи. Позже народный целитель Томас Йеллоутейл, принял Мишона и его жену в свое племя народа кроу. После женитьбы и рождения дочери Соланж он начал карьеру в различных учреждениях Организации Объединенных Наций, сначала в качестве внештатного редактора и переводчика, а затем, в течение 15 лет (1957–1972), в качестве штатного старшего переводчика Всемирной организации здравоохранения в Женеве. Именно в этот период Мишон получил докторскую степень по исламоведению в Парижском университете (Сорбонна). Его диссертация была посвящена жизни и трудам известного ученого и духовного наставника с севера Марокко, шейха Ахмада ибн Аджибы аль-Хасани (1747–1809), чью автобиографию (Фахраса) и глоссарий технических терминов суфизма (Мирадж аль-тасаввуф ила хакаик аль-тасаввуф) Мишон перевёл с арабского на французский язык (1982; 1974 и 1990). Французский перевод «Фахрасы» Ибн Аджибы, выполненный Мишоном, был переведен на английский язык Дэвидом Стрейтом (1999). В период с 1970 по 1973 год он участвовал в работе Тицинского института высоких исследований в Лугано (Швейцария)Hans Thomas Hakl, Eranos, An Alternative Intellectual History of the Twentieth Century, Sheffield, Equinox, 2013, 440 p. (pp. 274-275). В 2010 году его издание двух трактатов Ибн Аджибы было опубликовано издательством «Archetype», Кембридж, в двуязычном издании на английском (перевод Дэвида Стрейта) и арабском языках.

Традиционализм В июле 1946 года Мишон отправился в Лозанну, чтобы пройти посвящение у ученика шейха аль-Алави, Фритьофа Шуона. На церемонии присутствовал Мартин Лингс (с которым он особенно сблизился).

Во время своей первой поездки в Швейцарию Мишон посетил Базель , где встретил двух ближайших учеников Шуона (и видных представителей традиционалистской школы): Титуса Буркхардта и Лео Шайю.

В 1947 году он посетил Генона у него дома, где встретился со своей женой Фатимой и детьми.

На вопрос о том, какое послание он хотел бы передать следующему поколению, он ответил:

Сотрудничество с Организацией Объединенных Наций С 1972 по 1980 год Мишон был главным техническим советником правительства Марокко по проектам ЮНЕСКО по сохранению культурного наследия. Он принимал участие в усилиях по координации восстановления традиционных ремесел, которым угрожала индустриализация. Он также принимал активное участие в сохранении и реставрации касб Марокко в рамках проекта, направленного на защиту города ФесJean-Louis Michon: Life and Work.

Работы «Ибн Аджиба: Два трактата о единстве существования» (Archetype, 2010) «Введение в традиционный ислам» (World Wisdom, 2008) «Суфизм: Любовь и мудрость» (World Wisdom, 2006) «Каждая ветвь во мне: Эссе о смысле человеческой жизни» (World Wisdom, 2002). «Свет ислама: институты, культура, искусство и духовность в исламском городе» (Lok Virsa, 2000). «Марокканский суфий Ибн Аджиба и его Мирадж» (Fons Vitae, 1998)

Он также был автором статей для ежеквартального журнала «Studies in Comparative Religion», посвящённого религиозной символике и традиционалистской точке зрения.

Примечания

Ссылки Online Quran Project includes the Qur'an translation of Jean-Louis Michon. Jean-Louis Michon: Life and Work (includes videos of Dr. Michon speaking on various topics) UNESCO reports by Michon Michon's visit to René Guénon in 1947 (French) Martin Lings Obituary by Jean-Louis Michon (French)

Категория:Традиционализм Категория:Переводчики Корана Категория:Переводчики с арабского языка Категория:Переводчики Франции Категория:Субуд Категория:Суфии Франции Категория:Суфии XX века Категория:Суфии XXI века