Адолфус Эгертон Райерсон (; 24 марта 1803, Шарлоттвилл, графство Норфолк, Верхняя Канада — 18 февраля 1882, Торонто, Канада) — канадский методистский проповедник и миссионер, учитель и политик. «Отец публичного образования в Онтарио», инициировавший формирование системы всеобщего бесплатного обязательного образования в этой провинции, в 1844—1876 годах суперинтендант (контролёр) публичного образования в Западной Канаде (с 1867 года Онтарио), основатель Академии Верхней Канады (1836, впоследствии ) и Провинциальной нормальной школы (1847, впоследствии ). В XXI веке оценка наследия Райерсона подвергается пересмотру в связи с его рекомендациями по созданию отдельной системы индейских школ (1847).
Биография Родился в 1803 году в графстве Норфолк в семье лоялистов. Отец, Джозеф Райерсон, был офицером лоялистских сил в ходе Американской революционной войны, перебрался в Верхнюю Канаду и снова воевал против американцев в войне 1812 года вместе с тремя старшими сыновьями. Джозеф и его жена Меетейбл (урождённая Стикни) были прихожанами Церкви Англии, но Меетейбл долгое время сочувствовала методистам и в 1816 году вместе с двумя из старших детей перешла в методизм.
Эгертон вырос в графстве Норфолк, где учился в Лондонской районной грамматической школе в Виттории. В 18 лет он, вслед за матерью и братьями, обратился в местную методистскую общину с просьбой о приёме; в ответ отец выгнал его из дома. В 1821—1823 годах Эгертон работал помощником старшего брата Джорджа, который был директором Лондонской грамматической школы, а затем продолжил образование в Горской районной грамматической школе в Гамильтоне, где изучал право. Его занятия прервала тяжёлая болезнь, после которой он ещё больше укрепился в вере и в 1825 году стал методистским миссионером. Миссионерскую деятельность вёл среди анишинаабе в районе (ныне в городской черте Миссиссоги), выучив их язык и снискав уважение. Райерсон в частности близко сошёлся с первым миссионером-анишинаабе (Какеуаконаби), дружба с которым продолжалась до конца жизни. В 1826 году совет старейшин присвоил ему имя на языке оджибве — Чичок ().
В 1826 году впервые получил известность, опубликовав ответ на критику методистов со стороны епископа-англиканина , который обвинял единоверцев Райерсона в тайных симпатиях к США и нелояльности британской короне. После этого в среде методистов у Райерсона сложилась репутация полемиста с большим потенциалом. Эту репутацию он оправдывал после 1827 года, когда был официально рукоположен в священники методистской церкви. Он стал первым издателем методистской газеты The Christian Guardian и союзником реформистского движения в его борьбе за свободу вероисповедания в Верхней Канаде. В то же время для реформистов он продолжал оставаться лишь попутчиком. Присоединяясь к их критике крайне консервативного Семейного пакта (членом которого в частности был Джон Стракан) и симпатизируя идеям Уильяма Лайона Макензи о гражданском равноправии и секуляризации церковных земель, он с середины 1930-х годов критиковал уже самих реформистов за радикализацию их взглядов. Райерсон в частности выступил против насильственных методов борьбы, которые в 1837 году вылились в вооружённое восстание Макензи.
В 1828 году женился на Ханне Эйкман. В этом браке родились двое детей — сын Джон и дочь Люсиль. Вскоре после вторых родов Ханна умерла; Джон ненамного пережил мать, скончавшись в 1835 году в возрасте 6 лет от дизентерии, а Люсиль умерла в 1849 году в возрасте 17 лет от чахотки. В 1833 году Райерсон женился во второй раз, на Мэри Армстронг. В этом браке тоже родились двое детей — дочь София и сын Чарльз Эгертон. В начале 1830-х годов Райерсон играл центральную роль в движении за создание деноминационных школ, в частности, став одним из основателей Академии Верхней Канады в . Устав школы был утверждён британской короной в 1836 году, а в 1841 году она была преобразована в учреждение высшего образования, получившее название Викторианский колледж (впоследствии , с 1892 года часть Университета Торонто). Райерсон сам стал одним из его преподавателей и в следующем году занял пост директора, на котором оставался до 1847 года; в 1850—1854 годах он занимал преимущественно церемониальный пост президента этого вуза.
В 1844 году занял сторону губернатора Канады Чарльза Меткалфа в его противостоянии с реформистами Робертом Болдуином и Луи-Ипполитом Лафонтеном, что в реформистском лагере восприняли как предательство. В том же году принял предложение Меткалфа занять пост суперинтенданта (контролёра) образования в Западной (Верхней) Канаде; оставался на этом посту более 30 лет, до 1876 года, и в 1850-е годы органично вписался в умеренную правящую либерально-консервативную коалицию.
Уже в 1844 и 1845 годах, в начале деятельности на посту суперинтенданта образования, совершил поездку в Европу с целью изучения различных школьных систем и по возвращении написал в 1846 году «Отчёт о системе публичного начального образования для Верхней Канады» (). В этом документе обосновывалась необходимость введения общедоступного, бесплатного и обязательного образования для всех слоёв населения, в особенности важного для детей из бедных семей. Важной частью предлагаемой системы было приобщение детей к христианским моральным ценностям (при этом Райерсон подчёркивал необходимость отказа от деноминационных различий). Предполагалось, что в публичных школах дети будут также обучаться чтению и письму, грамматике, арифметике, черчению, географии, истории, естествознанию, философии и натурфилософии, пению, сельскому хозяйству, химии, физиологии, основам гражданского управления и политэкономии — все эти предметы Райерсон считал практически ценными и необходимыми для подготовки к жизни в обществе. Поддержку высокого уровня преподавания должны были обеспечить централизованная система школьных инспекций, выпуск стандартных учебников и создание образовательного фонда, через который школы смогут приобретать учебные материалы по доступным ценам. Многие рекомендации Райерсона были реализованы в двух законах об общем образовании — 1846 и 1850 годов, — а затем уже после обретения Канадой независимости в Законе о школах Онтарио 1871 года, официально учреждавшем систему бесплатного обязательного образования. Для информирования учителей о новых методиках обучения был создан Journal of Education for Upper Canada, редактором которого с 1848 по 1975 год был сам Райерсон.
В 1847 году стал одним из основателей первой учительской семинарии Торонто — Провинциальной нормальной школы (1847, впоследствии ). В рамках этого учебного заведения не только велась подготовка учителей, но и были сформированы прототипы музеев и художественных галерей современного Онтарио, в том числе открывшийся в 1857 году Музей естественной истории и искусства — первый в стране музей с государственным финансированием. Впоследствии он был преобразован в Королевский музей Онтарио. Также в 1847 году департамент по делам индейцев правительства провинции Канада обратился к Райерсону за рекомендациями по наилучшему устройству индейских трудовых школ, создание которых рекомендовала за несколько лет до этого комиссия Багота. Конечной целью таких школ должно было стать приучение коренного населения Канады к ремесленному и сельскохозяйственному труду и его культурная ассимиляция. В своём отчёте Райерсон рекомендовал такие меры, как выделение этих школ в полностью отдельную сеть, их организацию в форме интернатов и уделение наибольшего внимания преподаванию английского языка и религиозных дисциплин и развитию умственных способностей учеников наряду с обучением их сельскому хозяйству. Райерсон высказывал убеждение, что привить индейцам ценности цивилизации (включая трудолюбие и трезвость) возможно только через интенсивное религиозное воспитание, для чего требуются отдельные от детей белых поселенцев учебные заведения. При этом он не был последовательным сторонником раздельного обучения индейских детей и детей европейских поселенцев на всех уровнях: в частности, исторические документы показывают, что в Академии Верхней Канады в период, когда её возглавлял Райерсон, процент студентов-аборигенов (10 из 400) примерно соответствовал проценту коренного населения в общем населении Верхней Канады. В более поздние годы он, по-видимому, упал, но приём студентов-индейцев в это учебное заведение продолжался и когда оно стало колледжем (как минимум до 1845 года).
Отчёт Райерсона, адресованный заместителю суперинтенданта по индейским делам Джорджу Вардону, был впервые опубликован только в 1898 году, однако уже в 1848 и 1851 годах были открыты ремесленные интернаты для индейских детей в Олдервилле и Манситауне под совместным управлением департамента по делам индейцев и методистской церкви. В устройстве школ-интернатов Олдервилла и Манситауна чувствовалось сильное влияние идей Райерсона. Они организовывались при поддержке старейшин анишинаабе, не были обязательными, в них преподавали несколько выпускников Провинциальной нормальной школы, а выпускникам самих школ были обещаны государственные гранты. Однако это обещание не было выполнено, долгие часы работы и учёбы практически не оставляли ученикам времени на досуг, и уже к концу 1850-х годов стало ясно, что система не работает. Лидеры анишинаабе постепенно отказались от поддержки школ, заведение в Олдервилле закрылось в 1859, а в Манситауне — в 1861 году. Идеи Райерсона о всеобщем свободном образовании также не выдержали испытания в отношении чернокожих канадцев. На посту суперинтенданта образования он не препятствовал созданию сегрегированных школ, в которых обучались только чёрные дети, несмотря на возражения представителей цветных общин. Эти школы, будучи бесплатными, в то же время страдали от худшего финансирования и в итоге не обеспечивали учащимся достаточно высокий уровень образования. Райерсон, несмотря на собственные представления о необходимости всеобщего образования и его особой важности для беднейших слоёв населения, отказался бороться с навязываемой белым большинством сегрегацией, аргументируя свою позицию тем, что в некоторых регионах «предрассудки и чувства сильнее закона».
Последние годы работы Райерсона в должности суперинтенданта образования были омрачены конфликтами с либеральными правительствами Онтарио во главе с и Оливером Моуатом. Действия либералов по усилению государственного регулирования вопросов образования он воспринимал как покушение на свои прерогативы и низведение его до роли простого чиновника. В итоге в 1875 году Моуат принял решение о создании провинциального министерства образования, и в январе 1876 года Райерсона отправили на почётную пенсию. Освободившееся время он посвятил изучению истории американского лоялизма, значительную его часть проведя в архивах в Великобритании. За пять лет он выпустил два больших тома под общим названием «Лоялисты Америки и их эпоха» (). Кроме того, он подготовил школьный учебник по политэкономии и истории канадского методизма. С 1874 по 1878 год, то есть в последние годы работы в должности суперинтенданта образования и в первые годы после ухода в отставку, он занимал пост президента Методистской церкви Канады.
В последние годы жизни работал над автобиографией, которая осталась незавершённой. Летом 1881 года здоровье Райерсона стало ухудшаться, и в феврале 1882 года он умер. Похоронен на кладбище Маунт-Плезант в Торонто. Полномасштабная национальная система индейских интернатов была создана в 1880-е годы, уже после смерти Райерсона, на западе независимой Канады. Хотя сам он не был ответственным за многочисленные злоупотребления в рамках этой системы, в конечном итоге расформированной к 1996 году, её организаторы опирались в том числе на идеи, изложенные им в отчёте 1847 года.
Память