Вайвайсукко (), или Фаттиггуббе (), — разновидность народной деревяной скульптуры, распространённая в Финляндии и Швеции. Вайвайсукко представляет собой ящик для пожертвований (копилку) в форме полноразмерной человеческой фигуры. Их устанавливали на территории лютеранских храмов или непосредственно у стены храма с наружной стороны. Верующие опускали пожертвования на благотворительные цели (обычно монеты) в щель на груди у фигуры.
История
В 1343 году во всех церковных зданиях Швеции были установлены ящики для пожертвований. В 1527 году запретил ящики для пожертвований, поскольку считалось, что они вызывают негативные ассоциации с продажей индульгенций Католической церковью. Однако помощь бедным была обязанностью церкви, а ящики помогали собирать средства для этих нужд. Поэтому в 1649 году королева Кристина Шведская настоятельно призвала вновь установить ящики для пожертвований в церквяхSantaholma, Kaija: Vaivaisukot – Tummatukka ja kirkonäijät, s. 5–8. Sarmala Oy/Rakennusalan kustantajat RAK, 2001. ISBN 951-664-078-8.
Ранние ящики были украшены изображениями святых. Но церковный указ 1571 года предписывал убрать эти изображения, чтобы они не подтолкнули верующих к чрезмерному иконопочитанию. Однако изображать обычных людей, в частности бедняков, которым предназначались пожертвования, не запрещалось. Начиная с XVII века, вероятно, впервые — в провинции Остроботния, где жило много плотников, умевших вырезать носовые фигуры для парусных кораблей, появились ящики для пожертвований нового типа — деревянные фигуры в полный рост, обычно изображающие бедняков (зачастую — инвалидов, опирающихся на трость). Со временем внешний вид скульптур изменился и стал более разнообразным.
Большинство сохранившихся вайвайсукко были созданы в XIX столетииСантахольма, Кайя: Проблемы – темные волосы и церковники , стр. 5–8. Sarmala Oy/Rakennusala Publishers RAK, 2001. ISBN 951-664-078-8 . В современной Финляндии сохранилось около 108 используемых вайвайсукко (известно, что исторически их было по меньшей мере 180), старейшие два из которых относятся к концу XVII столетия. Иногда, даже в наше время, они подвергаются вандализму с целью расхищения пожертвований (один такой случай произошёл в 2013 году). В Хельсинки существует Ассоциация спасения вайвайсукко. В том же 2013 году она провела выставку, на которой было представлено 42 фигуры.
В Швеции же сохранилось менее десяти старинных фаттиггуббе. Среди них есть статуя, имеющая собственное имя — Розенбом (в шведском произношении — Русенбум), установленная перед Адмиралтейской церковью в Карслкруне. Эта статуя получила широкую известность благодаря упоминанию в повести Сельмы Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями».
Общее число сохранившихся экземпляров в обеих странах, включая как музейные, так и используемые по прямому назначению, составляет приблизительно 145.
В филателии В ноябре 2016 года финская почта выпустила серию из шести марок, на которых изображены три фигуры вайвайсукко, а также церкви, из которых они происходятVaivaisakka ja kaksi vaivaisukkoa saavat omat postimerkit (Tiedote) 29.7.2015. Suomen Posti. Arkistoitu 3.10.2015Keski-Korpela, Nina: Suomen vanhin vaivaisukko ja ainoa vaivaisakka pääsivät postimerkkiin 4.11.2016. Yle. Viitattu 22.7.2017.
Галерея
Примечания
Литература Kantokorpi, Otso (toim.): Vaivaisukkojen paluu. Maahenki, 2013. ISBN 978-952-5870-88-6
Категория:Декоративно-прикладное искусство Швеции Категория:Декоративно-прикладное искусство Финляндии Категория:Скульптуры из дерева