Це́рковь Воскресе́ния Слову́щего на Ма́лой Бро́нной — утраченный православный храм в Москве, в исторической Бронной слободе, стоявший на месте современного адреса Малая Бронная улица, 7. В источниках также встречается под названиями церковь Воскресения Христова на Малой Бронной, Воскресенская церковь в Малой Бронной и церковь Воскресения Словущего, что в Бронной.

Деревянный храм впервые документально упоминается в писцовых книгах 1639 года. Каменная церковь была построена в 1689—1690 годах. После московского пожара 1812 года храм был восстановлен и перестроен. В начале 1930-х годов церковь закрыли; наиболее распространённая датировка её разборки — 1935 год, однако в официальной историко-культурной экспертизе встречается более широкий диапазон — 1935—1938 годы.

Название и местоположение

Храм находился в исторической Бронной слободе, в районе современных Большой и Малой Бронных улиц. По данным акта государственной историко-культурной экспертизы, церковь стояла на месте школы по адресу Малая Бронная улица, дом 7. Карточка Sobory.ru указывает тот же адрес и координаты 55.759281, 37.5967.

Современная Малая Бронная улица ранее называлась Воскресенской — по находившейся на ней церкви Воскресения Словущего.

История

Деревянный храм

Церковь возникла в Дворцовой Бронной слободе — районе, связанном с мастерами оружейного дела. Согласно исторической справке в акте государственной историко-культурной экспертизы, начало слободы было положено поселением в этом месте иностранных мастеров-оружейников в 1570 году; в 1632 году здесь насчитывалось 103 двора, включавшие не только жилые и хозяйственные, но и производственные сооружения.

По писцовым книгам 1639 года, в слободе, помимо оружейников, жили ремесленники разных специальностей: иконники, портные, красильники, каменного дела мастера, горшечники, сапожники и другие. В тех же писцовых книгах упомянуты и более узкие группы оружейников — панцирники, сковщики, сабельники и луковники.

В исторической справке Мосгорнаследия указано, что слобода имела две церкви — Иоанна Богослова и Воскресения Словущего. Церковь Воскресения Словущего, что в Бронной, впервые упоминается в писцовых книгах 1639 года.

Каменная церковь

В 1689—1690 годах на месте деревянного храма была выстроена каменная церковь. В сводном описании на Sobory.ru заказчиком строительства назван окольничий Семён Ерофеевич Полтев.

К 1722 году в храме существовал придел преподобного Алексия, человека Божия.

Пожар 1812 года и перестройка XIX века

Во время московского пожара 1812 года храм пострадал. По сводному описанию на Sobory.ru, церковь сначала была разорена французскими войсками, а затем выгорела изнутри. В 1817 году Московская консистория и Синод предлагали снести Воскресенскую церковь, однако прихожане подали прошение о приостановке разборки. К 1820 году храм был перестроен с сохранением древних стен и сводов.

После восстановления изменилось завершение храма: старый сомкнутый свод был скрыт под кровлей и стал восприниматься как плоский купол; в нём устроили четыре люкарны, а в центре и на люкарнах поставили небольшие главки. В 1830-х годах были выполнены новые работы: в 1830 году построена колокольня, в 1832 году перестроена трапезная, а в 1835 году устроен придел апостола Иоанна Богослова.

После восстановления храма на участке были построены два дома церковного причта.

Закрытие и снос

В начале 1930-х годов церковь была закрыта. Наиболее распространённая датировка разборки храма — 1935 год. В акте государственной историко-культурной экспертизы указано, что церковь была снесена в 1935—1938 годах.

По данным Sobory.ru, на церковном участке в 1936 году было построено школьное здание, а дома церковного причта сохранялись до 1970-х годов.

Приход, причт и связанные лица

В середине XVII века в приходе Воскресенской церкви, наряду с ремесленниками и церковнослужителями, значились дворы знати. Среди них в исторической справке Мосгорнаследия названа усадьба князя Никиты Ивановича Одоевского. В 1722 году в приходе Воскресенской церкви числилось 24 двора; для сравнения, в приходе соседней церкви Иоанна Богослова — 61 двор.

Каменный храм конца XVII века традиционно связывается с окольничим Семёном Ерофеевичем Полтевым, выступившим заказчиком строительства. Другие поимённо установленные ктиторы и жертвователи именно этой церкви в использованных источниках не названы.

Приход имел собственный причт: церковнослужители упоминаются в описании приходской среды XVII века, а после восстановления храма в 1820-х годах рядом с ним стояли два дома церковного причта. Поимённый состав настоятелей, священников, диаконов, псаломщиков и церковных старост по использованным открытым источникам не установлен.

С метрическими книгами храма связан ряд биографических сведений. В частности, в Воскресенской церкви на Малой Бронной 21 июня 1838 года был крещён будущий дипломат Александр Петрович ДавыдовГБУ ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Д. 172. Л. 187. Метрические книги церкви Воскресения Словущего на Малой Бронной..

Безымянного владельца чудотворной иконы Божией Матери «Взыскание погибших» не следует относить к жертвователям Воскресенской церкви на Малой Бронной: по истории иконы, опубликованной храмом Воскресения Словущего на Успенском Вражке, первоначально образ был пожертвован в храм Рождества Христова в Палашах, а в церковь на Малой Бронной попал позднее, уже в советский период перемещения святынь.

Архитектура

Первоначальный каменный объём храма относился к концу XVII века. После пожара 1812 года церковь была существенно перестроена: древний свод скрыли под новой кровлей, устроили люкарны и небольшие главки, изменившие силуэт здания.

В XIX веке композицию храма дополнили перестроенная трапезная и колокольня. По описанию Sobory.ru, колокольня была выполнена в формах позднего ампира. В доступных использованных источниках архитектор первоначального каменного храма и авторы позднейших перестроек не названы.

К числу визуальных источников по облику храма относятся фотография из альбома Н. А. Найдёнова, датируемая 1881 годом, и рисунок из издания «Москва. Снимки с видов местностей, храмов, зданий и других сооружений» 1886 года, воспроизведённые на Sobory.ru.

Престолы и святыни

Главный престол храма был посвящён Воскресению Христову. Известны два придела: преподобного Алексия, человека Божия, и апостола Иоанна Богослова.

Подробные открытые описания иконостаса, стенописи и внутреннего убранства храма в использованных источниках не выявлены. В поздней истории храма известен эпизод, связанный с чудотворной иконой Божией Матери «Взыскание погибших». После закрытия церкви Рождества Христова в Палашах образ был на короткое время перенесён в церковь Воскресения Словущего на Малой Бронной, а после её закрытия и разборки — в церковь Вознесения Христова, известную как Малое Вознесение, и затем в храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке.

Охрана территории

Само здание храма не сохранилось. Участок Малой Бронной расположен в границах территории объекта археологического наследия «Культурный слой „Земляного города“ (Скородома), XVI—XVII вв. н. э.». В акте историко-культурной экспертизы также указывается, что земляные работы на такой территории должны проводиться с соблюдением режима охраны объектов археологического наследия.

См. также

Бронная слобода Церковь Иоанна Богослова на Бронной Малая Бронная улица Список утраченных православных храмов в пределах Земляного города

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Снесённые православные храмы Москвы Категория:Храмы Воскресения Словущего Категория:Археологические объекты Москвы Категория:Здания и сооружения Малой Бронной улицы