Це́рковь Рождества́ Христо́ва в Палаша́х — утраченный православный храм в Москве, располагавшийся в районе Палашёвских переулков, близ Тверской улицы. В современном адресном пространстве место бывшего храма соответствует участку по адресу Малый Палашёвский переулок, 3.
Ранняя история храма реконструируется по нескольким версиям; в сводных описаниях он рассматривается как один из древних приходских храмов этой части Москвы. Деревянная церковь существовала здесь не позднее XVI века, в 1657 году ещё оставалась деревянной, а каменный храм был освящён в феврале 1692 года.
В ансамбль храма входили шатровая колокольня XVII века, основной каменный пятиглавый храм и трапезная, перестроенная в 1836 году. Главной святыней прихода была икона Божией Матери «Взыскание погибших», после разрушения храма перенесённая в храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке.
Церковь была разрушена в 1935—1937 годах; на её месте было построено школьное здание. В 2000 году на месте бывшего храма был установлен памятный знак.
Название и местность Название храма связано с урочищем Палаши, по которому получили имя Большой и Малый Палашёвские переулки. Происхождение топонима объяснялось по-разному. Согласно одной версии, он связан с оружейниками, жившими поблизости от Бронной слободы и изготовлявшими палаши — разновидность холодного оружия. По другой версии, здесь находилось поселение палачей; в старых документах встречалось написание «в Палачах».
В церковно-краеведческих публикациях храм обычно именуется церковью Рождества Христова «в Палашах» или «что в Палашах».
История
Основание В литературе приводится несколько версий основания храма. Одна из них связывает появление церкви с владением дьяка Михаила Мисюря, находившимся в первой половине XVI века в районе будущей усадьбы Хераскова — Разумовского на Тверской улице. Согласно этой версии, деревянная церковь Рождества Христова была построена в его дворе.
По другой версии, церковь появилась в 1573 году и была выстроена крестьянами Мисюря, возможно, при денежной помощи царя. Ещё одна версия приписывает основание храма Ивану IV Грозному и связывает его с победой над крымским ханом.
В опубликованных сводных описаниях надёжно повторяется, что в 1657 году церковь ещё была деревянной. Датировка каменного здания в источниках расходится: Православие.ru указывает, что церковь была перестроена в камне в 1682 году, тогда как материал «России Православной» сообщает об освящении каменного храма в феврале 1692 года.
XVII—XIX века Древнейшей документированно датированной частью храмового ансамбля была шатровая колокольня, поставленная по благословенной грамоте от 21 июля 1644 года, то есть ещё при деревянном основном храме. Южный придел во имя святителя Николая Чудотворца известен с 1722 года.
Во время Отечественной войны 1812 года храм был разграблен французскими войсками; чтимая икона Божией Матери «Взыскание погибших» была разбита на части и брошена вместе с другим церковным имуществом. После обретения икона была восстановлена художником Мягковым.
В 1815 году храм был обновлён. Тогда же на месте прежнего Покровского придела по ходатайству прихожан был устроен и освящён придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». В 1836 году была построена новая трапезная, в которую перенесли приделы.
Конец XIX — начало XX века К началу XX века храм оставался заметным приходским центром старой Тверской округи. В день празднования иконы Божией Матери «Взыскание погибших», , литургию в палашевском храме совершали московские митрополиты или викарные архиереи; здесь неоднократно служил святитель Патриарх Тихон. В феврале 1925 года, незадолго до кончины, Патриарх Тихон совершил в храме всенощное бдение. Согласно церковно-краеведческой публикации, во время одного из таких торжеств пел хор под управлением композитора и регента П. Г. Чеснокова.
Разрушение В 1935 году храм начали разрушать; разборка была завершена в 1937 году. Православная энциклопедия также связывает пребывание иконы «Взыскание погибших» в палашевском храме с периодом до его разрушения в 1935—1937 годах.
На месте церкви было построено типовое четырёхэтажное школьное здание. В 1980—1990-х годах, по данным «России Православной», в нём размещались средняя школа № 122 Фрунзенского района и Московская капелла мальчиков Всероссийского хорового общества.
Архитектура и убранство В позднем виде храм представлял собой разновременный ансамбль. Его основой была каменная пятиглавая церковь конца XVII века. С западной стороны к ней примыкала более ранняя шатровая колокольня XVII века, а после перестройки XIX века — новая трапезная с перенесёнными в неё приделами.
Главный иконостас датировался 1774 годом; в нём сохранялись старые иконы. Известны Никольский придел, упоминаемый с 1722 года, и придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», устроенный после обновления храма в 1815 году.
Икона Божией Матери «Взыскание погибших» Главной святыней храма была икона Божией Матери «Взыскание погибших». По церковному преданию, она была семейной святыней одного из прихожан Рождественской церкви. Овдовев и оставшись с тремя дочерьми, владелец молился перед образом о благополучии семьи; после того как дочери вышли замуж, он, согласно преданию, передал икону в свой приходской храм.
Православная энциклопедия датирует палашевский образ 1802 годом. Икона была написана маслом в традициях западноевропейской живописи. На полях изображались святые — небесные покровители прежних владельцев: мученик Мамант, апостол Филипп, праведная Анна, святитель Николай Мирликийский, преподобномученица Параскева и великомученица Екатерина.
Палашевская икона относится к тому варианту иконографии «Взыскания погибших», в котором Младенец Христос приникает к щеке Богоматери, а руки Богородицы кольцом охватывают Младенца.
Во время разорения Москвы в 1812 году икона была разбита на части, затем восстановлена и помещена в придел, освящённый в её честь. После разрушения храма образ перенесли сначала в церковь Воскресения Словущего на Малой Бронной улице, затем в церковь Вознесения Христова на Большой Никитской улице, известную как «Малое Вознесение», а позднее — в храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке.
В 1981 году от оставленной свечи у иконы возник пожар; пострадал киот, но сам образ уцелел. В 1982 году, после обновления киота, икону перенесли на солею слева от царских врат главного придела.
Приход и связанные лица Церковно-краеведческая публикация называет среди прихожан Рождественской церкви Цветаевых, Гончаровых, родителей литературного критика Аполлона Григорьева, актёра А. И. Сумбатова-Южина, а также М. М. Хераскова и графа А. К. Разумовского, владевших усадьбой на Тверской улице. Из семьи Гончаровых происходили Наталья Николаевна Пушкина и художница Наталья Сергеевна Гончарова.
С этой же усадьбой был связан Английский клуб, размещавшийся там с 1831 года. Поскольку в усадьбе не было собственной домовой церкви, освящение клубных помещений и официальных торжеств совершали священники ближайшего Рождественского храма.
Марина Цветаева и Сергей Эфрон Один из наиболее известных биографических эпизодов, связанных с храмом, — венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона. Оно состоялось в январе 1912 года перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших». По этой причине место бывшей церкви включается Домом-музеем Марины Цветаевой в городские маршруты по цветаевской Москве.
Память и современное состояние места На месте разрушенного храма находится школьное здание по адресу Малый Палашёвский переулок, 3. 14 мая 2000 года здесь был установлен памятный знак.
В современных музейных и краеведческих маршрутах место бывшего храма сохраняет значение как один из пунктов цветаевской Москвы и как один из исчезнувших церковных ориентиров старой Тверской округи.
Изображения Основным свободным изображением храма является фотография из альбома Н. А. Найдёнова «Москва. Соборы, монастыри и церкви», сделанная в 1881 году и опубликованная в 1882 году; файл размещён на Викискладе.
В собрании Научно-исследовательского музея Российской академии художеств хранится фотогравюра «Москва. Церковь Рождества Христова в Палашах близ Тверской» 1882 года, выполненная фирмой «Шерер, Набгольц и Ко».
См. также Взыскание погибших Храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке Малый Палашёвский переулок Цветаева, Марина Ивановна Эфрон, Сергей Яковлевич Список утраченных православных храмов в пределах Земляного города
Примечания
Литература
Ссылки Московские храмы Рождества Христова // Православие.ru. «Взыскание погибших» икона Божией Матери // Православная энциклопедия. Церковь Рождества Христова в Палашах // Россия Православная. Церковь Рождества Христова, что в Палашах // Temples.ru. Историческая фотография храма из альбома Н. А. Найдёнова // Викисклад. Москва. Церковь Рождества Христова в Палашах близ Тверской. 1882 г. // Научно-исследовательский музей Российской академии художеств.
Категория:Утраченные православные храмы Москвы Категория:Храмы Рождества Христова Категория:Храмы, разрушенные в 1930-е годы в Москве Категория:Здания и сооружения Тверского района