В Парагвае существует 17 коренных племён, большинство из которых проживает на территории региона Гран-Чако. Племена этого региона включают гуарани, айорео, тоба-маской, аче и санапан, которые, согласно переписи 2002 года, насчитывают примерно 86 000 человек, или около 2 процентов от общей численности населения. Эти народы подвергались преследованиям, особенно при диктаторе Альфредо Стресснере, что некоторые наблюдатели называли геноцидом.
Репрессии при Альфредо Стресснере В период с 1956 по 1989 год, во время военного правления генерала Альфредо Стресснера, у коренного населения было отнято больше территорий, чем в любой другой период истории Парагвая, и оно подвергалось систематическим нарушениям прав человека. В 1971 году немецкий антрополог Марк Мюнцель обвинил Стресснера в попытке геноцида против коренных народов Парагвая, а иезуит-антрополог Бартомеу Мелиа заявил, что насильственные переселения коренных народов представляли собой этноцид. В начале 1970-х годов режим Стресснера был обвинён международными организациями в соучастии в геноциде. Однако из-за репрессивных действий государства коренные племена организовались политически и сыграли важную роль в свержении военной диктатуры и последующем переходе к демократии. Государство финансировало эти репрессивные действия за счёт помощи США, которая в период с 1962 по 1975 год составила 146 миллионов долларов для Парагвая.
Уничтожение племени аче Сообщения о массовых убийствах аче относятся ещё к 1903 году. В 1960–1970-х годах, при диктатуре Стресснера, погибло 85 процентов племени аче; многих забивали мачете, чтобы освободить земли для лесной промышленности, горнодобывающей отрасли, сельского хозяйства и скотоводства. По одной оценке, это составляет около 900 смертей. По мнению Жереми Жильбера, ситуация в Парагвае показала, что трудно предоставить доказательства, необходимые для подтверждения «специального умысла» в поддержку утверждения о том, что геноцид имел место. Аче, чья культурная группа теперь рассматривается как исчезнувшая, стали жертвами развития, продвигаемого государством, которое поощряло освоение территории аче транснациональными компаниями для добычи природных ресурсов. Жильбер заключает, что, хотя имели место запланированное и добровольное уничтожение, государство утверждает, что не было намерения уничтожить аче, поскольку произошедшее объясняется развитием.
Оценка преследований как геноцида Обвинение государства в геноциде было рассмотрено Межамериканской комиссией по правам человека, которая обладает юрисдикцией по делам о геноциде, совершённом государством. Комиссия вынесла предварительное решение, что Парагвай не совершал геноцида, но выразила обеспокоенность «возможными злоупотреблениями со стороны частных лиц в отдалённых районах территории Парагвая». Доклад Уитакера ООН включил преследование аче как пример геноцида.
Вопрос о том, имел ли место геноцид в данном случае, зависит от используемого определения геноцида. Если использовать определение, предложенное Рафаэлем Лемкиным, который ввёл термин, то в Парагвае имели место геноциды коренных народов. Современное определение Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него не включает политические группы в определение геноцида.
Примечания
Литература
Категория:XX век в Парагвае Категория:Альфредо Стресснер Категория:Геноцид индейцев