Дело «Марко Поло» () — скандал в Японии, связанный с публикацией 17 января 1995 года в популярном журнале статьи с отрицанием Холокоста.

Автор статьи врач заявил, что в нацистских концлагерях никогда не было газовых камер.

В связи с масштабной критикой и угрозой бойкота не только журнала, но и , был уволен, журнал закрыт, а ушёл в отставку.

Исторический контекст Количество евреев в Японии всегда было ничтожным. Первые заметные антисемитские настроения в стране появились во время Второй мировой войны как следствие нацистской пропаганды. Следующая волна антисемитизма была в 1980-е годы. Отрицание Холокоста в Японии было связано с японским ревизионизмом и движением морального равенства, проводящим параллели между Холокостом и атомными бомбардировками Хиросимы и Нагасаки. Первые книги, пропагандирующие отрицание Холокоста, вышли в Японии в 1986 году.

Автор Автором статьи был 38-летний врач-невролог из префектуры Канагава. У него не было исторического образования, а его знания о концлагере Освенцим ограничивались экскурсиями.

После прочтения книги немецкого отрицателя Холокоста Тиса Кристоферсена «Ложь Освенцима» () Нисиока проникся этими идеями. В 1994 году он узнал о принятии в Германии закона, запрещающего отрицание Холокоста, и это стимулировало Нисиоку начать пропаганду этих воззрений.

Статья Нисиока написал десятистраничную статью под названием «Величайшее табу послевоенной мировой истории: нацистских газовых камер не существовало». Статья не содержала ссылок на документы или свидетельства очевидцев, а опиралась исключительно на сочинения западных отрицателей Холокоста, в частности, Артура Батца, Поля Рассинье и Фреда Лейхтера.

В статье Нисиока отрицал планы нацистов по массовому убийству евреев. Нацистские концлагеря он называл «транзитными», а «окончательное решение еврейского вопроса» рассматривал как массовое переселение. По его утверждению, никаких газовых камер не существовало, а трупы, найденные союзниками, — это жертвы массовых эпидемий в лагерях в конце войны. По утверждению Нисиоки, газовые камеры в Освенциме были созданы просоветским правительством Польши после войны. При этом Нисиока декларировал стремление «раскрыть правду» о «величайшей трагедии» и посвятил статью «евреям, погибшим в Освенциме и других местах».

История публикации Ежемесячный журнал «Марко Поло», принадлежавший престижному издательству , изначально имел тираж около 500 тысяч экземпляров, но к 1995 году он упал до 200—250 тысяч. Аудиторию журнала составляли обеспеченные и образованные читатели-мужчины в возрасте от 30 до 40 лет. Журнал не был бульварным и обычно публиковал серьёзные, хорошо обоснованные статьи. Однако из-за падения тиража редакция стала ориентироваться на сенсационные темы.

Свою статью Нисиока разослал в 60 разных японских журналов. В июне 1994 года она была принята в «Марко Поло», однако редактор отложил её публикацию на январь 1995 года — к 50-летию освобождения концлагеря «Освенцим». Она была опубликована 17 января. Во введении к статье редактор написал, что тема Холокоста и нацистских газовых камер — «величайшее табу послевоенной истории — держится в секрете… Почему японские СМИ не пишут об этом?». Реклама статьи появилась в токийском метро. Профессор Мириам Бистровиц из называет эту статью «самым значимым антисемитским текстом послевоенного периода в Японии».

Реакция В день выхода статьи произошло масштабное землетрясение в Кобе, во время которого погибли 6 тысяч человек. Из-за этого статью заметили не сразу. Однако её заметили члены Комитета по борьбе с антисемитизмом в Японии и выразили свой протест редакции. Редакция сослалась на свободу прессы и отказалась обсуждать эту тему. Члены комитета проинформировали посольство Израиля в Японии и международные организации. Антидиффамационная лига, Центр Симона Визенталя и израильское правительство потребовали опровержения.

Однако издательство Bungeishunju отказалось публиковать опровержение и извиняться за статью. После этого представитель Центра Визенталя раввин провёл переговоры с восемью компаниями, чья реклама появилась в последнем номере «Марко Поло». Корпорации Volkswagen, Mitsubishi Motors и Mitsubishi Electric объявили о прекращении размещения рекламы в журнале. Cartier приостановила размещение своей рекламы во всех изданиях Bungeishunju. Далее к кампании подключились японские и международные СМИ, инцидент попал в заголовки почти всех японских газет, ряд изданий сделали спецвыпуски. Статью Нисиоки осудило японское правительство. Однако Ханада продолжал оправдывать своё решение о публикации статьи свободой слова. Внутреннее и международное давление усиливалось.

Последствия 27 января 1995 года издательство Bungeishunju принесло публичные извинения за статью и изъяло все нераспроданные экземпляры журнала. 30 января руководитель издательства уволил редактора «Марко Поло» Кадзуёси Ханаду и объявил о прекращении издания журнала. Он направил также Абрахаму Куперу письмо с официальными извинениями. 2 февраля, через три дня после письменных извинений, Танака встретился с Купером на совместной пресс-конференции, где в присутствии сотен журналистов повторил свои извинения. Менее чем через две недели Танака ушёл в отставку с поста главы издательства, сославшись на дело «Марко Поло» как на одну из причин.

Решение закрыть журнал удивило всех, включая критиков, поскольку никто из них не призывал к такому радикальному решению. Японские СМИ обсуждали эту тему ещё несколько недель. Многие журналисты и учёные выражали обеспокоенность по поводу свободы слова в Японии, некоторые предполагали, что закрытие журнала показывает «еврейскую власть» над японскими СМИ. Впоследствии инцидент стал темой научных публикаций, в которых предлагалось улучшить образование по теме Холокоста как профилактику подобных проблем в будущем. Также в Японии были опубликованы переводы важных научных работ о Холокосте и отрицании Холокоста, а журналисты стали более тщательно подходить к описанию этой темы.

Ревизионисты из американского Института пересмотра истории впоследствии также отреагировали на эти события. В втором номере журнала Journal of Historical Review за март—апрель 1995 года Нисиоке, его статье и конфликту вокруг журнала «Марко Поло» было посвящено четыре публикации.

Нисиока не изменил свои взгляды на Холокост и в 1997 году опубликовал книгу, в которой вновь излагал антисемитские обвинения. Схожие теории заговора публиковал в своих книгах . Бывший главный редактор «Марко Поло» Ханада стал редактором правого ежемесячного издания, которое отрицает Нанкинскую резню.

Примечания

Литература

Категория:События отрицания Холокоста Категория:Конфликты 1995 года Категория:События 1995 года в Японии Категория:Отрицание Холокоста в Японии Категория:Политические скандалы Японии Категория:Пресса Японии Категория:События 17 января Категория:Январь 1995 года в Азии