Эльвир Детолюб (, начало IX века) — норвежский викинг, известный по древнескандинавским письменным источникам. В «Книге о занятии земли» он назван знатным человеком и великим викингом. Его потомки участвовали в заселении Исландии. По преданию, он выступал против убийства детей, велев не бросать их на острия копий, за что и получил своё прозвище «Детолюб». Ряд исследователей счёл это объяснение прозвища достоверным или правдоподобным. Другие связывают прозвание Эльвира с наличием у него многочисленного потомства.
Биография и семья Американский филолог-германист Пол Петерсон датирует время жизни Эльвира началом IX века. В «Книге о занятии земли» он представлен как знатный человек, живший в Норвегии, и «великий викинг». Исландский историк приводит полную форму его имени — ; патроним Einarsson указывает, что его отца звали Эйнар.
Эльвир считается предком нескольких видных исландских первопоселенцев. Согласно «Книге о занятии земли», сыновьями Эльвира были Стейнольв, Эйнар и Стейнмод. Стейнольв был отцом Уны, жены ; от Эйнара происходили и Тормод Рукоять, а от Стейнмода — Конал. Потомки Эльвира участвовали в заселении Исландии: Офейг Хмурый и Тормод Рукоять приплыли на остров и получили земли в . В «Саге о Ньяле» Эльвир также упоминается как один из предков в составе генеалогии.
Прозвище Прозвище Эльвира Петерсон переводит как «человек детей» или «друг детей». В русском переводе «Книги о занятии земли» оно передано как «Детолюб». В тексте книги оно объясняется тем, что Эльвир не позволял бросать детей на острия копий, как это, согласно тексту, было принято среди викингов. Исследователь древнеисландской литературы передавал прозвище термином («человек детей») и считал, что оснований сомневаться в сообщении «Книги о занятии земли» нет. Исландский филолог и библиограф , сопоставив эти данные со средневековыми сообщениями об убийствах детей и других жестокостях военного времени, пришёл к выводу, что объяснение, приведённое в «Книге о занятии земли», не является неправдоподобным.
Канадский филолог Иэн Макдугалл охарактеризовал объяснение прозвища из «Книги о занятии земли» как народную этимологию, основанную на распространённом в средневековой литературе мотиве, согласно которому викинги и представители некоторых других народов бросали детей на острия копий. Исследователь привёл в качестве примера сообщение «Хроники» Иоанна Вустерского о взятии Кентербери датчанами в 1011 году. Согласно записи хрониста, «младенцев, оторванных от материнской груди, принимали на острия копий». Макдугалл счёл неверной интерпретацию прозвища, связывающую его с такими эпизодами. Вслед за шведским филологом и ономастом Эриком Хенриком Линдом он объяснял прозвище многочисленным потомством Эльвира. Петерсон также допускал, что толкование Линда могло быть верным.
Примечания
Источники
Литература
Категория:Персоналии:Викинги Категория:Персонажи «Книги о заселении Исландии» Категория:Персонажи «Саги о Ньяле»